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  • 送别类意象的有

    这些意象有送别的有思乡的,我就两样都发点```

    送别

    一、杨柳、杨花或柳絮

    古人用杨柳、杨花或柳絮表达离愁别绪,好友送别。

    《诗经 采薇》:“昔我往矣,杨柳依

    依。

    ”这是所出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句。

    由于“柳”、“留”谐音,汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情。

    汉代有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。

    唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。

    后人就把“灞陵折柳”作为送别典故的出处。

    故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

    柳永《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,他以“杨柳”表达与恋人分别的伤感之情。

    “笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。

    郑谷《柳》:“会得离人无限意,千丝万絮若春风。

    ”以柳絮表达离别之情。

    古诗中有许多以杨柳表达送别的诗句,这里不再一一赘述。

    二、春草

    这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。

    如《楚辞` 招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

    ”乐府《相和歌辞 `饮马长城窟行》:“青青河边草,野火烧不尽,春风吹又生。

    远芳侵古道,晴翠接荒城。

    又送王孙去,萋萋满别情。

    ”诗前半写草,暗寓送别;后半写别,不离春草。

    使“春草”和“别情”相联系。

    开头实写,结尾转为虚拟。

    本诗以古原上离离的春草形象,寄托了送别友人的深情厚意。

    李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。

    ”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

    李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。

    ”以碧草连天,表现离别羁旅之情。

    三、水

    古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。

    如李白《赠汪伦》:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

    ”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情,但仍“不及”汪伦送我时的情谊。

    再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

    ”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去,连绵不断。

    四、春色

    王维在《送沈子福归江东》中对朋友相思的比喻更有意思。

    “杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。

    惟有相思似春色,江南江北送君归。

    ”在这首诗中作者把对朋友的惜别之情,比作遮挡不住的江南江北的春色,想象非常新鲜,化抽象的感情为具体的意象。

    春草、水、春色都是具体的意象,作者以此来表达具体的情感,化无形为有形,化无情为有情,更形象地表达离别之情,仿佛看得见,摸得着。

    宋丹丹说:“你要问我爱你有多深,月亮代表我的心。

    ”就是此道理。

    五、送别之地

    中国古典诗歌中有许多地方表示送别,此后也就成为专有的送别之地。

    如“长亭”,它是陆上的送别之地。

    李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。

    ”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。

    ”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。

    ”可见,在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。

    既然有陆上的送别之地,就有水边的送别之所,如“南浦”。

    屈原《九歌` 河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。

    ”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

    ”古人水边送别并非只有在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

    除此,还有谢亭、西楼、劳劳亭等,都是著名的送别之地。

    思乡

    1. 月亮。

    一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

    如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。

    举头望明月,低头思故乡。

    ”特别是苏轼《水调歌头•明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。

    ”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。

    意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

    2. 鸿雁:

    鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。

    如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。

    元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

    晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。

    3. 莼羹鲈脍。

    典出《晋书•张翰传》。

    传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

    后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

    如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。

    眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。

    ”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

    4. 双鲤。

    鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。

    呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

    ”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。

    如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。

    ”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”

    此外,还有行为类意象,如“捣衣”,也表达对亲人的牵挂。

    月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

    如唐代李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。

    秋风吹不尽,总是玉关情。

    何日平胡虏,良人罢远征?”

    送别类意象的有

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