《遣怀五首寄致道》

年代: 宋 作者: 谢直

贫者士之常，富亦我所欲。

得常讵要大，逐欲何由足。

荒哉化蝶翁，微欤监河粟。

人生命如线，日须不盈匊。

俯仰天地间，何由放羁束。

《走笔谢孟谏议寄新茶》

年代: 唐 作者: 卢仝

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，

白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，

百草不敢先开花。

仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之馀合王公，

何事便到山人家。

柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，

两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，

平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处。

玉川子，乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，

地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，

堕在巅崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否。

《记前身》

年代: 宋 作者: 滕岑

广智绍兴初，有僧清首坐。

颇亦有禅学，非但严经课。

吾祖知其人，尊之如达磨。

延归羞香饭，间亦闲相过。

祖时年已老，无孙继耕播。

耿耿常在念，不敢与人言。

此僧偶闻之，使之祷佛前。

且云韶国师，道场在玉泉。

凡人求男女，如观音应缘。

祖遂相约往，此僧遽欣然。

是夕僧坐逝，有偈人共传。

祖即焚香拜，前诺师岂负。

灵魄决不昧，请与师同去。

祖如师在日，拱手侍行步。

既至即影响，幡脚转不住。

已而得吉卜，有孙生岁暮。

人云所生孙，即是师前身。

往来无处验，虚实何足论。

识者闻之笑，愚者以为真。

可怜滕氏子，一生命穷薄。

晚逃儒者佛，两缘无所觉。

若果是此僧，无乃行路错。

聊复成此诗，一任人贬驳。

《行路难（五首）》

年代: 明 作者: 王廷陈

忠信不获显，众人害其上。

世事风波纷荡漾，变化无方何可状。

公旦金縢功罔刊，伏波铜柱师何壮。

周王汉帝岂不明，谗言入耳心不谅。

骨肉天亲尚有疑，他人岂得无迁放。

生命飘蓬随所向，繁华谁保不凋丧。

何为坐叹行复嗟，郁陶终日忧讥谤。

《题汪无际茸游册三首》

年代: 明 作者: 郑胤骥

岁穷寒气骄，况复风雨作。

底事须游观，而乃得萧索。

此意殊泬漻，余子故须噱。

聊同弋者慕，肯效屠门嚼。

人生本坦荡，谁使攘六凿。

蹇予本畸人，所愿每落落。

平生踣百忧，于此惕一诺。

乃者实惭子，今悔已难昨。

幸子妙点染，使我富磅礴。

我有一樽酒，与子共斟酌。

子歌我起舞，相对差不恶。

仰俯一室间，但见天宇廊。

旁观或嗤之，此言得无谑。

予亦笑夫夫，生命如陨箨。

何为苦营营，不见舟藏壑。

且子固非鱼，亦安知鱼乐。

寄言沓拖者，意趣由来各。