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  • 狄仁杰大哥

    狄仁杰出生于一个官宦之家。

    祖父狄孝绪,任贞观朝尚书左丞,父亲狄知逊,任夔州长史。

    狄仁杰通过明经科考试及第,出任汴州判佐;时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,狄仁杰被吏诬告,阎立本受理讯问,他不仅弄清了事情的真相,而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物,谓之“河曲之明珠,东南之遗宝”,推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。

    狄仁杰画像

    唐高宗仪凤年间(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他刚正廉明,执法不阿,兢兢业业,一年中判决了大量的积压案件,涉及到1.7万人,无冤诉者,一时名声大振,成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。

    为了维护封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。

    仪凤元年(676年),武卫大将军权善才因误斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。

    高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。

    帝作色曰:“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之。

    ”左右瞩仁杰令出,仁杰曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣愚以为不然。

    居桀、纣时则难,尧、舜时则易。

    臣今幸逢尧、舜,不惧比干之诛。

    昔汉文时有盗高庙玉环,张释之廷诤,罪止弃市。

    魏文将徙其人,辛毗引裾而谏,亦见纳用。

    且明主可以理夺,忠臣不可以威惧。

    今陛下不纳臣言,瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下。

    陛下作法,悬之象魏,徒流死罪,俱有等差。

    岂有犯非极刑,即令赐死?法既无常,则万姓何所措其手足?陛下必欲变法,请从今日为始。

    古人云:“假使盗长陵一抔土,陛下何以加之?今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。

    ”帝意稍解,善才因而免死。

      不久,狄仁杰被唐高宗任命为侍御史,负责审讯案件,纠劾百官。

    任职期间,狄仁杰恪守职责,对一些巧媚逢迎,恃宠怙权的权要进行了弹劾。

    调露元年(679年),司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫,宽敞壮丽。

    狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰,韦弘机因此被免职。

    左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。

    狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行,请求交付法司审理。

    唐高宗想宽容包庇王本立,狄仁杰以身护法:“国家虽乏英才,岂少本立辈!陛下何惜罪人以亏王法。

    必欲曲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之戒!”王本立最终被定罪,朝廷肃然。

    后来,狄仁杰官迁度支郎中,唐高宗准备巡幸汾阳宫,以狄仁杰为知顿使,先行布置中途食宿之所。

    并州长史李冲玄以道出妒女祠,征发数万人别开御道。

    狄仁杰说:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之害耶?”,俱令作罢,免除了并州数万人的劳役。

    唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣!”。

      武则天垂拱二年(686年),狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。

    其时宁州为各民族杂居之地,狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系,“抚和戎夏,内外相安,人得安心”,郡人为他勒碑颂德。

    是年御史郭翰巡察陇右,宁州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表举荐,狄仁杰升为冬官(工部)侍郎,充江南巡抚使。

    狄仁杰针对当时吴、楚多淫祠的弊俗,奏请焚毁祠庙1700余所,唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠,减轻了江南人民的负担。

    垂拱四年(688年),博州刺史琅琊王李冲起兵 狄仁杰刻像

    反对武则天当政,豫州刺史越王李贞起兵响应,武则天平定了这次宗室叛乱后,派狄仁杰出任豫州刺史。

    当时,受越王株连的有六、七百人在监,籍没者多达5000人。

    狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的,因此,上书武则天说:“此辈咸非本心,伏望哀其诖误。

    ”武则天听从了他的建议,特赦了这批死囚,改杀为流,安抚了百姓,稳定了豫州的局势。

    其时,平定越王李贞的是宰相张光弼,将士恃功,大肆勒索。

    狄仁杰没有答应,反而怒斥张光弼杀戮降卒,以邀战功。

    他说:“乱河南者,一越王贞耳。

    今一贞死而万贞生。

    ”“明公董戎三十万,平一乱臣,不戢兵锋,纵兵暴横,无罪之人,肝脑涂地。

    ”“但恐冤声腾沸,上彻于天。

    如得上方斩马剑加于君颈,虽死如归。

    ”狄仁杰义正辞严,张光弼无言可对,但怀恨在心,还朝后奏狄仁杰出言不逊。

    狄仁杰被贬为复州(今湖北沔阳西南)刺史,入为洛州司马。

      狄仁杰的才干与名望,已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。

    天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命为地官(户部)侍郎、同凤阁鸾台平章事,开始了他短暂的第一次宰相生涯。

    身居要职,狄仁杰谨慎自持,从严律己。

    一日,武则天对他说:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知谮卿者乎?”狄仁杰谢曰:“陛下以臣为过,臣当改之;陛下明臣无过,臣之幸也。

    臣不知谮者,并为善友。

    臣请不知。

    ”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

      狄仁杰官居宰相,参与朝政之时,也正是武承嗣显赫一时,踌躇满志之日。

    他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。

    长寿二年(693年)正月,武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反,将他们逮捕下狱。

    当时法律中有一项条款:“一问即承反者例得减死。

    ”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”,狄仁杰出以非常之举,立刻服了罪:“大周革命,万物惟新,唐室旧臣,甘从诛戮,反是实!”来俊臣得到满意的口供,将狄仁杰等收监,待日行刑,不复严备。

    狄仁杰拆被头帛书冤,置棉衣中,请狱吏转告家人去其棉。

    狄仁杰的儿子狄光远得其冤状,持书上告。

    武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询:“承反何也?”狄仁杰从容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也。

    ”又问:“何为做谢死表?”答曰:“臣无此表。

    ”武则天令人拿出谢死表,才弄清楚是伪造的。

    于是下令释放此案7人,俱贬为地方官。

    狄仁杰被贬为彭泽令。

    如此,狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。

    以后,武承嗣欲根除后患,多次奏请诛之,都被武则天拒绝。

      在彭泽(今江西彭泽)令任内,狄仁杰勤政惠民。

    赴任当年,彭泽干旱无雨,营佃失时,百姓无粮可食,狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济,免除租赋,救民于饥馑之中。

    万岁通天元年(696年)十月,契丹攻陷冀州(今河北临漳),河北震动。

    为了稳定局势,武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州(今河北大名一带)刺史。

    狄仁杰到职后,改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城,缮修守具的作法,让百姓返田耕作。

    契丹部闻之引众北归,使魏州避免了一次灾难。

    当地百姓歌颂之,相与立碑以记恩惠。

    不久,狄仁杰升任幽州都督。

      狄仁杰的社会声望不断提高,武则天为了表彰他的功绩,赐给他紫袍、龟带,并亲自在紫袍上写了“敷政木,守清勤,升显位,励相臣”十二个金字。

    神功元年(697年)十月,狄仁杰被武则天召回朝中,官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,加银青光禄大夫,兼纳言,恢复了宰相职务,成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。

    此时,狄仁杰已年老体衰,力不从心。

    但他深感个人责任的重大,仍然尽心竭力,关心社会命运和国家前途,提出一些有益于社会和国家的建议或措施,在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。

      圣历元年(698年),武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后,请立为太子。

    武则天犹豫不决。

    狄仁杰以政治家的深谋远虑,劝说武则天顺应民心,还政于庐陵王李显。

    当时,大臣李昭德等曾劝武则天继续以四子李旦为嗣,但没有为武则天接受。

    对武则天了解透彻、洞烛机微的狄仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她:“立子,则千秋万岁后配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而附姑于庙者也。

    ”武则天说:“此朕家事,卿勿预知。

    ”狄仁杰沉着而郑重地回答:“王者以四海为家。

    四海之内,孰非臣妾?何者不为陛下家事!君为元首,臣为股肱,义同一体。

    况臣位备宰相,岂得不预知乎?”最终,武则天感悟,听从了狄仁杰的意见,亲自迎接庐陵王李显回宫,立为皇嗣,唐祚得以维系。

    狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。

      圣历元年(698年)秋,突厥南下骚扰河北。

    武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。

    时太子不行,武则天命狄仁杰知元帅事,亲自给狄仁杰送行。

    突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北,狄仁杰追之不及,武则天改任他为河北道安抚大使。

    面对战乱后的凋残景象,狄仁杰采取了四条措施:一、上疏请求赦免河北诸州,一无所问,使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。

    二、散粮运以赈贫乏。

    三、修驿路以济旋师。

    四、严禁部下侵扰百姓,犯者必斩。

    很快恢复了河北的安定。

      久视元年(700年),狄仁杰升为内史(中书令)。

    这年夏天,武则天到三阳宫避暑,有胡僧邀请她观看安葬舍利(佛骨),奉佛教为国教的武则天答应了。

    狄仁杰跪于马前拦奏道:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。

    彼胡僧诡橘,直欲邀致万乘所宜临也。

    ”武则天遂中道而还。

    是年秋天,武则天欲造浮屠大像,预计费用多达数百万,宫不能足,于是诏令天下僧尼日施钱以助。

    狄仁杰上疏谏曰:“如来设教,以慈悲为主。

    岂欲劳人,以在虚饰?”“比来水旱不节,当今边境未宁。

    若费官财,又尽人力,一隅有难,将何以救之?”武则天接受了他的建议罢免了其役。

      作为一名精忠谋国的宰相,狄仁杰很有知人之明,也常以举贤为意。

    一次,武则天 狄仁杰肖像

    让他举荐一名将相之才,狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。

    武则天将张柬之提升为洛州司马。

    过了几天,又让狄仁杰举荐将相之才,狄仁杰曰:“前荐张柬之,尚未用也。

    ”武则天答已经将他提升了。

    狄仁杰曰:“臣所荐者可为宰相,非司马也。

    ”由于狄仁杰的大力举荐,张柬之被武则天任命为秋官侍郎,又过了一个时期,升位宰相。

    后来,在狄仁杰死后的神龙元年(705年),张柬之趁武则天病重,拥戴唐中宗复位,为匡复唐室作出了巨大的贡献。

    狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员,他们被武则天委以重任之后,政风为之一变,朝中出现了一种刚正之气。

    以后,他们都成为唐代中兴名臣。

    对于少数民族将领,狄仁杰也能举贤荐能。

    契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队,后兵败来降,有关部门主张处斩之。

    狄仁杰认为李楷固有骁将之才,若恕其死罪,必能感恩效节,于是奏请授其官爵,委以专征,武则天接受了他的建议。

    果然,李楷固等率军讨伐契丹余众,凯旋而归,武则天设宴庆功,举杯对狄仁杰说“公之功也”。

    由于狄仁杰有知人之明,有人对狄仁杰说:“天下桃李,悉在公门矣”。

      在狄仁杰为相的几年中,武则天对他的信重是群臣莫及的,她常称狄仁杰为“国老”而不名。

    狄仁杰喜欢面引廷争,武则天“每屈意从之”。

    狄仁杰曾多次以年老告退,武则天不许,入见,常阻止其拜。

    武则天曾告诫朝中官吏:“自非军国大事,勿以烦公。

    ”   久视元年(700年),狄仁杰病故,朝野凄恸,武则天哭泣着说:“朝堂空也。

    ”赠文昌右相,谥曰文惠。

    唐中宗继位,追赠司空。

    唐睿宗又封之为梁国公(所以后世称其为:狄梁公)。

    参考资料:http://baike.baidu.com/view/21940.htm#1

    狄仁杰大哥

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