冼太夫人故里文化旅游区坐落在广东省电白县电城镇北5公里的山兜村，是我国历史上伟大的民族英雄冼太夫人(公元522-601年)的出生地和归葬地。

电白县电城镇山兜村一带作为冼太夫人故里，依据如下:

一、历史上众多典籍和志书，都有电白县山兜丁村乃冼夫人故里的记载。

二、山兜丁村，有一座纪念冼夫人的娘娘庙。

在粤西一带，只有冼夫人庙或冼太庙，称作娘娘庙的，独有丁村的这一座。

据说"娘娘"是母家对出嫁了得而又着有功绩、身份显赫的女性的称呼:"可能因为冼夫人是本家乡人，故乡亲沿袭跟血亲称呼的传统礼规而定此名"(见陈明《冼太夫人与电白》)。

娘娘庙外墙底层用不规则的石块垒成，专家认为这是隋代典型的建筑风格。

上一层厚砖属唐宋之物。

明清以后经过多次修建，厚砖以上各式各样的砖块可为明证。

这娘娘庙显然始建于冼夫人殁后(夫人殁于隋仁寿二年)不久的某个时期。

三、娘娘庙后，有"隋谯国夫人冼氏墓城"，和"谯国夫人冼氏墓墓碑"，墓碑为清嘉庆己卯年电白县知县特克星阿、电茂场大使张炳所立。

墓城按史志记载横直俱为四十四丈五尺，城墙为夯土结构，至今仍残存城墙七段。

墓而建城，只有身份极高才可能享此殊荣。

四、最能说明问题的是庙旁有一具残存的形似乌龟的龟趺石，龟趺石是承托碑石的器物。

此石说明在嘉庆立碑之前，另有更古的碑石。

这古迹斑斑、体积庞大、损缺严重的龟趺石，仍见巨大的榫眼，从榫眼之大，可以推知它承托的碑石也一定十分巨大。

在封建时代，墓碑大小是由死者的身份决定的。

专家鉴定后认为如此规格的墓碑和龟趺石，在岭南，除南越王赵陀和冼夫人外，再也没有其它人可以够格享有了。