湖南岳阳平江话趣谈 陈砚发 平江人讲平江话 平江人的“讲”叫“哇”，平江人哇平江话，不是平江人是很难听懂的；是平江人不哇平江话，是被平江人瞧不起的；不是平江人学哇平江话，也是很难学像的。

只要你是从小在平江土生土长的，长大以后不管你走到哪里，不管你学了多少种语言语音，但平江话是根深蒂固的，只要你一出声，就能听出你是平江人。

本土的平江人哇平江话，走出平江还哇平江话是本能的，与生俱来的。

平江话的语音就与平江人的性格一样，镶嵌在平江人的言语中、生活中。

七十年代初，第一次出差到杭州，逛商场发现货架上有军用品式的茶杯卖，深黄色的盖碗，还有一个红五星，当时军用品很时兴，我脱口而出问了一句，“那茶把碗是么哩价？”不料那售货员目瞪口呆半天没缓过神来，把眼睛瞪得圆圆地哇一句：“n（嗯）是平江人？”“是呀”，“n（嗯）也是平江人？”“啊嗬，我在这铺里工作了三十年，你还是头个平江人到我铺里买东西，听你哇句平江话，像见到了亲人样，我好想哇平江话，打平江讲，讲梦话都是平江话。

今天碰到你，真是缘分啊，快进来请坐，在咯里呷昼饭（中饭）。

”我说：“吃昼饭没有时间了，欢迎你有空回老家！。

”他哇离开平江四十多年了，全家都迁到杭州，和老家失去了联系，一直没有回去，见我执意不吃昼饭，就把那只瓷把碗送给了我，我硬要付钱，他坚决不收，说是作个纪念。

那碗可能要一块一毛钱一只，在当时是挺贵的。

瓷碗有价，但平江话平江情谊是无价的。

平江人以平江话为荣，平江人出门在外，不管你是当官也好，发财赚钱也好，讨米要饭也好，少小离家老大回，只要乡音未改，家乡人都会欢迎他。

因为你乡音未改，没有忘根忘本。

而有的人离家没有几年，回来后就“打声罄”（不讲本地话），就没有人理睬你。

你官当得再大，钱赚得再多，把平江话丢了，在平江人心目中你就失去了根本，是最被人瞧不起的。

平江人最不喜欢那些会哇平江话，而在老乡面前不哇平江话而“打声”的人。

这类人平江人都喊他“洋伴”、“抛皮”。

前些年，平江县杜甫墓纪念馆开馆，邀请了原中组部副部长李锐参加典礼。

李锐老前辈少小离家老大还，离开平江八十年了，他在典礼上只讲了两句平江话，“我是平江长寿街您（人），我也会哇平江话啊！”就这两句话，现场近万名平江乡亲欢呼声一片，掌声不断，这是乡亲们对李锐部长最好的认可了。

好多年前，央视播放了外国记者采访前军委副主席张震的讲话。

张主席一口纯正的平江话，故乡人都感到很亲切、很激动，你看，党和国家领导人中也有人哇平江话。

平江话，读出来是文字。

平江话最大的特点是文白异读。

同一个字有两个音，既有读书的文字音，又有说话的地方音白读，而且这两种音不能互换也不能混读。

平江人对外交往的语言讲的是文字音，本地人讲话哇地方音。

所以平江话封闭式的语言对外是开放的。

比如说：学生，文读“学”为xue，白读为ko，生文为Sen，白读为Saη。

平江话，哇出来是文化。

平江话源远流长，保留了许多原始社会所形成的语言、语词，形成了独特的地方土语，若按文朗读，多含唐音宋韵，而口语俗谈，唐宋那时的音律音韵朗朗上口，用当今的普通话读就找不到诗词的音韵了。

平江话，讲出来就是历史。

平江地处湘鄂赣三省边界，从汉代开始，先后有七八次人口大迁徙。

特别是元末明初，朱元璋与陈友谅在平江决战，陈败，朱伤亡惨重乃血洗平江。

后来，从江西、福建、广东、河南等地迁入平江县境的有100多个氏族，构成了平江语言的复杂性和包容性。

外地的方言结合本地的语言形成了独特的地方方言。

尽管与湘鄂赣三省毗邻，但与周围语言差异很大。

本土语言加上外地氏族的语言形成了平江语言十里有三音。

但基本上还是城关、三阳、安定、梅仙、钟洞等地区作为平江话的基本音。

东南西北四方略有不同。

平江地处山区，旧时交通不便，且又宜人群居，物产丰富，土地肥沃，自然经济，庄园经济还算发达，地形又较封闭，东南西北四路进平江都有一座山作屏障，封闭式的地理环境形成了封闭式的语言。

其语言、词汇、语法既与闽南话相近，又与客家话相音，还和赣方言相似。

闽南的歌“爱拼才会赢”用平江话唱，捏像的。

平江黄金洞和嘉义的辜家洞至今还保留着有讲客家话的村庄和人群。

据史书记载，平江话音系有声母22个，韵母有62个，都比现代汉语多，另外还有三个特殊的自成音节的辅音韵母：m姆（~妈），η鱼五吴翁，n你。

正因为平江话沉淀了历史，沉淀了文化，体现了地域特点，更显珍贵而重要。

一个地方仅仅是物产丰富是不够的，而必须要有文化内涵，而语言有取之不尽的文化内涵。