启功先生咏长白山诗四首

行次吉林①

闼门如镜沐晨光②， 更见朱申世望长③。

我愧中阳旧鸡犬④，身来故邑似他乡。

【注释】 ①此诗作于1978年，系《辽东杂题》之一。

②闼门，指天池。

《清太祖实录》：“长白山之上有潭曰闼门，周八十里，源深流广。” ③朱申，同“珠申”，为“肃慎”之转音。

长白山下是满族之祖族肃慎氏的居住地。

清林寿图撰《启东录》载：“我朝国初，旧称所属曰珠申。

经高宗钦定，与金之女真同为肃慎转音，犹夫稷慎、息慎云尔。”“音译可稽，必以肃慎为始基矣。” ④鸡犬，当借“鸡犬皆仙”旧典。

淮南王刘安学道，白日升天。

临去时，余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。

作者反其意而用之，言自有不同，身来故邑，却似他乡。

观松花石砚奉题 二首

一

良工手挹片云飞①，远傍云河下翠微②。

不待星槎随博望③，眼前今见石支机④。

【注释】 ①挹，牵引，援引。

②云河，天河，此指松花江。

③星槎，槎，木筏。

古代神话中往来天上的木筏。

神话传说天河与海相通，汉代有人曾乘槎到天河，遇牵牛织女。

博望，指汉代博望侯张骞。

④石支机，神话传说汉武帝令张骞寻觅河源，乘槎至天河，见有一妇人浣纱，妇人与张骞一石。

张骞既归，以石问咸都卜人严君平，严谓是织女支机石。

二

一片贞珉翠欲流 ①，闼门闲气自千秋。

案头即是燕然碣 ②，鸿业奇勋笔下收。

【注释】 ①珉（mín），似玉的美石。

②燕然碣，即燕然山。

碣，方者为碑，圆者为碣。

即圆形的碑。

此指松花石砚。

吉林雾凇节征题 雾凇木稼实奇观，南土稀逢北地宽。

雪岭冰川增异景，森林竟作玉壶看。

此诗作于1993年1月。

[摘自《长白山诗词选，1998年出版》]

冬上天池① （步启功先生《行次吉林》韵）

冬谒闼门开异光②，雪深尤见白山长。

从来不信去无路， 直向大荒寻梦乡③。

【注释】 ① 1996年11月7日，作者踏雪二十余公里，黄昏时从长白山西坡登上天池，极其艰难地拍得“虎背驻足”、“天池冬韵”等罕见奇观，归途雪夜迷路于原始森林，奋力率队脱险。

②闼（tà）门，指天池。

《清太祖实录》：“长白山之上有潭曰闼门，周八十里，源深流广。” ③大荒，指长白山。

《山海经 · 大荒北经》：“大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”不咸山，为长白山古称。

那清绪生前和诗： 天池冬隐为韬光①，十六奇峰连锁长。

不浼五丁挥嶂去②，但凭浩气敞仙乡。

【注释】 ①韬光，藏匿光彩。

②不浼（měi），不必请讬。

五丁，五个力士。

一说秦惠王要伐蜀而不识道路，于是造了五只石牛，把金放在石牛尾下，扬言石牛能屙金。

蜀王负力信以为真，派五丁把石牛拉回国，为秦开了通蜀的道路。

一说，秦惠王把五女嫁给蜀国，蜀王派五丁迎五女。

杜甫有“即事壮重险，论功超五丁”之句。

此言指1996年11月7日冬上天池为养根斋主等五人。

参考资料：http://bbs.zhsc.net/dispbbs.asp?boardid=138&Id=36188