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  • 良知原是中和的如何却有过不及是什么意思

          这是《传习录》中的 一句话,问”问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?”先生曰:“知得过、不及处,就是中和。”意思就是有人问:“良知本来是中和的,如何会有过与不及呢?”先生说:“清楚了过与不及,也就是中和。”



          我们每一个人的心都能知是知非,知是非的就是良知,就是中和。知是非且依着良知指示的是非去行,就是致良知。不能依着良知去行,就是不致良知,就是麻木不仁。


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