【想找几首古诗词豪言壮语型的可不可以把诗词带来】

侠客行 （唐代著名诗人李白“乐府三十首”之一.） 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明.银鞍照白马，飒沓如流星. 十步杀一人， 千里不留行.事了拂衣去，深藏身与名. 闲过信陵饮，脱剑膝前横. 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴. 三杯吐然诺，五岳倒为轻.眼花耳热后，意气素霓生. 救赵挥金锤， 邯郸先震惊.千秋二壮士，烜赫大梁城. 纵死侠骨香， 不惭世上英. 谁能书阁下，白首太玄经. 辛弃疾《破阵子》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声. 沙场秋点兵. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊. 了却君王天下事，赢得生前身后名. 可怜白发生！ 满江红 宋 岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇. 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈. 三十功名尘与土，八千里路云和月. 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪. 臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血. 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍.锦帽貂裘，千骑卷平冈.欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎. 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼. 《从军行七首（其四）》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还.。

表示不达目的决不罢休的诗词豪言壮语

乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白）黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年.幸甚至哉！歌以咏志.送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.从军行烽火照西京，心中自不平.牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.雪暗凋旗画，风多杂鼓声.宁为百夫长，胜作一书生.送魏大从军匈奴犹未灭，魏绛复从戎.怅别三河道，言追六郡雄.雁山横代北，狐塞挂云中.勿使燕然上，惟留汉将功.从军行七首青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.出塞二首情时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.塞下曲六首五月天山雪，无花只有寒.笛中闻折柳，春色未曾看.晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑，直为斩楼兰.老夫聊发少年狂.左牵黄，右擎苍.锦帽貂裘，千骑卷平冈.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎.酒酣胸胆尚开张.鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.题乌江亭胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿.江东弟子多才俊，卷土重来未可知.。

“豪言壮语包括格言”吗？

“豪言壮语”虽有“豪”“壮”这样的带褒义的词，但“豪言壮语”与 “格言”的含义其实相差甚远。

“格言”是什么？李商隐有一句话说得好： “斯实格言，足为垂训。”（这些话是格言，足以保留下来教育后人。）

（《为张周封上杨相公启》）“格言”也就是能教育人的可作为行动准则的 话。 那么“豪言壮语”是什么呢？ “豪言”就是“豪放之言”。

这“豪放之 言”虽不一定是坏话。但“豪放之言”总会有狂放不拘小节或不大切合实际的 成分的。

所以不能与“格言”比并。下面再说“壮语”。

从用例看，“壮语” 从来没具备过“格言”的资格。如《晋书。

谯刚王逊传》：“彼不知惧，而学 壮语，此之不武，何能为也？ ”（他不知道恐惧，而且还说大话。这说大话是 不能显示威武的，他还能干什么呢？）此中的“壮语”（说大话）显然不能 成为“行动准则”。

再如南朝。梁。

刘勰《文心雕龙。杂文》：“观其大抵所 归，莫不高谈宫馆，壮语畋猎。

”（看它们的主要倾向，无非大谈宫馆，夸说 打猎。）这里的“壮语（夸说）”说的是“从桓麟《七说》以下至左思《七 讽》以上”的文章。

“夸说”乃是张大其词，当然更不能成为“行动准则”。 综上所述可知“格言”与“豪言壮语”决不可等同对待。

正是因为这样，所以 如把“豪言壮语” 一词作为褒义词使用时一定要慎重考虑。