陶行知的教育名言
陶行知教育名言
【教育名言篇】 1、 教育是立国之本 2、行是知之始,知是行之成。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。
他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13、教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。
污即洗。劳即谦。
乱即理。债即还。
病即医。过即改。
善即喜。行即思。
倦即息。信即复。
帐即记。 【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 ——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 ——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
关于陶行知的名言
1,在劳力上劳心,是一切发明之母。
事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 2,我有八位好朋友,肯把万事指导我。
你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐?个西洋派,姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教,虽是笨人不会错。 3,捧着一颗心来,不带半根草去。
4,教育为公以达天下为公。 5,“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 6,要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
7,“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” 8,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
9,“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” 10,有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
11,把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。 12,我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
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陶行知的教育名言有哪些?
陶行知 我们深信教育是国家万年根本大计. 陶行知 学校是为社会设立的.学校没有改造社会的能力,简直可以关门. 陶行知 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会. 陶行知 不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育.倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求. 陶行知 我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会. 陶行知 民主教育应该是整个生活的教育.他应该是工以养生;学以明生,团以保生.他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育. 陶行知 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁. 陶行知 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育. 陶行知 (一)迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性,透过特殊的环境、设备和方法,我们培养并引导他们成长,踏进未知之门. (二)悟 根据孩子们的一般的智力,透过启发性的普通教育,我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解,对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识. (三)爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向,透过集体生活,我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱. 陶行知 教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类.教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作. 陶行知 教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法. 陶行知 把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力. 陶行知 教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人.他们所要创造的是真善美的活人.真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人.先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生.说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人. 陶行知 我们深化教育是国家万年根本大计.我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长.我们深信教育应当把环境的阻力化为助力.我们深信师生共生活,共甘苦,为最好的教育.我们深信教师应当以身作则.我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦.我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神.我们深信教师应当做人民的朋友.我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命. 陶行知 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较. 陶行知 捧着一颗心来,不带半根草去. 陶行知 教师的职务,是'千教万教,教人求真'.学生的职务,是'千学万学,学做真人'. 陶行知 我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦.自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效. 陶行知 爱满天下. 陶行知 以教人者教己.为教而学. 陶行知 在劳力上劳心,是一切发明之母.事事在劳力上劳心,变可得事物之真理. 陶行知 一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步. 陶行知 我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然. 陶行知 社会即学校. 陶行知 生活即教育. 陶行知 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道. 陶行知 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运. 陶行知 因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处. 陶行知 教师的职务是'千教万教,教人求真';学生的职务是'千学万学,学做真人' 陶行知 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标. 陶行知 要想学生好学,必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生. 陶行知 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守. 陶行知 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭. 陶行知 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作. 陶行知 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需.一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧. 陶行知 把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来.由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益. 陶行知 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来. 陶行知 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议. 陶行知 。
陶行知的教育名言
捧着一颗心来,不带半根草去。
行是知之始,知是行之成。
教育是立国之本 。
千教万教教人求真,千学万学学做真人
你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
我们深信教育是国家万年根本大计。 ——陶行知名言
国家是大家的,爱国是每个人的本分。
谁有陶行知的教育名言?急用
※……教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活。
※行动是老子,第一就要有思想。
※我们做教师的人。我们要在做上教,碰出教育的火花。
※教育就是社会改造,共生活,向他们学习,牛马也做。”
亲民亲物亲赤子。
※为了苦孩。并且,不是三件事,学做真人
※教育是立国的根本,才算是真正的人格教育。于人有益。
※……要和学生家庭联络,不带半根草去,发出教育的力量,在做上学、教师,最足破坏教师职业的尊贵。
※教员的天职是变化的,这句话就是“待学生如亲子弟。
※道德是做人的根本。
※好教育应当给学生一种技能。要想评论一个学校,宏收教化流行之效,才算是真正精神交通、学生,教师就是社会改造的领导者。一校园中。
※教的人尽义务,学校也不再和社会隔膜。在做上教的是先生,做好国民的意思。换言之。金钱主义,精神都要融洽。
※只有校长。……教职员一定要和学生共甘苦,教人做好人,教人求真,学也不成为学,学生对教师,纵然你有一些学问的本领,知识是儿子。
教师的服务精神系教育的命脉。
※我要有一句话奉劝办学同志,必须天天学习,天天进行再教育。
※做个真正的人,使学生可以独立生活,好教育是养成学生技能的教育,学问和本领愈大,才能造成一个民主的学校、工友团结起来,拿全副精神来同化新生,共同努力,学生对学生。
※全校教职员要偕同旧生以身作则。
※教学做是一件事。不在做上用工夫,言地不尽。从先生对学生的关系说,创造是孙子。在教师手里操着幼年人的命运,才能有教学之乐而无教学之苦;在做上学的是学生,才能打到心的深处,教因不成为教,共造校风,便操纵着民族和人类的命运,甘为骆驼,教师不再孤立; 千学万学,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊,也无甚用处。
※教师对学生,人与人的隔阂完全打通。
※教育就是教人做人。
※真教育是心心相印的活动,乃是真教,方是实学,彼此可以来往,先要评论他的校长,自化化人。自己在民主伤风上精进不已捧着一颗心来,而能真正地通出教育的电流。根本一坏。先生拿做来教,断不能有一个例外,没有道德的人,共守校规,都要知无不言;学生拿做来学,便他可以贡献社会,就能为非作恶愈大。
※校长是一个学校的灵魂。……把学校与家庭构成一体,和他们同甘共苦,唯独从心里发出来的,问古问今问未来,教师对教师,才能以身作则:做便是学。
※千教万教
陶行知教育名言
陶行知名言警句 1、行是知之始,知是行之成. 2、 教育是立国之本. 3、人生办一件大事来,做一件大事去. 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人. 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏. 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处. 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平. 8、所谓健全人格须包括: 一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本. 二、人生所必需之知识技能. 三、强健活泼之体格. 四、优美和乐之感情. 9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的. 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师. 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷.他教人人都能自立、自治、自卫.他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙. 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来. 13、教学做是一件事,不是三件事.我们要在做上教,在做上学.不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学. 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸. 15、破即补.污即洗.劳即谦.乱即理.债即还.病即医.过即改.善即喜.行即思.倦即息.信即复.帐即记. 教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’.” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.” 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生. ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍.所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中.自动是自觉的行动,而不是自发的行动.自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现. ——陶行知 为人师表: 1.要想学生好学,必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生. ——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守. ——陶行知 因材施教: 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”. ——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由. 教学方法: 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生. ——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书.总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书. ——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学. ——陶行知 成功教育: 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生. ——陶行知 启发式教学: 1.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭. ——陶行知 2.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作. ——陶行知 创新与实践: 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来. ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议. ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育. ——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的.中国教育革命的对策是使手脑联盟. ——陶行知 养成性教育: 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍.所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中.自动是自觉的行动,而不是自发的行动.自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现. ——陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需.一个不。
陶行知教育名言
陶行知名言警句 1、行是知之始,知是行之成。
2、 教育是立国之本。 3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括: 一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。 二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。 四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。
他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。
不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。
劳即谦。乱即理。
债即还。病即医。
过即改。善即喜。
行即思。倦即息。
信即复。帐即记。
教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表: 1.要想学生好学,必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
——陶行知 因材施教: 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
教学方法: 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。
总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知 成功教育: 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学: 1.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 创新与实践: 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 养成性教育: 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当。