一、成语“长袖善舞”是由什么故事得来的

战国时期，秦国受到了楚国威胁，而名将白起 已死，秦昭王便想激励范雎亲自统兵，可范雎不懂 军事，心中又急又怕。

这件事被燕国人蔡泽听说 了，他立即动身来到秦国。 蔡泽也是个策士，曾经四处游说诸侯，结果到 处碰壁。

他双肩高过脖子，鼻子如蝎虫，高高的个 头，双膝却弯曲，总之，长相古怪而又丑陋，让人不 忍看第二眼。 蔡泽到了秦国立即到处扬言说：“燕 国人蔡泽是个雄辩多智的奇才，只要能见到秦王， 一定会代替范雎为秦国丞相。”

范雎听到蔡泽的扬言，觉得很可笑，有些鄙夷 不屑地说：“我精通三皇五帝的业绩，熟悉诸子百 家的学说，天下人没有我的对手，他凭什么能夺我 的相位？ ”于是决定召见蔡泽，想当面考察一下蔡 泽的学问。 范雎会见蔡泽时，态度十分高傲，不无讥讽地 问：“听说你要代替我为丞相，有这回事吗？”蔡泽 很爽快地说：“有的。”

范雎饶有兴趣地问：“能告诉 我你的依据吗？” 蔡泽首先列举了吴起、商鞅、文种等名臣的辉 煌功业，最后指出这三个人虽然为楚国、秦国、越 国都立了赫赫功劳，但后来都死于非命。 范雎深 明蔡泽的用意在于劝他功成身退，却故意反驳说： “这三个人结局不好，但不影响他们千古留名，我 仍然认为他们是英雄。”

蔡泽说：“被人诬害致死总不是智者的选择 吧，他们满可以建功之后退隐山林，既建功立业， 又保全了性命，为什么非死不可呢？” 范雎不自觉地说：“他们也不愿遭杀身之祸， 只不过身不由己罢了。 ” 蔡泽说：“问题就在这儿，您已立下大功，以后 再难有作为了，一旦失去秦王信任，只怕结果不会 比吴起等人更妙，你为什么不举荐我为相，然后回 家颐养天年，何必在恐惧中日夜不安呢？” 范雎想想自身的处境，同意了蔡泽的说法，于 是推荐蔡泽为相，自己称病辞职。

这则成语出自《韩非子•五蠢》，司马迁也在《史记》中的“范雎传”之后评价说：“长袖善舞，多 金善贾。信哉是言！”意思是范雎能利用自身优势 将事情办好。

二、“长袖善舞”是指舞姿美吗

袅袅长袖，纤纤细腰，飘绕萦回，如卷雪，似流波，令人陶醉，为之神移。

所以很多人看 到“长袖善舞”这个成语，就会联想到美若天仙、长袖飘飘的古代舞者，进而把长袖善舞用来 形容戏剧演员的精湛舞技。实际上，这个用法是错误的。

长袖舞又称翘袖折腰舞，始于战国而盛于两汉，是汉代最流行的一种舞蹈。 史载，汉朝开 国皇帝高祖刘邦的宠姬戚夫人善为长袖舞，歌出塞、人塞、望归之曲。

东汶张衡在《武赋》里 形象地描述了这种舞姿：“罗衣从风，长袖交横。绰约闲靡，机迅体轻。”

意思是轻柔的罗衣， 随风飘扬；长长的袖子，翻飞交横；轻盈而矫捷的身姿，好似立于树梢的燕子，跳动时的迅疾 又像惊弓的鹄鸟；她们的体态是那样的轻快柔美，既婀娜多姿，又妩媚动人。 长袖舞显著的特点是舞人无所持，凭借长袖交横飞舞的千姿百态来表达各种复杂的思想感 情。

长袖舞的服饰主要有上下同宽的狭长袖，上下同宽的宽长袖，宽袖齐腕再由腕内延伸出一 段窄长袖。汉代长袖舞形式有柔婉、健朗、诙谐多种，多表现对称和变换之美。

舞人的服饰虽 然随舞蹈节目的不同而有所变化，但大都是宽袖束腰、长裙拽地，给人以一种飘然欲仙的 感觉。 长袖舞是一种唯美的舞蹈，没有长袖自然不能进行下去，可以说此舞最大的看点就是那富 于变幻色彩的长袖。

“长袖善舞”一词语出《韩非子•五蠹》，原句为“长袖善舞，多钱善贾”。 意思是说，袖子长，有利于起舞。

原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势、会耍手腕 的人善于钻营、会走门路。

司马迁在《史记》中评论范雎、蔡泽时说，范雎和蔡泽两人就像舞 蹈者有更美的舞衣、经商者有更多的本钱一样，对二人施展手段因而吃得开的行为是有所讽 刺的。现在的很多媒体在运用“长袖善舞”时，却忽略了其中包含的贬义。

三、“长袖善舞”是用来形容什么呢

张丹、张昊实力超群、长袖善舞，当他 们流畅华丽的表演完成之后，帕拉维拉簇体 育馆内全场观众起立为他们鼓掌，将一簇簇 鲜花扔进了冰池。

例句摘自一则新闻，新闻内容是中国选 手张丹、张昊以近乎完美的表演夺得了世界 大学生冬季运动会花样滑冰双人组冠军。句 中用“长袖善舞”来形容运动员娴熟优美的 滑冰技巧实在是离谱，显然作者并不理解该 成语的含义。

《韩非子•五蠢》：“长袖善舞，多钱善贾。” 袖子长，有利于起舞。

原指有所依靠，事情 就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善 于钻营取巧，会走门路。

含贬义。如：“李春 山长袖善舞，当时的一帮名公巨卿，甚至连 醇王都被他巴结上了。”

（高阳《清宫外史》） 例句中的用法实属望文生义，可改为“张丹、张昊实力超群、动作完美”。 “长袖善舞”同样不能简单地理解成善于 跳舞，如不能说“杨丽萍长袖善舞”。