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    关于热爱劳动的感言

    劳动光荣

    劳动历来是中华民族的传统美德。从传说中的盘古开天辟地混沌初开以来,劳动,让人们从结绳记事、钻木取火的时代走向了现代文明,走向富足。勤劳智慧的华夏儿女用辛勤的劳动,创造了五千的璀璨历史。

    千百年来,“劳心者治人,劳力者治于人”。以崇尚现代文明为由来摒弃劳动、远离劳动的人,他们崇拜那种衣着光鲜的白领阶层,却瞧不起一些体力劳动者,这使很多人产生了鄙视普通劳动者的心理,这种思想根深蒂固,于是,“劳动光荣”这个正确的论断被扭曲了。我们要问,难道劳动不再光荣了吗?否。马克思指出:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”劳力劳动和体力劳动永远是成正比, 劳动只有分工不同,没有贵贱之分。当真正的体力劳动不再受到尊重时,这个社会就面临着道德的沦丧,普通劳动者永远是组成社会大厦的主体,环卫人员也是全国劳模,煤矿工人也曾被国家领导会见并高度赞扬,他们就像一粒粒平凡的石子,用自己的力量去改变了世界,如果社会容纳不下他们,将会摧枯拉朽的埋葬一切文明。因为,是劳动,创造了历史;因为,是劳动,改变了世界。

    正如嘉华分公司的很多同事一样,很多都驻守在外地,远在彭州,甚至新疆、石家庄等地。我所在的成都嘉华奋战在生产一线的员工们,在平凡的岗位上,兢兢业业的工作,无法顾及自己的妻儿,艰苦的环境、难挨的思乡情结并没有使他们对自己的工作有半点懈怠,这些不知疲倦的劳动者,甚至几个月都没有休假,有的是早上与晚上的交接,有的只是与产量和质量的赛跑。我分明看到了一个个普通的劳动者对企业的忠诚、对未来美好憧憬和信仰。我想,正是由于这成百上千的以厂为家的嘉华员工,才孕育了这红火的六月,才赋予了嘉华企业更神圣的使命和意义。

    我爱劳动,我爱自己的岗位,我爱自己的企业,更爱为企业发展做出重大贡献的一线劳动者们!让我们把芬芳的栀子串成花环,为劳动者们写下最闪光的字符:劳动光荣!

    关于热爱劳动的感言

    劳动光荣 劳动历来是中华民族的传统美德。

    从传说中的盘古开天辟地混沌初开以来,劳动,让人们从结绳记事、钻木取火的时代走向了现代文明,走向富足。勤劳智慧的华夏儿女用辛勤的劳动,创造了五千的璀璨历史。

    千百年来,“劳心者治人,劳力者治于人”。以崇尚现代文明为由来摒弃劳动、远离劳动的人,他们崇拜那种衣着光鲜的白领阶层,却瞧不起一些体力劳动者,这使很多人产生了鄙视普通劳动者的心理,这种思想根深蒂固,于是,“劳动光荣”这个正确的论断被扭曲了。

    我们要问,难道劳动不再光荣了吗?否。马克思指出:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”

    大发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”劳力劳动和体力劳动永远是成正比, 劳动只有分工不同,没有贵贱之分。

    当真正的体力劳动不再受到尊重时,这个社会就面临着道德的沦丧,普通劳动者永远是组成社会大厦的主体,环卫人员也是全国劳模,煤矿工人也曾被国家领导会见并高度赞扬,他们就像一粒粒平凡的石子,用自己的力量去改变了世界,如果社会容纳不下他们,将会摧枯拉朽的埋葬一切文明。因为,是劳动,创造了历史;因为,是劳动,改变了世界。

    正如嘉华分公司的很多同事一样,很多都驻守在外地,远在彭州,甚至新疆、石家庄等地。我所在的成都嘉华奋战在生产一线的员工们,在平凡的岗位上,兢兢业业的工作,无法顾及自己的妻儿,艰苦的环境、难挨的思乡情结并没有使他们对自己的工作有半点懈怠,这些不知疲倦的劳动者,甚至几个月都没有休假,有的是早上与晚上的交接,有的只是与产量和质量的赛跑。

    我分明看到了一个个普通的劳动者对企业的忠诚、对未来美好憧憬和信仰。我想,正是由于这成百上千的以厂为家的嘉华员工,才孕育了这红火的六月,才赋予了嘉华企业更神圣的使命和意义。

    我爱劳动,我爱自己的岗位,我爱自己的企业,更爱为企业发展做出重大贡献的一线劳动者们!让我们把芬芳的栀子串成花环,为劳动者们写下最闪光的字符:劳动光荣!。

    热爱劳动作文 800字

    尽量自己写吧,给你个参考下,希望有用!

    我们小的时候都被教育过“五讲四美三热爱”,其中有一条就是“爱劳动”,但是我们应该想一想,人为什么要热爱劳动呢?——“劳动产生财富”,这个答案没有错,但是不深入人心人性,显苍白(中国文化习惯于“大而空”,缺少的是“小而实”,这或许也就是某些人说的“立意的膨胀和细节的缺失”,现在媒体上流行的各种晚会、电视剧、电影其实多是这样——这又将设计另外的一个话题)。其实,劳动就是发挥生命力量投入进行创造的一个过程,这个过程中有着生命的显现和存在方式,也是个体生命相知现时、融入历史的有效途径,同时,这个过程也可以让人获取的信息得以消化吸收,从而让外在的信息成为了自己的生命营养。

    我每次打开电脑,都要写自己的一些文字,这样我才高兴,这也是我意识到的劳动。在今天的这个社会中,快乐祝福的言语满天飞——好多商家这样做,其实也只是看到了你的钱包(包括许多编辑很好的短信),但是生命真正的快乐只在付出生命力量投入劳动的过程中,这也是生命能动性的体现,不调动生命内在的感觉和力量,“快乐”的内涵就不可能充实。有人说,生活的实质就是不断体验的过程,只有有了这样的体验,外在的东西经过了自己的劳动才能属于了自己,这是自己对自己的负责和爱。

    追求快乐并没有错——今天诸多的媒体营造的正是这样的氛围,但是在单调的“快乐呼声”中忽视了取得快乐的方式,便是欺人了——突然营造一种嘈杂的环境。

    在我们的日常意识中,一说到了“劳动”马上反映出的就是大汗淋淋的疲累身躯。我想说的是,这的确是劳动,而且是一种在快乐体验基础上而有的更为美好的劳动,一个不能体验汗水的可贵的生命是可怜的。家乡的岳父还种着庄稼,每到夏秋两季收获的时候,我都会回家去帮忙,虽然那个时候会汗流满面,但是在亲近泥土的劳动,我更加体验到了平时享有安静中的精神愉悦的万分幸福,在汗水和灵魂的和谐中,在一种臭臭的汗息中的确可以感到了灵魂的香,这样的劳动体验最为可贵的是有着精神的充实为基础,所以我在此的体验是,流汗劳动是对精神快乐的再次回味和表达。

    今天各个城市盖大楼的民工们,他们也是从事着这样的劳动,但是为什么好多城市人瞧不起他们呢?我感觉这样的瞧不起本身说明了“瞧人者”素质的低下,另外这些为了生存而有的流汗劳动者,与“流汗劳动”本身还是有区别的。我相信在生命体验了精神的快乐以后,都会真诚地对待流汗劳动,这是我自己真实的生命体验,我也写过一篇随笔,当好多古人在清高中采取“终南捷径”的时候,我感觉我能理解陶渊明在诗文中表达的快乐,那是一种在有了诸多生命碰撞以后的自我选择,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”——我感觉陶渊明就是一个在精神快乐的基础上真正喜欢流汗劳动的生命者。

    今天是一个信息爆炸的时代,在好多人都成为了“信息垃圾桶”的时候,我更加体验到了劳动的美丽。劳动是一个人和外在信息进行交融的最好的方式。“喝水水不到血里,吃肉肉不到骨里”,只有经过了自己的思考劳动、反复咀嚼,外在的信息才可能成为了有益于自己。平时自己有一个习惯,每次自己从图书馆里借看一本书以后,自己都会在小纸片上写了读后感,夹在书中,我感觉这样的书写方式就是自己真正的看书的过程,同时我也觉得从“存在”的意义上而说,这样的书写也让这本书成为了自己生命的一部分,这样的读后感,也将是这本书的有效组成部分,作为公共的图书,别人在阅读的时候,也将在我的读后感中有所交流。我也将这些文字整理在一个小本子上,成为了自己阅读生活的见证。

    有时候自己走在繁华的大街上,看着各色行人和五颜六色的商品,我不由得思考一个问题:一个生命一生中到底需要多少?在满足了基本的物质需求以后,诸多的生命痛苦其实都与缺少灵魂中充实的爱意有关。我今天这样从现实出发的思考“人为什么要热爱劳动”,其实就是为了丰富生命的灵魂之爱。当以爱之阳光投射到诸多的现实生活行为中时,一种有趣的生活就会呈现了出来——中国的传统文化中对此有着很好的例证,比如对诸多甲骨文字构型的理解,多许多俗语的理解,你会发现文化和历史的身影其实就在我们的身边,一个有趣有爱的生活现实并不需要我们多少金钱。

    当我们通过劳动在自己的生命力量与外在的逐渐融合和丰富中,其实我们也正在接近这我们的先辈,用充实的灵魂和带有爱光的现实行为和历史相容,这样的过程,也会给了我们的快乐更加丰盈而深沉的内容,在这样的融合中,你会更加理解了用泪水来表达欢乐的真意,这样的融合是个体生命有益的成长、美丽的破茧化蛾,而这些都是通过我们手脑结合中的劳动实现的,热爱劳动,其实就是热爱生命本身。

    热爱生活 热爱劳动 演讲稿 中学的

    在向前走的路上,我们享受着这个世界发展所带来的成果,是幸福的。想一想,阳光是不要钱的,空气是不要钱的,不仅如此,我们要来自很多人的关爱,父母长辈的,老师学生的,政府国家的。而我们的安定和平,安逸生活是革命先烈用血换来的,这份生活来之不易,加上现在世界局部的不安定因素,例如利比亚的动荡,日本福岛核扩散事件,世界各地的自然灾害,不断发生,让我们更加体会到这一份目前生活的来之不易,不过对此我们人要保持一种积极的态度,事物的发展是前进的上升的,总会有转变的,所以珍惜生活,热爱生活,我们义不容辞更是毫无全力以赴。

    热爱生活,不仅因为生活中的太多太对美好的事情,而且有了一种积极向上的态度,才能更好的生活,才会使自己快乐,从而感染周围的人。

    此外,热爱生活不是说口头上说,我怎么怎么样热爱生活,更多时候这是表现在行为上,平时在学习中,积极进取,积极探索,热爱集体活动,热爱劳动,享受在这种奉献的集体生活所得到的快乐。在生活中,热爱大自然,热爱社会,为社会做自己力所能及的事,简单到让一个坐,拾一片纸,参加一些志愿活动,尊法守纪,就是这些小事,就会让自己充满价值感,慢慢不断实现自己的人生价值。热爱生活,其中去热爱劳动是个重要的方面。

    热爱劳动,身体力行,不仅可以锻炼自己,也可以服务他人,只有劳动才会创造价值,才可以在得到别人的承认时,觉得满足,才会有幸福感。热爱劳动事件小事情,但同时也是件大事,中华民族自古就是个勤劳,智慧的民族,没有古人的劳动,就没有那长城,中华民族的象征,没有劳动,就不会有现有社会所有的物质财富和精神财富,个人在热爱劳动这件事上,独善其身后再兼济天下应该是最基本的准则。这样的去享受生活赐予我们的平台。

    生活五彩缤纷,绚丽多姿,热爱这个世界,热爱生活,那些 三月的碧桃,六月的丁香,十月的银杏,那些风里的歌,歌理的梦。依然处处都充满着阳光与朝气,或许我们需要淡定的微笑,嘴角弯成美好的月牙,张开双臂,踮起脚尖,拥抱未来。 以上内容仅供参考。

    热爱劳动的作文

    热爱劳动

    孟子说:“羞恶之心,人皆有之。”又说:“无羞恶之心,非人也。蜘蛛捉虫,只是坐在网里,可谁又知道每到晚上,蜘蛛又得重新织网《守株

    待兔》这个寓言故事是家喻户晓的。从前,有一个农夫,种着几亩地,一天,农夫像去地里干活。忽然,他看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛地撞在农夫地头上的一棵大树上,,个农夫飞快地跑过来,把兔子捡起来,高兴地说;“这真是一个大便宜啊!回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子开心地回家了。农夫想:没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。第二天。,农夫真的不干活了,他来到地里,一直守着那棵大树,等着第二只笨兔子撞过来。可是,等了一天,什么也没等到,农夫却不甘心。从此,他就天天坐在树下等。农夫等呀,等呀,一直等到地里的野草长得比庄稼高了,连个兔子影子也没见到。

    劳动创造了人类,劳动创造了世界,劳动不仅带给我们衣食,而且带给我们欢乐。现在,有许多人都不喜欢劳动,轻视劳动盼望着“天上掉馅饼”。劳动是光荣的,它没有贵贱之分,每个劳动者都是平等的

    高尔基曾说:我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明双手创造出来的。其实我们生来就是一群劳动者,是劳动让我们创造出了这个七彩世界。是劳动,让田野瓜果处处飘香,是劳动,让红领巾喜悦地飘进知识的海洋。

    无穷的知识都是劳动的结晶,任何成就都是刻苦劳动的结果。热爱劳动更是中华民族的传统美德,我们理应将它传承下去。志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。我们是劳动者,更是未来世界的主人,要用心感受世界,用行动美化世界。

    ,勤奋的人会取得惊人的成就;懒散的人,碌碌无>

    谁知道热爱劳动的资料

    评论:教育孩子从小热爱劳动

    劳动创造世界。劳动创造人类。劳动创造社会。劳动使世界更美丽,劳动使人民生活更富裕。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳无耻!这是马克思主义的劳动观,无产阶级的劳动观。

    近年来,经济发展了,生活水平提高了,有些人忘记了这一条,开始看不起劳动,看不起劳动者了。尤其在对青少年教育上,忽视了这一条,以至使不少儿童从小就轻视劳动,轻视劳动者。如任此现象发展下去,将会影响整整一代人,其后果不堪设想。中国家长,

    有许多只抓孩子读书,不抓孩子劳动,在他们眼里,读书好了,孩子才能有出息,才能飞黄腾达,于是他们甘心自己“做牛做马”,将所有劳动全包,为了孩子读书,以牺牲孩子的全部劳动作为代价,这是不可取的。君不见有的大学生由小到大,从不洗衣服,饭来张口,衣来伸手。到北京上大学,自己的衣服还要老母亲从南方乘飞机来洗,或者邮寄到家里叫母亲洗。有的大学生嫌伙食不好,经常叫家长不远千里乘飞机送好吃的东西来。有的孩子从不做家务,偶而洗两次碗,扫两次地就开口向家长要钞票奖励。有的学生放假回来,连宿舍清洁工作都要叫钟点工,自己不做……凡此种种,触目惊心,发人深思!

    由于家长的错误教育,由于整个社会的不良风气,中国儿童的劳动观念普遍淡薄,劳动时间普遍很少。据一个调查显示:美国孩子每日劳动时间是72分钟,韩国为42分钟,法国为36分钟,英国为30分钟,中国只有12分钟。可见,中国孩子的劳动观念及其现状存在的问题是何等严重啊!在德国,孩子的劳动义务明明白白写进了法律。6岁以上的孩子必须帮助父母干家务。即使富裕家的子女,收拾房间,帮助洗餐具,外出购物,擦洗鞋子,浇花,耕土,擦洗汽车,人人都做,人人都会。德国小学每周有两节手工课,内容包括折纸、编织、木工、制作陶器。中学设有劳动学课和操作课两部分。既要学习劳动价值于报酬,工人基本素质等理论,还有学会制图、绘画等实用技能。德国中小学都设有专用教室,分为金属加工、木加工、烹饪、办公室管理和编织五大类。家长深知要让孩子不做寄生虫,就要教会他们劳动的技能。日本从小就注重培养孩子的动手能力。日本小学开设图画课、美工课、家庭课、生活课、校外学习课等,孩子们学会逢纽扣、洗衣服、使用剪刀、做日本菜……美国学校都设有一些供选修的劳动课程,如电焊、机械加工、农业和牧业等。这些课程不但能满足孩子门的好奇心和求知欲,还能从小培养孩子对劳动的热爱,受益一辈子。

    相比他们,我们的学校片面追求升学率、考分率。分数,分数,满脑子分数。学校将德智体全面发展的教育方针片面化。家长将孩子的培养目标简单化,读书就是一切,一切为了读书。孩子将奋斗目标错误化。万般皆下品,惟有读书高。

    从小抓不抓孩子的劳动教育,关系到孩子的做人,成人是一辈子的事情。对国家和社会来说是关系到培养什么样的接班人,关系到国家命运和前途的头等大事问题。从小不热爱劳动,不参加劳动,以劳动为耻,就会养尊处优,高高在上,好逸恶劳,就会不尊重劳动者,不尊重社会,不尊重他人的劳动成果。这样的孩子容易染上极端自私、极端无能的心理。对社会、对家庭、对个人都是有百害无一利的,是绝不可取的。教育孩子热爱劳动,是全社会人人关心的大事。学校、家长、学生应该通力合作,在社会上形成以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻的良好风气。家庭教育责无旁贷。从孩子懂事起,家长要手把手教会孩子参加劳动,热爱劳动,培养孩子的劳动兴趣,养成劳动的良好习惯。学校教育更为重要。要把学生热爱劳动,参加劳动作为教育和考核学生的重要内容,让学生学工、学农、学军、学习技能,与学文化一样重视,一样考核,一样打分。学生自觉也非常重要。学生从劳动中体会乐趣,劳动中学会本领,劳动中领会人生。将劳动作为学习的必须,生活的必须,自觉的,愉快的参加劳动,不管是苦的,还是累的,不管是否有老师或家长的表扬和奖励。

    劳动光荣!劳动者伟大!不劳动可耻!不劳而获者丢人!年轻一代的中国人个个争当劳动的模范!

    热爱劳动,树立社会主义新风尚作文

    我的爷爷是一名普通的农民,在这个出门就可以遇到大小老板的城镇里,他并不因为自己干得是体力活而感到自卑。

    他热爱劳动,吃苦受累呵护着几亩农田里的宝贝疙瘩。前年夏天,“海棠”台风来袭的时候,爷爷眼睁睁地看着辛辛苦苦培植的几亩蔬菜在风雨中被摧残了。

    台风刚过,爷爷就坚持要到田野里去看一看,佝偻着身子一棵一棵地把蔬菜扶正,夯土。爸爸劝说他说:“爸,台风刚走,田里的空气不好,你要注意保重身体,不就几颗菜嘛,值不了几个钱。”

    可是爷爷不听劝,执意要把被台风刮倒的蔬菜都扶正。爸爸动员了全家人磨了小半天的嘴皮子,才把爷爷从田里劝了回来。

    可是爷爷在家里呆了几个小时,最后还是趁着大家午睡的时候,偷偷溜出去护理他的宝贝蔬菜去了。在爷爷看来,这蔬菜并不是几个钱的问题,而是他辛勤汗水的结果,如同他的儿女需要他的呵护一样。

    爷爷是这样眷顾着土地,是这样地热爱劳动。我班的韩思雯同学也是一个热爱劳动的人。

    那一次,班级里要出“国庆专刊”,她是主要的负责人。因为收集资料花了大量的时间,到动手操作的时候时间已经很紧迫了。

    那天傍晚,韩思雯放学没有回家,一直在黑板上描描画画,坚持到天色全黑了,她还在挑灯夜战,直到黑板上出现的内容完全符合她的要求,这才收拾工具回家。有的同学不理解她,说她爱出风头,要在老师面前表现表现。

    她义正词严地说:“这是我的工作,我怎么能够不负责任呢?”热爱劳动是中华民族的优良传统,先辈们把这一传统美德传承到我们这一代的肩膀上,我们一定要把它发扬光大。浙江省瑞安市第二实验小学(塘下镇赵宅)六。

    名人热爱劳动的故事

    毛泽东的“责任田”

    抗日战争时期,国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线,隔断了边区和外界的交通,使边区的经济发生了很大的困难。为了粉碎国民党顽固派的经济封锁,党中央发出了“自力更生”的号召,于是一场轰轰烈烈的大生产运动在陕甘宁边区开展起来了。

    这天,警卫班的战士们正在杨家岭毛泽东住的窑洞附近召开生产动员会。会上,战士们个个摩拳擦掌,表示要大干一场,争当生产模范。这热烈的气氛惊动了毛泽东,只见他快步从窑洞里走了出来。

    “你们在开生产动员会,这很好嘛!”毛泽东来到了战士中间,满面笑容地说,“党中央号召我们开展生产运动,克服眼前的经济困难,减轻人民的负担,我们可要带好这个头!”

    毛泽东双手叉着腰,环顾着两旁的山坡,充满信心地说:“杨家岭上的土地足够我们种植瓜果蔬菜了。我们还可以养猪,解决自己的吃肉问题。假如再能搞一个合作社,那我们大家的日常生活用品也不用发愁了。”说到这儿,毛泽东爽朗地笑了。

    战士们被毛泽东这么一说,仿佛看到了满山满坡菜绿瓜黄的丰收景象,于是群情更加激奋。大家围在一起,出谋划策,商量怎样开荒种地,怎样引水浇田,并决定几天以后正式开工。

    到了开工那天,天刚蒙蒙亮,战士们就扛着钁头下地了。战士们经过毛泽东住的窑洞门口,看到里面灯光仍然亮着,大家都知道主席又熬夜了,所以谁也不忍心去叫他。大家蹑手蹑脚地从门口走过,生怕打搅了主席,不料还是被毛泽东听到了。没一会儿工夫,只见毛泽东扛着钁头找来了,他边走边说道:“不是说好了给我一块地吗?我的一份在哪儿呢?”

    “主席,您考虑革命大事,非常劳累,这开荒种地的小事就不用参加了。您的活,我们加把劲就都完成了。”战士们异口同声地说。

    “不行!不行!开荒种地是党的号召,我也不应该例外。”

    在毛泽东的一再坚持下,大家只好在临河不远处给他划出了一亩来地。

    毛泽东分到责任田后,对这一“争”来的土地十分珍惜,只要一空下来,他就去挖地。战士们发现后,一齐赶来帮忙,毛泽东总是坚持自己完成。他说:“你们有你们的生产计划,我有我的生产任务,这块地,你们挖了叫我挖什么呢?别看我的年纪比你们大,我还敢与你们比一比,看谁的田种得好!”

    此后,毛泽东硬是忙里偷闲,一钁头一钁头地把地挖好,又垒了一个小水坝,将河水引到地里。不久,地里便栽上了黄瓜、辣椒和西红柿。毛泽东又经常利用休息时间施肥、锄草,蔬菜越长越茂盛。

    一份汗水,一份收获。夏天到了,毛泽东田里的西红柿结得又红又大,辣椒又尖又长,黄瓜沉甸甸地低垂着头,个个顶花戴刺的,真是诱人极了。人们每走过这里,都禁不住要停下脚步称赞一番。

    毛泽东亲手开荒种田的消息很快传遍了延河两岸,军民大生产的劲头更足了。

    毛泽东教岸英扫厕所

    1937年,毛泽东同志带着儿子岸英在延安凤凰山某地居住。当时岸英只有十四五岁。

    在毛泽东住的院外有个小厕所。这里以前一直由警卫班的同志打扫,可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。战士们心中很是纳闷儿。

    一个大雪过后的清晨,战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时,发现厕所外的积雪早被打扫完了。“是谁打扫的呢?”大家估摸着,一时却猜不出来。忽然,班长听厕所里有人说话:“你到炉灶里掏些灰,用筐子挑来,往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊,班长立刻就听出了这是毛泽东同志和小岸英的对话。

    原来,毛泽东同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯,特意和岸英一起来打扫厕所。从这以后,警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所,很少间断过。

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