陶行知的名言

在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 ----陶行知 千教万教教人求真，千学万学学做真人。

----陶行知 人生为一大事来 ----陶行知 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ----陶行知 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

----陶行知 “智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ----陶行知 生活即教育，社会即学校，教学做合一。

----陶行知 淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠天靠人靠祝祖宗，不是好汉。

----陶行知 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。 ----陶行知 大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。

----陶行知 听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。

----陶行知 扩展资料 陶行知（1891年10月18日-1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。

1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。 1931年主编《儿童科学丛书》。

1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。 参考资料：百度百科陶行知词条。

陶行知名言

陶行知名言警句1、行是知之始，知是行之成.2、 教育是立国之本.3、人生办一件大事来，做一件大事去.4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人.5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏.6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处.7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平.8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本.二、人生所必需之知识技能.三、强健活泼之体格.四、优美和乐之感情.9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的.10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师.11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷.他教人人都能自立、自治、自卫.他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙.12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来.13、教学做是一件事，不是三件事.我们要在做上教，在做上学.不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学.14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸.15、破即补.污即洗.劳即谦.乱即理.债即还.病即医.过即改.善即喜.行即思.倦即息.信即复.帐即记.教书育人：1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道.”——陶行知2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知3.“因为道德是做人的根本.根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处.”——陶行知4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’.”——陶行知5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失.”7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生.——陶行知8、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍.所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中.自动是自觉的行动，而不是自发的行动.自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现.——陶行知为人师表：1.要想学生好学，必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生.——陶行知2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守.——陶行知因材施教：1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”.——陶行知2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由.教学方法：1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生.——陶行知2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书.总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书.——陶行知3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学.——陶行知成功教育：1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生.——陶行知启发式教学：1.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭.——陶行知2.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作.——陶行知创新与实践：1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来.——陶行知2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议.——陶行知3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育.——陶行知4.手脑双全，是创造教育的目的.中国教育革命的对策是使手脑联盟.——陶行知养成性教育：1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍.所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中.自动是自觉的行动，而不是自发的行动.自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现.——陶行知2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需.一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身。

陶行知的名言

陶行知名言

1、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

3、我是中国人，我爱中国。 ——陶行知

4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知

5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

7、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，

靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

——陶行知

10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知

11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？

二问我的学问有没有进步？

三问我的工作有没有进步？

四问我的道德有没有进步？ ——陶行知

12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，

四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知

13、道德是做人的根本。 ——陶行知

14、 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

15、教育是立国之本。 ——陶行知

16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知

17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，

洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ——陶行知

18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

——陶行知

陶行知简介

陶行知（1891.10.18--1946.7.25），汉族，徽州歙县人，中国人民教育家、教育、思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。

是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。

先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

陶行知是什么人

陶行知先生简介： 伟大的人民教育家（1891~1946），陶行知原名文 ，后改知行、行知，安徽省歙县人。

1914年毕业于金陵大学，后留学美国哥伦比亚大学。1917年秋回国，任南京高等师范学校教授、教务主任，东南大学教育科主任。

1920年，任中华教育改进社主任干事。同年，与朱其慧、晏阳初等发起成立中华平民教育促进会，任执行书记，致力于平民教育。

1926年，起草发表《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1927年，创办晓庄师范，任校长。

九一八事变后，组织国难教育社，创办“山海工学团”，主张采用“小先生制”，实行“即知即传”。发起组织生活教育社。

1934年出版《生活教育》半月刊。一二九运动后，积极参加抗日民主运动，与沈钧儒等联名发表《团结御侮》宣言，提出教育必须为民族革命和民主革命服务的主张。

1945年加入中国民主同盟，任中央常委兼教育委员会主任委员。著有《陶行知全集》（六卷）、《普及教育》（三集）等。

在批判杜威“教育即生活”的基础上，陶行知提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”主张，形成“生活教育”教育思想体系。 “教育即生活”是陶行知生活教育理论的核心。

在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。

陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。”他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。

出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。

他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。 陶行知认为，“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”。

“生活”不是人们通常狭义的理解，而是“包含广泛意味的生活实践的意思”。“生活”是包括整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。

“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。具体讲，教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定；教育要通过生活来进行；整个的生活要有整个的教育；生活是发展的，教育也应随时代的前进而不断发展。

教育改造生活是指教育不是被动地由生活制约，而是对生活有能动的促进作用。生活教育的实质体现了生活与教育的辩证关系。

陶行知认为：“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。

把教育推广到生活所包括的领域，使生活提高到教育所瞄准的水平。” “社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。

陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相联的，是“生活即教育”同一意义的不同说明，也是它的逻辑延伸与保证。

因为生活教育的“生活”是社会生活，所以“整个社会的运动，就是教育的范围，不消谈什么联络而它的血脉是自然相通的”。 “社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”，主张用社会各方面的力量，打通学校和社会的联系，创办人民所需要的学校，培养社会所需要的人才。

真正把学校放到社会里去办，使学校与社会息息相关，使学校成为社会生活所必须。因此“社会即学校”的真正含义就是根据社会需要办学校。

从教育内容说，人民需要什么生活就办什么教育；从教育形式来说，适宜什么形式的学校就办什么形式的学校。“社会即学校”不是学校消亡论，而是学校改造论，改造旧学校以适应社会发展的需要。

陶行知的教育名言有哪些

陶行知 我们深信教育是国家万年根本大计. 陶行知 学校是为社会设立的.学校没有改造社会的能力，简直可以关门. 陶行知 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会. 陶行知 不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育.倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求. 陶行知 我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会. 陶行知 民主教育应该是整个生活的教育.他应该是工以养生；学以明生，团以保生.他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育. 陶行知 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁. 陶行知 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育. 陶行知 （一）迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长，踏进未知之门. （二）悟 根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识. （三）爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱. 陶行知 教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类.教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作. 陶行知 教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法. 陶行知 把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力. 陶行知 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人.他们所要创造的是真善美的活人.真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人.先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生.说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人. 陶行知 我们深化教育是国家万年根本大计.我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长.我们深信教育应当把环境的阻力化为助力.我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育.我们深信教师应当以身作则.我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦.我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神.我们深信教师应当做人民的朋友.我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命. 陶行知 我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较. 陶行知 捧着一颗心来，不带半根草去. 陶行知 教师的职务，是'千教万教，教人求真'.学生的职务，是'千学万学，学做真人'. 陶行知 我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦.自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效. 陶行知 爱满天下. 陶行知 以教人者教己.为教而学. 陶行知 在劳力上劳心，是一切发明之母.事事在劳力上劳心，变可得事物之真理. 陶行知 一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步. 陶行知 我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然. 陶行知 社会即学校. 陶行知 生活即教育. 陶行知 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道. 陶行知 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运. 陶行知 因为道德是做人的根本.根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处. 陶行知 教师的职务是'千教万教，教人求真'；学生的职务是'千学万学，学做真人' 陶行知 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标. 陶行知 要想学生好学，必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生. 陶行知 要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守. 陶行知 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭. 陶行知 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作. 陶行知 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需.一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧. 陶行知 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来.由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益. 陶行知 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来. 陶行知 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议. 陶行知 。