精彩的文章段落（100字左右）好一点,不用太长

中的精彩段落当我看到水田边一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花更繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了.“这是什么花？”我拉着田边的农夫问说.“这是空心菜花呀！”老农夫说.原来空心菜可以开出这么美丽明亮的花，真是做梦也想不到.我问农夫说：“可是 我也种过空心菜，怎么没有开过花呢？” 他说：“一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃，怎么会看到开花呢？我这些 是为了做种，才留到开花呀！” 我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种非常 好闻的香气，由于花是空心的，茎也是空心的，在风中格外的柔软摇曳，再加上叶于是 那么绿，如果拿来作为瓶花，也不会输给其他的名花吧！可惜，空心菜是菜，总是等不 到开花就被摘折，一般人总难以知道它开花是那么美.纵使有一些作种的空心菜能熬到 开花，人们也难以改变观点来看待它.我们只有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心来 看世界.但是，人要空心来面对世界，真的比空心菜还难呀！。

经典文章赏析

《匆匆》 朱自清 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢！现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊，轻轻巧巧地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？【作品赏析】 朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。

但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”

（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。

《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。

想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。

诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。 《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。

阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。

我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。 全文表现了作者对于时间流逝的无奈、焦急、惋惜。

溪 水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。 春天，你的眼里是一片斑斓； 夏天，你的眼里是一片浓绿； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。 呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐； 你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡； 你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色； 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？ 透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。 你像养育我的母亲一样，送我出山吧！ 我的感受： 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。

溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。

母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。

，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。

我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母。

优秀美文

『谢谢你。

赠我满心空欢喜』 夜里失眠，或者说是整夜无眠。 白天与夜晚模糊了界限。

看着镜中的自己，颓废的一脸哀愁，瞳孔里没有一丝血色。 我告诉自己不许如此这般的颓丧，我想结束了这一场无休止的，终极的战争。

我再也不想为你写下一字一句，我决定回赠你一个华丽的转身，不再做那个卑微的说再见的人。 我决定不再任由命运和上天对我的摆布。

让那些轻柔的抚摸在泪眼渗入苍白的唇齿前慢慢绽放，我要爬上那片凤凰山顶寻找一片属于我的蔚蓝，去完成一次盛大的诀别。 泪丝终于被浸染成血的颜色，唇边是盛开的一抹艳丽的殷红。

原来这个世界上没有什么是不可替代的。 苍白是，你也一样。

经过了这么多，我开始渐渐的试着遗忘那个在彼岸为我放烟花的人，那在夜幕掩护下的烟花背负着生命中的裂缝，以及匆匆而过的人物对白，全都消逝在我日益远去的彼岸。 是不是曲终了，人就该散。

我们说，欣赏一朵花的美丽，并不在于欣赏花开后的美丽，而在于她花开一瞬间的绽放。 花心在她绽放之后开始萎谢，开始破碎，于是我发现自己开始喜欢上写字，做梦，行走，沉默，以及微笑。

『来世，愿你赐我不离不弃』 有人问我，你到底是一个怎样的女子。 我只是沉默不语，我是怎样的女子，或者说我还只是个孩子。

身边有一位好友，她时常在我耳边用“神经质”这个词汇来形容自己。 就好像我总喜欢叫自己叫做孩子，如果我能做一辈子的孩子，永远酣睡在父母的枕边，那该多好。

没有纷争不为世俗所扰。 也是到后来在一次又一次的磨炼中，我才逐渐发现原来世上有些东西，孩子，是承受不起的。

比如背叛，比如谎言。比如爱情。

比如我爱你。 即使有，我也只会将他们深深的掩埋在心底，然后给它附上一层厚厚的尘土。

我这个年龄，并没有历经太过刻骨铭心的东西，有的，恐怕也只是一点点拼凑起来挥之不去的记忆。 等到未来的某一天，它们终将归置洪荒，或是带去坟墓。

那些独自承受着的东西会永远缠绕着我，围绕在我的心头，始终不肯离去。抑或是不会离去。

我只想做一个沉默寡言的孩子，做一个在行走的路途上淡定隐忍的孩子。 以至于有些时候，甚至想离开这些生涩的文字，做一个与文字相距十万八千里的人。

只是我们的未来会被怎么样描摹，我们全然不知，也无从知晓。 这些都是宿命留给我们的，我们只能接受，不能躲藏。

也许有人会说，情到深处人孤独。 也许有人会说，所谓凄凉，无非是一翻痴痴缠缠后回首的满目狼藉。

也许有人会说，等到这场没有目的的追随尘埃落定，结局无非离开，无非自己给自己坚持的耻辱。 也许有人会说，这蔓延的荒芜，不过是别人为你铸造了一个想象的余地，你自己看自己在台上孤单的圆舞。

『花开花落，只要你爱我』 你不言，我不语。 音乐声停，歌声尽。

被扼住的咽喉发竟发不出声音，魂牵梦萦的曲调也已不再。 任往事随波逐流，凭岁月清洗，风轻云淡。

你可以摘走我面的那朵花，却休想偷去那片芳华。 太过于的想念，往往会让自己忍不住失望。

地点转移，时光走远，候鸟迁徙，欢歌笑语仅凭自己的无言。 以为一切终于能够在默默地渗透后之后，花开叶落，片片无声。

殊不知墙后那道斑驳的背影瞬间如抖落的烟尘霭霭落下。 习惯竟是如此残酷，他就在你以为已经万事俱备的时候，不经意间猛然跳出来，把你吓的魂飞魄散。

那些琐碎的记忆，如同冬日渐短的阳光，如同黄昏灯下的人影灼灼，轮廓清晰不再，只剩下一片模糊的影像在眼前晃荡。 随着脚步的平移，慢慢剥蚀掉自己当时的心情，也慢慢淡漠了岁月荏苒中的流光倩影。

有时我会想，如果时光能够倒流，我们下一次会在哪里相遇。 如果彼此赋予喜悦更多深刻的意义，那么故事里的剧情还不会演绎成现在这般不伦不类的模样。

但毕竟我们不是主宰自己故事的人，冥冥中若是已然注定好了的，即使想改也无回天之力。 人世间太多迷惘，太多匆忙，彼此想要一个温暖的拥抱都成了一种奢望。

宿命式的安排太过凄凉，而我却只剩下空空行囊。 回忆是情感留下的一场桎祰。

为了忘却的回忆，将还未结痂的伤疤再一次的揭开，流出重复的血。 然后试图躲在某个角落，淹没在人海茫茫中。

看着日升日落经历了一个有一个的轮回，看海平面上的灯光明了又暗。 我一个人坐在这里，静静为自己唱着，不再回来，不再回来。

美文摘抄加感受

守住一颗宁静的心 生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟.大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁.当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经.但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有.每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望.不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废.所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情.当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田.就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心.当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿.于是，心中便多了一份慰籍与欣喜.当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫.就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星.于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心.守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑.是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌.守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战.即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹.摘自《青年文摘》 赏析：尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心.因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”.是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰.让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手.守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界.。

优秀美文5篇

隐秘的河湾

历史，虽有庄严的面容，却很难抵拒假装学问的臆想、冒称严谨的偷换、貌似公平的掩饰、形同证据的伪造。它因人们的轻信而成为舆论，因时间的易逝而难以辩驳，因文痞的无耻而延续谬误，因学者的怯懦而知错不纠。结果，它所失落的，往往倒是社会进程中的一些最关键的隐秘。

尤其是历史转折时期的隐秘，更其复杂。这是一个最容易被人们忘记的时期，因为不管用转折前还是转折后的坐标都无法读解它，而无法读解就无法记录。

历史的转折处大多并不美丽，就像河道的弯口上常常汇聚着太多的垃圾和泡沫。美丽的转折一定是修饰的结果，而修饰往往是历史的改写。

智能的梦魇

“构思过度”对创作是一种危害，营养过度对健康是一种摧残，而江河湖泊水质中的营养过度，实际上是一种污染。智能也是一样，过分地运用在不恰当的地方，就会导向灾难。

前一篇文章提到一个绑票杀人的大学教师，从案情看，似乎不必先把“性本恶”的帽子加到他头上。

事情的起点竟然是一次愉快的嬉戏。这位教师从老家回单位的半道上看到河堤上有几个孩子在玩耍就凑了过去，后来其他孩子陆续走了，他还在与一个七岁的孩子玩着左转右转的游戏，十分开心。没想到孩子转晕了，一头栽进河堤边的污水沟里，摔落了几颗牙齿，满脸是血。这位教师紧张又慌乱，担心孩子的家长加罪于自己，只能用手去捂孩子血淋淋的嘴，这一捂他的手就没有放下来……

不知犯罪心理学家是如何论述胆怯和疯狂之间的关系的，在实际生活中这两个极端却总是相辅相成、互相转换。一切疯狂背后总隐藏着胆怯，而极度的胆怯又会转化为疯狂。但是，在我看来，无论导致多大的疯狂，在事过之后大多还是会良知复苏的，尽管这种复苏有时已经于事无补。

我觉得余秋雨的就算老师喜欢的美文了。

从这里找就可以了——http://www.tianyabook.com/xiandai/yuqiuyu/index.htm

求一些精彩的文章

我复制来的 望采纳 1. 曾经一直想让别人知道自己的心情，那些沉重，那些无法讲述的悲伤和苍凉，可是，我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮？我要如何让你明白？算了，罢了，你以为我是闹剧也好，你因为我是幸福也好，关上门，各自有各自的幸福或者眼泪. 2. 其实生活有别人安排未尝不是一种幸福，如同不用思考一样， 也是一种幸福.当我已经可以一边微笑一边对着别人说我觉得最幸福的事情是有觉可睡的时候，谁能告诉我天上有多少个天使一起沉默？ 这样的人生没有沉默，顶多有迷茫.而那些在每个夜晚穿堂而过的黑色的沉重，永远不会出现. 3. 那年的冬天是飞扬的般若 你开出一枝明亮却断了三枝记忆的梗 谁的沉默带走了谁的霓裳 谁不肯谢幕谁永远上演繁华 隐忍下的苍凉开出一朵两朵三朵断章 无穷记忆的来处拥挤着记忆模糊的天使 没有忧伤的国度长满忧伤的高草 高草中湮没的年华随南飞的鸟一直南飞 漠河以北 北极星以北 断了弦的流章 暗了魂魄的衣冠冢 而我 从远古的远古 就是一个站在风里的遗落记忆的猎人 没有来路没有归途 自由，孤独，桀骜，不驯，凶狠，温柔，漂泊，永生 4. 我们说总有一天我们全部要去西藏隐居，看那些高高地穿行在天堂上的自由的风带来怎么样恢弘的梵音佛唱，看那些经幡和马风旗在天空划出最绚烂的彩虹.我们还说有空就偷渡去尼泊尔，但上地理课的时候突然才发现西藏和尼泊尔中间是喜马拉雅山，于是全部无语. 那种纯粹的生活注定已经离我很远.我在麻木的躯壳里行走，感觉已经很久很久.那些荒芜的疼痛一点一滴地刻在骨骼上.而我的骨骼，总有一天会像丢失的马群，散落在一戈我并不知道的地方.月光会在一刹那就照亮了每个村庄，那一刻，全世界的记忆都苏醒了.所有人都会看见满世界奔跑游走的悲伤.所有来路和去路会全部铺展开来.我在想，那个时候，有人会流泪么？ 5. 要我怎么说我不知道.大多的语言，消失在胸口.头顶的蓝天，沉没高远，有你在身边，让我觉得安详 6. 生活中我们比谁笑得都开心，可是当所有人潮散去的时候，我们比谁都落寂.所以很多时候我都不想再去写我生活中的忧伤，我想让那些忧伤沉淀下来，没有人知道，当千年万年后，我的骨骼变成飞扬的尘埃，我想它们也应该凝成了晶莹的琥珀. 7. 他和她在不知情地穿行四季，这一切令那两人表情的变化，分道扬镳，等来年的一个殊途同归，而四季的枝依然断一根，两根，遮盖了消亡的容颜. 8. 当华丽的想象在每个黑夜被压抑得哭出声响，我的心，能不能一直麻木.日复一日的对自己催眠？ 9. 谁的生活，我看不见，我环佩叮当地走在冗老的街巷，一面一面黑色青色黄色的墙在我身边将年华逐寸班驳. 10. 记忆箱腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的尾部.突然一阵风，往上飘往上飘，然后在某一个孤单寂寞的黄昏，变成雨，轰轰隆隆地覆盖每一个看日落的人. 11. 我一直以为，山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事. 12.有时候我看到浮云无声地流淌过去，内心就充满了忧伤.觉得日子就这样流淌过去，而那些说着永不分离的人，早以散落在天涯了. 13. 我看见自己在深夜的城市里画下了一个逃亡者的像。

一种与生俱来的惶乱使我抱头逃窜。 14. 有一段时间我的历史书上标满了一九三四这个年份。

一九三四年迸发出强壮的紫色光芒圈住我的思绪。那是不复存在的遥远的年代，对于我也是一棵古树的年轮，我可以端坐其上，重温一九三四年的人间沧桑。

15. 痴恨也好，贪爱也好，都已如风中歌声，淡淡而去。寒冬将尽，春之缤纷要开展。

我再不惑于缤纷的耀眼灿烂，内心要去追求秋收的饱满。 16. 我一直坚信我的左胸膛拥有雨积云一样的忧郁，而右胸膛充斥着透明度很高的快乐.左心房冻结，右心房燃烧.寂寞时渴望人群，而喧嚣时奢求冷清. 17.试图用时间留住幸福，这是最最傻气的一件事情，因为幸福永远跑得比时间快。

时间能够捕捉到的，仅仅是幸福的影子：回忆。 18.我看见簌簌的歌唱萦绕指间，琥珀的时光沉落，扑满晶莹时光荏苒的罅隙，灼灼熠熠，蓦然间的回头，昨日时空的伤痕逆转，浮华的幸福，灿烂的童话，一瞬间就从身边掠过，在它们曾经经过的地方散落下闪亮的光，若隐若现的是神解不开的笑容…… 19.那些童话如水晶般的日子里，我和朋友们，彼此安慰，彼此理解，彼此支撑，彼此相信。

纵然有痛苦与哀伤，但是我们曾一起在花香弥漫的风中长大。检举 提问人的追问 2010-02-15 23:03 你的回答已经基本符合 但是每段都只是文章 而没有题目 我需要题目检举 团队的补充 2010-02-15 23:11 这些我没有题目啊。

你要题目的话我只能给你这些了。 01、热爱生活 热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。

热爱是雨，“有情芍药含春泪”。 热爱是土，俯身就能抠出一把， 哪一把土壤里没有先民的血汗 和未来人的绿梦呢？ 热爱是云，仰首就能望到一片， 哪一片云里没落过孩子的向往 和老人的忆念呢？ 因为热爱，我们心存感激， 因为热爱，我们满怀忧愤； 因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子； 也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。

忍辱负重的生，生是热爱； 大义凛然。

十大经典美文有哪些

境由心造一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。

你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。

这种人的快乐可能少，但成就可能大。苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

大和小一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

抉择人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。

倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。

他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。

人就这么一辈子我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。

它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？ 人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。

因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。

这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

如花笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。

在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。

春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。

生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。

一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

生命生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。

生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。

应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。

伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。

我崇拜生命我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。

我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。是的，生命就是希望。

它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场思想的小鱼每一汪水塘里，都有海洋的气息.每一颗石子里，都有沙漠的影子。所以诗。

经典美文摘抄-搜狗问问

您好！下面是我为您找的：一、汪国真1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。

有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。

甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。

人生没有对错，成功永远属于奋斗者。2、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

3、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。

美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。

要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。4、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。二、毕淑敏1、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。

他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。

那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。

2《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。

只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。

优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。

如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。

一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。3、《素面朝天》：是的，我并不美丽。

但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。

每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。

作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。 我们都会衰老。

我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。

化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿 我相信，不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

假若不是为了工作，假若不是出于礼仪。我这一生，将永不化妆。

三、余秋雨1、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”

都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独住来？飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧哗，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。

在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定变得异乎寻常，像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。 寂寞，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也是使他的艺术才能获得。