一、普鲁塔克相关内容及作品

普鲁塔克（Plutarch，约公元46~120年）出身于希腊中部波奥提亚地区喀罗尼亚城（Chaeronea）一个有文化教养的家庭。

其父亚里斯托布鲁斯（Aristobulus）是一位传记作家和哲学家。 他幼承庭训，养成了对知识的爱好。

青年时期游学雅典，曾受业于名师阿谟尼乌斯（Ammonius），受过数学、哲学、修辞学、历史学以及医学等方面的训练。还曾遍游希腊各地，到过爱琴海诸岛，访问过埃及、小亚细亚、意大利。

所到之处，他都极为留心搜集当地的历史资料和口碑传说，从而成为一名饱学之士。后来，他来到罗马讲学，研究罗马的历史，同时结识了许多名人。

他一生经历了罗马帝国前期的3个王朝-尤利乌斯·克劳狄王朝、弗拉维王朝和安敦尼王朝。据说，他曾经为帝国的2个皇帝-图拉真和哈德良-讲过课，并博得了他们的赏识。

图拉真曾授予他执政官的高位，后来哈德良又提拔他担任过希腊财政督察。 他一生中的大部分时间是在喀罗尼亚度过的。

在故乡，他一面著书立说、开门授徒，一面担任当地的行政长官、参与政治活动。据说他在家乡还开办过一所学校，所授课程以哲学和伦理学为主。

晚年他又出任希腊圣地-德尔斐阿波罗神庙的终身祭司。 普鲁塔克是一个勤奋而多产的作家。

在他儿子拉姆普里亚斯（Lamprias）为他编订的著作目录里，列举了他227篇著作的书名。这本目录里列举出来的大部分著作已经散失，现在仅存83篇。

在现在流传下来的作品中，除了这83篇之外，还有后来发现的、且未被目录收进去的作品18篇，以及仅存残篇的作品15篇。后人把他现存的这些作品分编成2本集子：《道德论集》（Ethica，亦作Moralia）和《传记集》（Parallel Lives）。

《道德论集》包括60多篇论文和语录，广泛地探讨了伦理、宗教、哲学、科学、政治、文学等方面的问题，是了解普鲁塔克的生平和思想的重要文献。准确地说，他主要不是一位历史学家，而是一位道德学家。

然而，广为流传并使他久负盛名的却是那本包括50篇传记的《传记集》，而不是《道德论集》。 普鲁塔克所生活的时代，正值罗马帝国的鼎盛时期。

当时，地中海周围的不同民族、不同文化之间的交流和融合日趋强化，特别是占主导地位的希腊文化和罗马文化彼此影响、相互结合，逐渐形成了"希腊―罗马文化"，迎来了欧洲古典文化的又一个高峰。普鲁塔克的学术成就代表并反映了这种文化融合的趋势和现状。

普鲁塔克撰写的《传记集》又被称为《希腊·罗马名人合传》，就是他身上所反映出来的这种文化融合趋势的集中体现。此书显然是想强调一个历史事实，即希腊和罗马都曾有过辉煌的历史、都产生过同样杰出的历史人物、都是了不起的民族。

正是出于这种考虑，普鲁塔克在著作的结构安排上也是独树一帜、寓意深刻的。在《传记集》中，除了4篇是单独的1人1传之外，其余的46篇都是以类相从，组合成了23对合传。

他从希腊和罗马历史上的古代伟人中，各挑选出1个他认为命运和气质相类似的人物、以对照比较的形式分别为他们立传，最后再加上一篇类似短评的文章，构成一部合传的全部内容。譬如：他把马其顿的亚力山大与罗马的恺撒组成合传，就是因为他认为这2个人都是杰出的军事家和政治家、都怀有极大的野心，又都精于战术、果断勇敢、富有冒险精神、不辞艰辛，也都很幸运，并且都无视关于他们自己的灾异等。

作为一个希腊人，普鲁塔克撰写的希腊名人传都是很成功的；相比之下，罗马名人的传记却写得不尽如人意。尽管他在罗马生活过相当长的时间，但是他对罗马的历史、制度和习俗仍然比较生疏，再加上他不能熟练地阅读拉丁文的文献（只是晚年学过拉丁文），以致于影响了他的发挥。

普鲁塔克的哲学观点也是他所处时代的典型的折衷物。他兼取柏拉图、亚里斯多德、斯多噶以及毕达哥拉斯等各派之说，尤其重视伦理道德问题。

普鲁塔克认为：人生应当以道德为准绳，应当受理性的节制，要中庸克己、符合人道、不慕荣华、不图虚誉。他为希腊和罗马的古代名人立传，主要不是写历史，而是为了通过对传主进行伦理上的评价、并以此来阐发自己的伦理思想，最终目的还是为了垂训世人。

在《亚力山大传》的序言中，他明确地写道："我所写的，不是历史的书，而是一部传记。在许多著名的事迹里，并不一定能够看出这些英雄伟人道德或不道德的一面，而一些小小的行动及言语，常常比造成数万人死亡的战争、或大规模的布阵、或对城市的攻防，更能显示出一个人的性格。

……我把大事迹或战争的部分让给他人去写，我只写人物心理方面的特征，用这种方法来叙述或描写每个英雄或伟人的传记"。 同这种写作宗旨相一致，普鲁塔克在写作过程中采用了夹叙夹议的笔法，常常从一个事件的叙述中引伸出他的伦理思想。

譬如在《梭伦传》中，他叙述完梭伦访问米利都的泰勒斯、并得知泰勒斯不关心娶妻生子的原因是害怕失去亲人的痛苦一事后，发了很长的一段议论： "如果由于害怕失掉就不去获得必需的东西，这既不合理，也不足贵。因为按照这一原则，一个人就会为了害怕失掉的缘故，不可能从占有财富、荣誉、智慧而得到满足。

的确，即令像德行这种世。

二、希赔语作家普鲁塔克的作品有什么特点

希腊语作家普鲁塔克（46? ~ 120年？）著有《道德论说文集》和《希腊、罗马 名人传》；后者共五十篇，记载从半神话人物一直到一世纪的罗马皇帝的生平。

作 者把一个希腊名人和一个罗马名人的传并列，如传说中的城邦创建人、雅典王忒修 斯和罗马王罗慕路斯，希腊演说家狄摩西尼和罗马演说家西塞罗；大多数附有“合 论”，加以对比，以折衷派的道德标准衡量人物，宣扬节制、人道以及对神的恐惧 来反对罪恶和暴政。作者按希腊传记程式，写传主的身世、出生、青少年时期、性 格、事迹，直到逝世。

但着重细节与轶事，说教目的明显。书中保存了许多故事， 后来作家研究古代思想、吸取素材时多所征引。