一、章太炎简介

章太炎，名炳麟，字枚叔，初名学乘。

后改名绛，号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。

汉族，中国浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰.中文名：章炳麟别名：字枚叔，名学乘/绛，号太炎国籍：中国民族：汉族出生地：浙江余杭出生日期：1869年1月12日逝世日期：1936年6月14日职业：民主革命家、思想家、朴学大师主要成就：与蔡元培等合作发起光复会主编同盟会机关报《民报》任孙中山总统府枢密顾问代表作品：《章氏丛书》，《章太炎年谱长编》，《章太炎医论》尊称：太炎先生。

二、鲁迅眼中的章太炎

鲁迅对章太炎先生的感情比较复杂。章太炎因早年热心维新运动的反清革命，成为一个学者兼革命家，他1906年流亡日本不久便主持《民报》，鲁迅常去报馆听他讲学。鲁迅不仅折服他渊博的学识及和蔼可亲的长者风度，更钦敬他的革命精神。后来，“五四”运动后，章先生慢慢落伍了，白话文运动多年后，他不在维护文言攻击白话，鲁迅素所敬重的老师“原是拉车的好身手，”现在却“拉车屁股向后”了，怎么办？是尊师还是重道？鲁迅选择了后者，写了《趋时和复古》等文章，对章先生进行了尖锐批评。然而，1936年6月，章太炎逝世后，国民党反动派把他打扮成“纯正先贤”宣布要进行“国葬”；也有一些报刊贬低他为“失修的尊神”，而早年革命家的章太炎被掩盖起来。于是，鲁迅不顾病重，于逝世前10天写下了著名的《关于章太炎先生二三事》为自己的老师鸣不平。

PS：我在百度里搜的哈。

三、国学大师章太炎趣事

题目12.请你从章太炎的性格特点出发，给文章的三件趣事拟三个小标题.（3分）、、13.考“童子试”时，章太炎不亢不卑，坦然自若地说的“何罪之有？”是一个 句，这样说是为了强调自己 （3分）14.考场上，章太炎是怎么应考的？又是怎样反驳考官的？说说你对这件事的看法.（4分）15.你觉得章太炎小时侯是个怎样的孩子？你喜欢做他这样的人吗？为什么？（3分）16.章太炎的三件趣事中，你最喜欢哪一件事？为什么？（3分）17.以这篇文章所讲的故事为依据，说说学好语文应做到哪些，应怎样去学？（3分）答案12.聪慧 专注 正直.13.反问；实事求是，没有过错.14.考场上，把满腔积愤洒于字里行间，并呼吁“吾国民众当务之急乃光复中华也”；面对主考官的斥责，他不亢不卑，辩驳自己所思“件件合乎当今国人之思”，所论，“桩桩合乎国情之实”；少年章太炎敢说敢为，忧国忧民，满腔热忱，一心报国.15.章太炎聪敏，学习专注，为人正直.喜欢这样的孩子，因为他的好学和坚持真理的精神令人敬佩.16.言之成理即可.17.要学好语文首先要勤奋投入，要专心致志，在学习的过程中要有自己的见解，要敢于坚持真理，实事求是，不弄虚作假.。

四、【在关于太炎先生二三事中,鲁迅写了章太炎的哪些事迹

章太炎，即章炳麟，既是学者，又是革命家.他是鲁迅的老师.文章以章太炎死后所开追悼会上很冷清一事说起，回忆其往事.清末时候，章的革命性很强，办报纸，发表观点，支持邹容，坐牢，驳斥康有为，骂袁世凯，整理国粹以期借此改善国民种性，和梁启超辩论.但到后来，地位逐渐上升，思想却日趋保守.被尊为学术权威，和官绅等上层人来往，与下层人疏离，印行的书所收录的文章学究气很重，而有锋芒的文章很多没有录入.文中拿他和高尔基做对比，认为章太炎晚年虽然成了权威人物，但因为已经离群众太远，所以死后的追悼会很冷清.而高尔基一生都和下层人保持密切联系，所以活着的时候虽然不得志，但死后受到包括中国在内的民众深切怀念.鲁迅肯定的是章太炎革命性、战斗性的一面，这种品质是比多写基本古奥的考据文章要珍贵得多.。

五、鲁迅3位老师寿镜吾,章太炎,藤野先生的任务性格特点和评价作文300

关于寿先生，鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说，他“极方正、质朴、博学”.他教学严，“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用.”他常帮助有困难的学生，鲁迅父亲病重，亟需一种“三年以上陈仓米”，鲁迅多方搜求未果便告知了寿先生.几天后寿先生自己背了米送到鲁迅家里，所以后来鲁迅无论求学南京，还是留学日本，或入京工作，只要回乡便不忘去看望寿先生.1906年他奉母命从日本回乡完婚，仅在家十天，也要去寿先生家坐一坐.1912年进京工作后仍与其保持书信联系，1915年底寿夫人病逝，鲁迅又主动送挽帐致哀. 鲁迅与他的日本老师藤野先生同样情深意厚，说“他是最使我感激，给我鼓励的一个”.到1926年，“他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面.”1935年，日本友人增田涉翻译的《鲁迅选集》要定稿时，他回信说：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去.”直到鲁迅逝世前，他还曾让增田涉打听藤野先生的下落.鲁迅认为：“他对我的热心的希望，小而言，是为中国，就是希望中国有新医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去.他的性格，在我的眼里和心里是伟大的.” 鲁迅对章太炎先生的感情要比前两位老师复杂些.章太炎因早年热心维新运动的反清革命，成为一个学者兼革命家，他1906年流亡日本不久便主持《民报》，鲁迅常去报馆听他讲学.鲁迅不仅折服他渊博的学识及和蔼可亲的长者风度，更钦敬他的革命精神.后来，“五四”运动后，章先生慢慢落伍了，白话文运动多年后，他不在维护文言攻击白话，鲁迅素所敬重的老师“原是拉车的好身手，”现在却“拉车屁股向后”了，怎么办？是尊师还是重道？鲁迅选择了后者，写了《趋时和复古》等文章，对章先生进行了尖锐批评.然而，1936年6月，章太炎逝世后，国民党反动派把他打扮成“纯正先贤”宣布要进行“国葬”；也有一些报刊贬低他为“失修的尊神”，而早年革命家的章太炎被掩盖起来.于是，鲁迅不顾病重，于逝世前10天写下了著名的《关于章太炎先生二三事》为自己的老师鸣不平. 从鲁迅先生与他的三位老师之间的关系来看，鲁迅尊师，便尤其重道，这既是他尊师的标准，也成为后来为师爱生的准则.。