一、翟洪生简介

原名翟小德，翟敬华。

吉林人。1958年因强奸罪入狱六年，出狱后改名为翟敬华。

1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京 ，故改名翟鸿燊。国学实践应用专家：翟鸿燊（zhái hóng shēn） 青岛易学管理咨询公司特聘高级培训讲师。

翟鸿燊中国商业直销实战训练导师，国学实践应用专家，经济与文化学者。现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、无忧培训大师国学智慧首席顾问、北京大学中国企业家训练中心总监、中国经营报专家顾问团首席顾问。

近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练、演讲，使近百万人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破，被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。

二、翟洪生是哪里人

翟鸿燊吉林人，具体是哪就不知道了 简历中的头衔很长，虽然其中有些记者也是头一次接触，但翟鸿燊教授的影响力是不容置疑的，至少北京大学、《中国经营报》还是耳熟能详，况且还有教授在北京大学演讲的图片和视频，能登上北大讲坛的人物必有他超常之处。

网上关于翟鸿燊教授的畅销专著《大智慧》、《领导的力量》等的推荐文字中写道：本教程将国学精髓古为今用，将儒释道的智慧运用到企业实践中，打造内圣外王的企业家……课程中传播“善知识”、传达“正能量”、分享“大智慧”，儒释道文化的完美结合令人感受到翟教授从骨子里流淌出来的才华和血液中澎湃的中国人的荣耀和精神。简历中颇受人瞩目的是翟教授自发筹建“中国大学生创业训练营”的有关介绍，他亲自成功训练了数十万名大学毕业生，成就了无数人才的创业梦想，更被誉为“中国创业营销教父”。

但奇怪的是，除开大量著作和光碟外，翟鸿燊教授的籍贯、年龄、受教育程度等个人经历网上却搜索不到，于是这位近来走红的国学讲师身上又蒙上了一层神秘的光环。网络上已经有人跳出来抵制翟鸿燊教授国学大师的称号，一篇叫“揭穿翟鸿燊大骗子”的博客称：翟鸿燊真名翟敬华，吉林人。1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京， 故改名翟鸿燊……

当然，这样的匿名博客信息来源我们无从考证。

从百度贴吧的内容不难看出，听过翟鸿燊讲课的人更是分成两派，一种相信自己的亲身体验：他以前是不是骗子我不知道，他以后还骗不骗人我也不清楚，我只知道今天听了他的讲座，自己的确有收获，比如亮剑精神、团队精神、为人之道、为人孝道。当然凡事都有两面性，有认为好的自然也有认为不好的，主要看个人的理解，为什么不吸取对自身有用的东西，而要费尽心机挖掘那些负面的东西呢？ 另一种持郑重怀疑态度：深入分析翟的讲课过程，毛病不少。从学术看，他对先哲经典的理解过于牵强。还有他经常分析某个汉字的具体含义并和商贸交际相联系，这种分析缺乏科学性，如团队，他说团就是口才，队就是用耳朵听话的人，团队建设就是一个口才好的领导其他用耳朵听话的人。这样作为比方加深记忆是可以的，但作为理论传播，恐怕就有些滑稽了

其诸多言论与传统国学精神不符

有颇多争议：

小孝治家，中孝治企，大孝治国

按：这完全是在混淆概念，把孝和忠扯到了一起。“孝”本来是儒家倡导的最根本的道德范畴，它专指对父母的敬奉，对父母之爱的回报，这是一种伟大的血亲之情，容不得篡改、歪曲和阉割。对“企”或“国”也就是对国家和集体的道德态度，是一个“忠”不“忠”的问题，扯不到“孝”上去。但是中国古代的封建统治者故意混淆“孝”和“忠”这两个范畴（《孝经》是典型代表），专门玩儿以忠代孝的把戏，他们随意扩大这个概念的外延，不过是想把孝当成手段，把忠当成目的，他们让臣子尽孝的目的，完全是为了对他们尽忠，所谓“忠臣出于孝子之门”。

三、翟洪生简介

原名翟小德，翟敬华。

吉林人。1958年因强奸罪入狱六年，出狱后改名为翟敬华。

1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京 ，故改名翟鸿燊。国学实践应用专家：翟鸿燊（zhái hóng shēn） 青岛易学管理咨询公司特聘高级培训讲师。

翟鸿燊中国商业直销实战训练导师，国学实践应用专家，经济与文化学者。现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、无忧培训大师国学智慧首席顾问、北京大学中国企业家训练中心总监、中国经营报专家顾问团首席顾问。

近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练、演讲，使近百万人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破，被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。

四、翟洪生出过什么书

水温17℃，清澈见底。

祠内贞观宝翰厅有唐太宗写的“御碑”、“晋祠之铭并续”。晋祠内还有着名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左侧，唐槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃，郁郁苍苍，于常流不息的难老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像誉为“晋祠三绝”。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间（公元550——559年）扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。

隋开皇年间（公元581—600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二年（公元 646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

宋太宗赵光义于太平兴国年间（公元976—983年），在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。

五、你知道吗

你知道吗？玄学（易经）应用大师是谁吗？（--百度查：LaoCooon,

时间：2010-07-14 14:23

点击：次

作者：神仙姐姐

来源：未知

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六、翟洪生出过什么书

水温17℃，清澈见底。

祠内贞观宝翰厅有唐太宗写的“御碑”、“晋祠之铭并续”。晋祠内还有着名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左侧，唐槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃，郁郁苍苍，于常流不息的难老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像誉为“晋祠三绝”。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间（公元550——559年）扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。

隋开皇年间（公元581—600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二年（公元 646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

宋太宗赵光义于太平兴国年间（公元976—983年），在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。