一、寓言故事的成语和解释要成语和说明的道理,要20个,答案好的加财

出自寓言故事的成语有：1.成语“守株待兔”，守着木桩，等待兔子撞上来.道理：妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通是不可能成功的.2.成语“亡羊补牢”，因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈 .道理：处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思.3.成语“量体裁衣”，按照身材裁剪衣服.道理：任何事情要按照实际情况办事.4.成语“螳螂捕蝉”，螳螂捉蝉，不知潜在危险.道理：人不能目光短浅，没有远见.5.成语“塞翁失马”，塞：边界险要之处；翁：老头.比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处.道理：坏事在一定条件下可变为好事.福兮祸所依，祸兮福所伏.6.成语“黔驴技穷”，黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽.比喻有限的一点本领也已经用完了.道理：我们要多学知识，不能到关键的时候就没有本领了.7.成语：“抛砖引玉”解释：抛出砖去，引回玉来.道理：有事为了获得更好的意见或作品，我们可以用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.8.成语：“画蛇添足”解释：画蛇时给蛇添上脚.道理：做了多余的事，非但无益，反而不合适.9.成语：“庖丁解牛”解释：庖丁：肢解分割.厨工肢解分牛.道理：任何事情都要经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手，运用自如.10.成语：“拔苗助长”解释：把禾苗拔起一点，来帮助他成长.道理：违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟.11.成语：“井底之蛙”解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天，比喻见识短浅，思路狭窄的人.道理：我们要多学习，多实践，不要像井底之蛙一样目光短浅，没什么见识.12.成语：“东施效颦”解释：效：效仿；颦：皱眉头.东施：越国的丑女.东施模仿西施皱眉，不但模仿不好，反而出丑.道理：不要盲目的去仿照，只会弄的适得其反 .讽刺了不顾自己的实际情况，机械模仿别人，结果适得其反.还讽刺了没有自知之明，盲目效仿别人，结果必然适得其反.13.成语：“孟母三迁”解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居.道理：环境能改变一个人的爱好和习惯.人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯.14.成语：“捕风捉影”解释：风和影子都是抓不着的.道理：比喻说话做事丝毫没有事实根据是不可取的.15.成语：“愚公移山”解释：比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难.道理：只要有毅力，有恒心，没有不能完成的事情.16.成语：“曲突徙薪”解释：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走.道理：比喻事先采取措施，才能防止灾祸.17.成语：“买椟还珠”解释：买下木匣，退还了珍珠.道理：做事情不能比喻没有眼力，取舍不当.18.成语：“叶公好龙”解释：叶公口头上说爱好龙，实际上并不真爱好.道理：做人应该表里一致，名副其实，不能口是心非.19.成语：“刻舟求剑”解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.道理：分析事物应该考虑到事物的发转变化，应该懂得变通.20.成语：“掩耳盗铃”解释：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵.道理：明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖.，只会自欺欺人.本来还想多弄几个的，但是打字确实太慢了，不过都是我自己整理的哦，希望可以帮到你哈，新年快乐哈·~。

二、10个寓言故事的成语

鹬蚌相争、井底之蛙、画蛇添足、指鹿为马、掩耳盗铃、班门弄斧、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长、南辕北辙。

1、鹬蚌相争 【解释】：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

【出自】：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。” 【译文】：波翻血海全球怜悯，问谁敢野蛮法律骂强大的秦国？笑他鹬蚌相争演出风云阵。

记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者从中得利。

2、井底之蛙 【解释】：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” 【译文】：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。

井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小，目光短浅的人。

3、画蛇添足 【解释】：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

也比喻虚构事实，无中生有。 【出自】：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 【译文】：蛇本来没有脚，你怎么能给他足够？ 楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。

门客们互相商量说："这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。

" 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说："我能够给它画脚。"没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说："蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！"然后他便把壶中的酒喝了下去。

为蛇画脚的人，最终失去了酒。 4、指鹿为马 【解释】：指着鹿，说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 【出自】：司马迁·汉《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

【译文】：赵高想作乱，怕群臣不听，于是先进行试验，拿只鹿献给秦二世，说：马啊。二世笑着说：你错了吧？对鹿为马。

问身边的人，旁边的人沉默，有人说是马为了迎合赵高。 赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。

于是带来一只鹿献给二世，说："这是一匹马。"二世笑着说："丞相错了吧？您把鹿说成是马。

"问身边的大臣，左右大臣有的沉默。 有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。

以后，大臣们都畏惧赵高。 5、掩耳盗铃 【解释】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。

偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【出自】：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 【译文】：百姓想得到钟的，想要背着它逃跑，那钟大不到背不动。

以椎诋毁他，钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的，突然捂着自己的耳朵。

范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

6、班门弄斧 【解释】：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

【出自】：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。” 【译文】：拿着斧子到班、郢之门，这个厚脸皮了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他"巧人"，民间历来把他奉为木匠的始祖。

谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做"鲁班门前弄大斧"，简称"班门弄斧"。 7、刻舟求剑 【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” 【译文】：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：这宝剑掉下去的地方。船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。

船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？ 刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

8、守株待兔 【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸。

三、来自寓言的成语各种

神话成语故事班门弄斧 解释： 比喻在行家面前卖弄本领。

多用于自谦。 采石江边一堆土，李白之名高千古； 来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白，字太白，好饮酒，人称李谪仙，是唐代伟大的诗人。

关于他的死，有种种神话似的传说。 例如，有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地。

一天，泊舟采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江）。晚上，月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便堕江而没。

有的传说更神，说这时江中忽然风浪大作，有巨鲸奋鬣而起，仙童二人，手持旌节，请李白坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。 这些传说，当然不能信为，但是在采石，后来却因此出现不少名胜。

不但有李白墓，还有谪仙楼、捉月亭等，并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题，十分可笑。

梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是“鲁班门前弄大斧”——太不自量。

鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。

民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术？也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简作“班门弄斧”。

和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。 唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说：“操斧于班郢之门，斯强颜耳。”

（郢，指另一个古代的操斧能手，参看“斧正”。“强颜”，是厚着脸皮的意思。）

看来，“班门弄斧”这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句，而远在唐代就已有了它的雏形了。 这句成语，有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前施展本领。

这里有很多的。