一、何塞·马蒂

名言：

生活在世界上，就有使它更美好的义务

烈士的墓是荣誉的最瑰丽的祭坛。

最困难的职业就是怎样为人。

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。

一战壕的思想远远胜过一战壕的石头。

古巴应该摆脱西班牙和美国而获得自由。

棕榈在沙地上成长，

玫瑰在苦咸的海边扎根，

我的诗从我的痛苦中诞生——

激扬、炽热、芬芳。

它像蓝色的大海中的航船，

与狂风恶浪展开激烈的搏斗，

帆破桅折，侧弦裂口，

但激战过后，它继续向前。

……

如果人民召唤我，我将挺身而出，

因为我活着就是希望为祖国效力。

为祖国服务，死亦光荣。

图谋把她献给外国，生亦可耻！

在我们阅读、欣赏和研究马蒂的诗作时，必须将他的诗歌创作和革命生涯联系在一起。马蒂又是一位伟大的爱国者，是古巴的民族英雄。他从15岁起就参加反抗西班牙殖民统治的革命活动，到42岁光荣地牺牲在独立战争的战场上，他短促的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。用马蒂自己的话来说，他不仅是一个“写诗的诗人”，而且是一个“实践的诗人”。1895年3月25日，马蒂在动身回古巴领导和参加独立战争前夕写信给他的好友费德里科·恩里克斯-卡瓦哈尔，在信中马蒂表示他为古巴和拉美独立献身的决心：“我深信，今天我回到古巴将是有益的，至少会像我在国外时一样有益。如果在危急时刻，对祖国不闻不问、漠不关心……我会感到羞愧万分，无地自容。无论在国内还是在国外，哪里需要我尽义务，我就去哪里”，“对我来说，祖国尚未胜利，需要历尽磨难和承担责任”，“我唯一的愿望是靠着最后一棵树干、最后一名战士静悄悄地死去。对我来说，是时候了”，“如果我牺牲，同样也是为了您的祖国的独立。”这封信被认为是马蒂的“政治遗嘱”。

何塞·马蒂（José Julián Martí Pérez, 1853—1895）

古巴卓越的诗人、杰出的民族英雄、伟大的思想家。

马蒂在古巴、拉美乃至世界文学史上占有重要位置，是拉美现代主义的开路先锋，他的诗篇《伊斯马埃利约》、《纯朴的诗》和《自由的诗》，他的散文《我们的美洲》、《美洲我的母亲》《玻利瓦尔》等在古巴和拉美脍炙人口。

马蒂是一位杰出的爱国者，是古巴的民族英雄。他从15岁起就参加反抗西班牙殖民统治的革命活动，42岁便牺牲在独立战争的战场上，他短暂的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。

马蒂是一位伟大的思想家。在他卷帙浩瀚的著作中包含着深邃的思想。他主张民族独立，后来，马蒂成为古巴民族的英雄和象征；主张建立一个自由的、有尊严的共和国，这个共和国应保障人的尊严；主张建立公正、平等的社会，通过各国行使自主权以实现世界平衡，这一思想对于世界政治、经济、社会出现严重失衡的今天具有重要的现实意义；主张人人平等，认为人不分种族，都是平等的，号召拉美各国人民加强团结，反对帝国主义的侵略。

二、何塞·马蒂+资料

何塞·马蒂（1853—1895年）

古巴卓越的诗人、杰出的民族英雄、伟大的思想家。

马蒂在古巴、拉美乃至世界文学史上占有重要位置，是拉美现代主义的开路先锋，他的诗篇《伊斯马埃利约》、《纯朴的诗》和《自由的诗》，他的散文《我们的美洲》、《美洲我的母亲》《玻利瓦尔》等在古巴和拉美脍炙人口。

马蒂是一位杰出的爱国者，是古巴的民族英雄。他从15岁起就参加反抗西班牙殖民统治的革命活动，42岁便牺牲在独立战争的战场上，他短暂的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。

马蒂是一位伟大的思想家。在他卷帙浩瀚的著作中包含着深邃的思想。他主张民族独立，后来，马蒂成为古巴民族的英雄和象征；主张建立一个自由的、有尊严的共和国，这个共和国应保障人的尊严；主张建立公正、平等的社会，通过各国行使自主权以实现世界平衡，这一思想对于世界政治、经济、社会出现严重失衡的今天具有重要的现实意义；主张人人平等，认为人不分种族，都是平等的，号召拉美各国人民加强团结，反对帝国主义的侵略。

马蒂的思想写入了古巴共产党党纲和古巴共和国宪法，成为古巴党、国家和社会的指导思想，并对世界各国都产生了巨大而深刻的影响。何塞·马蒂于1853年出生在哈瓦那，父母都是西班牙人。从儿童时代起，他对不合理的事情、压迫和专制就表现出叛逆的精神；15岁青年何塞·马蒂就表现初衷。读大学时创办了革命报，并在其它报刊工作，写作并发表了许多炽热的爱国诗篇；也支援丛林里的游击战士。16岁时被捕并罚作苦役，后来又被流放到西班牙。在西班牙，他还为古巴的独立不懈地奔走呼吁，同反动、专制主义分子进行辩论，并于1873年写了“古巴的政治囚禁”，对殖民政府的罪行进行有力的揭露。1887年10月10日，何塞·马蒂在纽约向古巴人发表了非常明确、富有战斗精神的演说，从那时起他就投身到团结和组织古巴人，为古巴独立的最后战役做准备。1892年4月10日，宣告成立古巴革命党，何塞·马蒂当选代表，负责党的最高职务。1895年5月19日，西班牙军队袭击戈斯麦和马蒂在东方省多斯里奥斯的军营，古巴独立先驱何塞·马蒂在战斗中阵亡，他是古巴公认的英雄。

三、下列人物中哪个不是世界四大文化名人屈原,哥尼,孔子,何塞马蒂

硬要选的话，孔子并不是，实际上屈原是世界四大文化名人之一的说法也是不恰当的

从1952年起，世界和平理事会开始评定并颁布世界四大文化名人.

1952年颁布的四位是：法国作家雨果；意大利文艺复兴时期画家和自然科学家、工程师达·芬奇；俄国作家果戈里；中世纪阿拉伯医学家、哲学家、自然科学家和文学家阿维森纳.

1953年在赫尔辛基颁布的四位世界文化名人除了中国的屈原外，还有波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；法国作家佛朗索瓦·拉伯雷；古巴作家和民族独立运动的领袖何塞·马蒂.

屈原是世界四大文化名人之一”是不恰当的.我们只能说屈原是“1953年世界和平理事会推出的作为当年纪念对象的四位文化名人之一”，否则肯定会引起别人误解.

第二次世界大战给各国带来了深重灾难，但二战结束后，国际局势依然紧张.为此，世界各地热爱和平的人士积极组织筹备保卫世界和平的组织，世界和平理事会便是在那时成立的.它的宗旨是保卫世界和平，但它对人类的科学文化事业也十分重视.

为了纪念各国对人类文化做出过巨大贡献的历史人物，世界和平理事会从1952年起每年都推出几位文化巨人加以纪念.1952年该组织推出了首批世界文化名人，他们是法国作家雨果、意大利画家达·芬奇、俄国作家果戈里和中世纪阿拉伯医学、哲学、文学家阿维森纳.1953年，世界和平理事会又将屈原、何塞马蒂、哥白尼、拉伯雷（而不是《语文基础知识手册》中列举的那四位）列入当年的名单.

屈原是“世界四大文化名人”是说法就是因此得来的.尽管以上几人对人类文化的发展做出了不可磨灭的贡献，但这种说法的错误是显而易见的.

世界和平理事会每年都要评选出一批世界文化名人加以纪念，而且每年选出的人数也不都是四人.如1956年就只有迦梨陀沙、海涅、陀思妥耶夫斯基三人.当年之所以把屈原等四人评为文化名人加以纪念，是因为当年是他们生卒的整数周年——屈原逝世2230周年，哥白尼逝世410周年，拉伯雷逝世400周年，何塞马蒂诞生100周年.因此，说“屈原是四大文化名人之一”是不恰当的.我们只能说屈原是“1953年世界和平理事会推出的作为当年纪念对象的四位文化名人之一”，否则肯定会引起别人误解.