一、七步诗的诗意是什么

诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？

原文：煮 豆 燃 豆 萁，豆 在 釜 中 泣。本 是 同 根 生，相 煎 何 太 急？

魏国诗人曹植所写。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满。

曹植（192年-232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县 （今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子 。

曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。

扩展资料：

真实度

七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口？子建才捷，他又不是不知道。

而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’？所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”

但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

参考资料：百度百科--七步诗

二、谁知道曹植的《七步诗》和诗意,他是在什么情况下写的这首诗

《七步诗》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇.这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情. 版本一（曹植原版）：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做菜做成的糊状食物.豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣.豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫地加害于我呢？ 版本二（后人缩略版）：煮豆子时把豆茎当作燃料，豆子在锅中哭泣.我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？《七步诗》是三国时期魏国著名文人曹植的名篇.（这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶.） 典故出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法.应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色.曹植是曹操的四儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱.曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝.因为曹植和曹熊（第五子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩.曹熊因为害怕，自杀了.而曹植则被押进朝廷.最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，否则杀无赦.曹植就念了这首七步诗.曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，于是便放了曹植.。

三、《七步诗》的诗意是什么只要它的意思

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。

谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙。

才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。 ”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”

可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。 据《世说新语。

文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。 因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。

据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。 此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。

诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。

然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。 因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。

当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。 。

四、七步诗的诗意是什么

七步诗 曹 植 煮 豆 燃 豆 萁，豆 在 釜 中 泣.本 是 同 根 生，相 煎 何 太 七步诗》的诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水.豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣.本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？中心：表达了作者对骨肉相残的厌恶与憎恨.[注释] 1.釜（fǔ）：古代的一种锅.2.煎：煎熬，隐喻迫害.-------------------------------------------------------------------------------- [简析] 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头.结果曹植应声咏出这首《七步诗》.诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害.前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害.最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题.“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急.这首诗的比喻十分贴切，浅显生动.虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗.七步诗 故事 曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足.曹操曾一度想立曹植为嗣，因其才智高于其兄曹丕.后曹丕登基（始称魏文帝）仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的.豆，豆萁，豆豉，都是豆这种植物的各种形态，可以说“本是同根生”.首句为我们描绘了煮豆的场景，以豆萁为燃料制作豆汁.第三、四句进一步揭示这两者间的关系.豆在锅中忍受豆萁的煎熬，“咕嘟”的声音仿佛在哭泣.这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的心情.末两句卒章显志，既是控拆，也是反抗.整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程.名为吟物，实则是一首带有讥讽的寓言 诗.然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝.这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍.曹植才高八斗，文风俊逸刚健.这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响.有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的.。

五、【七步诗（曹植）的意思和感情】

七步诗 曹 植 煮 豆 燃 豆 萁，豆 在 釜 中 泣.本 是 同 根 生，相 煎 何 太 [注释] 1.釜（fǔ）：古代的一种锅.2.煎：煎熬，隐喻迫害.[简析] 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头.结果曹植应声咏出这首《七步诗》.诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害.前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害.最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题.“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急.这首诗的比喻十分贴切，浅显生动.虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗.七步诗 故事 曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足.曹操曾一度想立曹植为嗣，因其才智高于其兄曹丕.后曹丕登基（始称魏文帝）仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的.豆，豆萁，豆豉，都是豆这种植物的各种形态，可以说“本是同根生”.首句为我们描绘了煮豆的场景，以豆萁为燃料制作豆汁.第三、四句进一步揭示这两者间的关系.豆在锅中忍受豆萁的煎熬，“咕嘟”的声音仿佛在哭泣.这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的心情.末两句卒章显志，既是控拆，也是反抗.整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程.名为吟物，实则是一首带有讥讽的寓言 诗.然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝.这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍.曹植才高八斗，文风俊逸刚健.这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响.有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的.。

六、【七步诗与反七步诗意思】

反七步诗 郭沫若 煮豆燃豆萁， 豆熟萁成灰. 熟者席上珍， 灰作田中肥. 不为同根生， 缘何甘自毁？ 煮豆子正燃着豆萁，豆子熟了豆萁已为灰烬.熟了的豆子变成席上的佳肴，变成灰烬的豆萁变成了田中的肥料.如果不是同一条根长出来的，难道会愿意牺牲自己吗？ 《七步诗》原文 煮豆持作羹， 漉菽以为汁. 萁在釜下燃， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急？ 《七步诗》现代版本 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急？ 【注释】 持：用来. 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物. 漉（lù）：过滤. 菽（sh­­ū）：豆.这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹. 萁：豆类植物脱粒后剩下的茎. 釜：锅. 燃：燃烧. 本：原本，本来. 煎：煎熬. 相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满. 泣：小声哭泣. 何：何必. 【译文】 （曹植原版）：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物.豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣.你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ （这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶.）。

七、【七步诗三国魏曹植的意思】

谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗.”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸.”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华.”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》.据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗.因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》.据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领， 阅读会员限时特惠 7大会员特权立即尝鲜使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容.此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明.第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液.“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容.诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止.“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广.此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定.然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的.因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君.当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏.。