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  • 难改的成语

    一、关于本性难改的成语

    本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

    出处:唐·慧能《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”

    本性难移 移:改变。本质难于改变。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

    禀性难移 本性难以改变。

    出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。”

    大是大非 指带有原则性、根本性的是非问题。

    出处:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”

    豆重榆瞑 原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。

    出处:三国·魏·稽康《养生论》:“豆令人重,榆令人瞑。”

    各有所好 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。

    出处:唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”

    化性起伪 指变化先天的本性,兴起后天的人为。

    还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    出处:唐·崔融《则天皇后哀册文》:“洒以甘露,覆之庆云,制礼作乐,还淳返朴。”

    还醇返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

    还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

    二、囗囗难改的成语

    1. 众口难调

    2. 独木难支

    3. 朽木难雕

    4. 恶习难改

    5. 本性难移

    6. 熊掌难熟

    7. 插翅难逃

    8. 脸色难看

    9. 难分难解

    10. 复水难收

    11. 自身难保

    12. 难兄难弟

    13. 积重难返

    14. 骑虎难下

    15. 依依难舍

    16. 难画难描

    17. 盛情难却

    18. 寸步难行

    19. 天理难容

    20. 有口难辩

    21. 千载难逢

    三、关于本性难改的成语

    本来面目 原为佛家语,指人的本性。

    后多比喻事物原来的模样。 出处:唐·慧能《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”

    宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。” 本性难移 移:改变。

    本质难于改变。 出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

    禀性难移 本性难以改变。 出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。

    着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。” 大是大非 指带有原则性、根本性的是非问题。

    出处:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。” 豆重榆瞑 原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。

    后形容人本性难改。 出处:三国·魏·稽康《养生论》:“豆令人重,榆令人瞑。”

    各有所好 好:爱好。各人有各人的爱好。

    指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。 出处:唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”

    化性起伪 指变化先天的本性,兴起后天的人为。 还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    同“还淳返朴”。 还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    同“还淳返朴”。 还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    出处:唐·崔融《则天皇后哀册文》:“洒以甘露,覆之庆云,制礼作乐,还淳返朴。” 还醇返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    同“还淳反朴”。 还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    同“还淳反古”。

    四、难的成语有哪些

    难的成语有哪些 ,举例如下:

    多灾多难、艰难险阻、知难而退、患难与共、左右为难、孤掌难鸣、步履艰难、难能可贵、毁家纾难、罄竹难书、擢发难数、排难解纷、难以置信、艰难困苦、覆水难收、自身难保、在所难免、世上无难事,只怕有心人、欲壑难填、难乎其难、千载难逢、强人所难、难以预料、盛情难却、盛名难副、一言难尽、勉为其难、没齿难忘、骑虎难下

    孤掌难鸣 gū zhǎng nán míng

    [释义] 孤:单独;鸣:叫。比喻发出声音。一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱;难以成事。

    [语出] 《韩非子·功名》:“一手独拍;虽疾无声。”元·宫大用《严子陵垂钓七里滩》第三折:“虽然你心明圣;若不是云台上英雄并力;你独自个孤掌难鸣。”

    [近义] 难鸣孤掌 孤家寡人 孤立无援

    [反义] 众志成城 众擎易举

    [用法] 用于势力单薄;办不成事。可作谓语、定语。

    [辨析] ~和“孤立无援”;都含有“力量单薄;处境困难”的意思。但~强调“难以成事”;“孤立无援”强调“得不到援助。”

    [例句]

    ①李明看见大家情绪很高;他一个人~;不得不顺势改了口。

    ②倘若没有我的手下将士和你们大家出力;我李自成纵然有天大的本领;也~。〔结构〕主谓式。

    [英译] A single palm can not clap;It's hard to succeed without support。

    五、根据'意识、观念、难改、动摇'能想出什么成语

    意识、观念、难改、动摇——坚定不移。

    jiān dìng bù yí

    【解释】移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。

    【出处】《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”

    【结构】补充式。

    【用法】含褒义。多数用在决心、立场、信念及态度方面。一般作谓语、宾语、定语、状语。

    【正音】不;不能读作“bú”。

    【近义词】坚持不懈

    【反义词】动摇不定、举棋不定

    【辨析】(一)~和“忠贞不渝”;都有“坚定不改变”的意思。但~偏重在丝毫不动摇;适用范围较广;“忠贞不渝”偏重在意志的坚定忠诚;多用于对事业的信仰上。(二)见“坚韧不拔”(477页)。

    【例句】我们要~地执行党的改革开放政策;努力建设好我们的祖国。

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