一、【读书的方法10条】

“三到法：”读书法 有三到 心眼口 信皆要. 2.“一本书法：”方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起. 3.“长期计划法：”宽为限 ，紧用功， 工夫到， 滞塞通. 4.“笔记法：”心有疑 随札记 . 5.“求问法.”就人问 求确义. 下面为你准备的是：名人读书的方法，请采纳.培根 读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干.为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理. 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气.读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的. 读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料.而应当权衡轻重，认真思考.有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化.这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈.有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品.叶圣陶 小孩进学校，都称为读书.国语科本来还有训练思想和语言的目标，但究竟是工具科目，光是捧着一本书来读，姑且不说它.而自然科、社会科的功课也只是捧着一本书来读，这算什么呢？一只猫，一个苍蝇，一处古迹，一所公安局，都是实际的东西，可以直接接触的.为什么不让小孩直接接触，却把这些东西写在书上，使他们只接触一些文字呢？这样地利用文字，文字就成为闭塞智慧的阻障.然而颇有一些教师在那里说：“如果不用书，这些科目怎么能教呢？”而切望子女的父母也说： “ 进学校就为读这几本书！”他们完全忘了文字只是一种工具，竟承认读书是最后的目的了.叶灵凤 学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每了个字的价值而定取舍，这是在购物，不是读书.暴发户和大腹贾，为了装点门面，在日夕之间便坐拥书城，那更是书的敌人.真正的爱书家固然手不释卷，但不是为了学问.他是将书当作了友人，将读书当作了和朋友谈话一样的一件乐事.郑板桥 郑板桥是清代著名的文学家和书画家.他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳.” 他是说学习必须“略其迹”，而“取其意”.强调读书重在求意.他还主张读书不必求“全”，主张“学一半，撇一半”，所谓“十分学七要抛三，各自灵苗各自探.” 倡导读书须掌握重点、分清主次、为我所用.朱 熹 朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家.他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解.他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为 “朱子读书法” 第一，循序渐进.朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精.就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书.就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的.这样才不会生吞活剥或杂乱无章.朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得.“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢.”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效. 第二，熟读精恩.他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够.他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟.如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”. 第三，虚心涵泳.朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思.二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点. 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意.朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣. 第四，切已体察.未熹主张“读书穷理，当体之于身.”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行.从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的. 第五，着紧用力.“着紧用力”.包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得.”二是指精神上要振作.要有刚毅果决，奋发勇猛的精神.“如撑上水船，一篙不可放缓.” 第六，居敬持志.所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力.这也是朱熹读书之法的最基本精神.邹韬奋 邹韬奋是现代著名记者政论家和出版家.读书时总.是先测览一遍，对其中特别喜欢的，便在题目上做个记号，再看第一遍，尤其喜欢的再看第三遍.最最喜欢的便一有时间就看.这样，他读过的书籍就形成了一座宝塔，基础最大，是广泛浏览的，然后越往上数量越少，读得越精.邹韬奋把这种读书方法形象地总结为“宝塔式读书法”. 宝塔式读书法在读一本书时，把浏览和精读结合起来，在读的过程中选优汰劣，避免了平均用力，浪费不必要的阅读时间.学与思结合.孔子说：“学而不思列罔，思而不学则殆.”这句话。

二、【有什么好的读书方法,（不少于100个字）】

读书方法很多（1）泛读 泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识.不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路.（2）精读 要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华.对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法.只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”.可以说，精读是最重要的一种读书方法.（3）通读 即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果.对比较重要的书报杂志可采取这种方法.（4）跳读 这是一种跳跃式的读书方法.可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点.有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了.（5）速读 这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”.可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可.这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等.（6）略读 这是一种粗略读书的方法.阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例.而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的.（7）再读 有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”.著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”.重复是学习之母.重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂.（8）写读 古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说.读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧.（9）序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读.读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高.（10）选读 就是读书时要有所选择.古往今来，人类的文化宝藏极为丰富.一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果.可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果.。

三、请你们介绍一种好的读书方法,并说明理由,三百字左右

谨记不拿笔不看书，读书时一想到什么就用笔在旁边做批注、评价，写下感想、领悟，读完书还要写读书笔记或读书心得，因为好记性不如烂笔头，想读好书一定要动笔.还要谨记“看、读、问、背、习”五字诀.看，就是根据学习 的要求，首先浏览一下内容梗概，了解这本书是否为自己所需.读，就是将所需之书较快地粗读一下，了解书的主要论点，然后，认真仔细地阅读，要求思考和研 究，深入理解全书的内容.问，指阅读后通过思考发现问题并努力解决.背，指反复诵背达到熟练，这是巩固读书效果的可靠办法.习，指经常复习减少遗 忘，起到“温故而知新”的作用.。

四、读书好方法300字

我在网上看到了和你一模一样的提问……答案如下……我就不给你写了哈！读书要看需要和兴趣，要不然十分枯燥，方法当然重要，死读书，没用. 一些实用的读书方法.若能习惯运用，不但可以减轻考试的压力，而对更重要的知识投资会是事半功倍的. 一、以理解代替记忆 很多人都知道明白了的课程比较容易记得.但理解其实并不是辅助记忆——理解是记忆的代替.强记理论不仅是很难记得准确：当需要应用时，强记的理论根本无济于事.明白了理论的基本概念及含义，你会突然觉得你的记忆力如有神助.道理很简单，明白了的东西就不用死记.但理论的理解有不同的深度，也有不同的准确性.理解愈深愈准确，记忆就愈清楚，而应用起来就愈能得心应手.所以读书要贯通——理论上的不同重点的联带关系要明白；要彻底——概念或原则的演变要清楚. 要在这些方面有显著的进步易如反掌，而学生也不需多花时间.他只要能改三个坏习惯，一年内就会判若两人. 第一个坏习惯，就是上课时“狂”抄笔记.笔记是次要、甚至是可有可无的.这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大！将不明白的东西抄下来，而忽略了要专心理解讲者的要点，是得不偿失.我肯定这是一般香港学生的坏习惯.例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上，200多学生中竟无一人发觉，只知低着头忙将错误抄在笔记上. 笔记有两个用途.①将明白了的内容，笔记要点.但若觉得只记要点都引起分心，就应放弃笔记.明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的.很多讲者的资料在书本上可以找到，而在书本上没有的可在课后补记.老师与书本的主要分别，就是前者是活的，后者是死的.上课主要是学习老师的思想推理方法.②在上课听不懂的，若见同学太多而不便发问，就可用笔记写下不明之处，于课后问老师或同学.换言之，用笔记记下不明白的要比记下已明白的重要. 第二个坏习惯，就是将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的关系，理解就因此无法融会贯通.为了应付考试，学生将每一个课题分开读，强记，一见试题，不管问甚么，只要是似乎与某课题有关，就大“开水喉”，希望“撞”中——这是第二个坏习惯最明显的例子. 要改这个坏习惯，就要在读完某一个课题，或书中的某一章，或甚至章中可以独立的某一节之后，要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间的关系.能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里.这是因为在任何一个学术的范围内，人类所知的根本不多.分割开来读，会觉得是多而难记；连贯起来，要知要记的就少得多了，任何学术都是从几个单元的基础互辅而成，然后带动千变万化的应用.学得愈精，所知的就愈基本.若忽略了课题之间的连贯性，就不得其门而入. 第三个坏习惯，主要是指大学生的，就是在选课的时候，只想选较容易的或讲课动听的老师.其实定了某一系之后，选课应以老师学问的渊博为准则，其他一切都不重要.跟一个高手学习，得其十之一、二，远胜跟一个平庸的学得十之八九.这是因为在任何一门学术里面所分开的各种科目，都是殊途同归.理解力的增长是要知其同，而不是要求其异.老师若不是有相当本领，就不能启发学生去找寻不同科目之间的通论. 二、兴趣是因思想的集中而燃烧起来的 我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好.但兴趣可不是培养出来的.只有总想能在某科目上集中，才能产生兴趣.可以培养出来的是集中的能力.无论任何科目，无论这科目是跟你的兴趣相差多远，只要你能对之集中思想，兴趣即盎然而生. 对着书本几小时却心不在焉，远比不上几十分钟的全神贯注.认为不够时间读书的学生都是因为不够集中力.就算是读大学，每天课后能思想集中两三小时也已足够.要培养集中力也很简单.第一、分配时间——读书的时间不需多，但要连贯.明知会被打扰的时间就不应读书.第二、不打算读书的时间要尽量离开书本——“饿书”可加强读书时的集中力.第三，读书时若觉得稍有勉强，就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌.要记着，只要能集中，读书所需的时间是很少的. 将一只手表放在书桌上.先看手表，然后开始读书或做功课.若你发觉能常常在30分钟内完全不记得手表的存在，你的集中力已有小成.能于每次读书对都完全忘记外物1小时以上，你就不用担心你的集中力. 三、问比答重要 很多学生怕发问的原因，是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢，令人发笑.但学而不问，不是真正的学习.发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚！就算是问题再浅，不明白的就要问；无论任何人，只要能给你答案，你都可以问. 从来没有问题是太浅的.正相反，在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅之又浅的问题问出来的.学术上的进展往往是靠盲拳打死老师傅.很多作高深研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知得太多的人所不能提出的.虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却是不胜枚举.求学的一个重要目的，就是要学甚么问题是愚蠢或是多余.若不发问，就很难学得其中奥妙. 老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间.认真的学生就应该在发问前先作准备工夫.这工夫是。

五、【读书的好方法有哪些

快速阅读的主要方法 1、浏览法.浏览法是指对一般不需要细致了解的书籍，只是从总体上粗略掌握书中大概内容的一种阅读方法.它可以在有限的时间内尽可能广泛地了解信息，有助于开阔视野，是博览群书所常用的重要方法. 浏览阅读主要是重点注意文中的一些关键位置：一是篇名，包括文章的题目和书名，题目是文章的眼睛，往往集中概括了全文的主要论点、主要论题或是主要内容等.通过研究题目，可以对文章或书籍有一个总体的认识.二是目录、序言、提要、索引等，这些将会帮助读者对文章或书籍大体框架、基本思路有所了解.三是正文，这一部分浏览的关键主要是开头、结尾以及中间各段落起首的中心句.将这些关键部分浏览完毕后，会对文章或书籍形成总的印象，如果经回忆有不够完整的地方，或有值得深究之处，可再作必要的重点补阅. 2、扫读法.扫读法是指对文章内容一目数行、一目十行地扫瞄，以大容量获取信息的一种快速阅读方法. 扫读法不像传统阅读方法那样逐字逐句地来读，而是将眼停的视域尽可能扩大，将几行文字、一段文字甚至整页文字作为每次眼停的注视单位，在快速扫视中获得对文章或书籍的总体印象、整体理解.这种方法最快可以由数行扫读达到一页一页扫读，逐页扫读的方法又称为面式阅读法.由于摆脱了个别字句上的语意纠缠，这种方法不仅提高了阅读速度，而且并不像有些人担心的那样会影响理解程度，很多时候甚至比逐字逐句阅读更能够把握文章内容的精髓.扫读法阅读的速度非常快，但要熟练掌握这种方法必须经常专门训练，比如经常做一些视力扩展训练，在平时阅读时要注意克服逐字逐句阅读的习惯，有意识地扩大每次眼停的视野范围.利用舒尔特数字表等进行专门的视力扩展训练，也是非常有效的方法. 3、跳读法.跳读法是指跳过一些无关紧要的部分而直取读物的关键性内容的一种快速阅读方法. 跳读与扫读不同，扫读是逐页扫视，而跳读则是有所取舍地跳跃式前进，只停留在那些最有价值的内容上阅读，其他次要内容则大段大段甚至整页整页地略过.所以，善于运用跳读法阅读，不但可以提高阅读速度，而且能够很快抓住关键，把握文章要旨.跳读的具体方法有多种：可以抓住标题、小标题、黑体字等关键处跳读，这些往往都是文中主要内容、中心题旨所在；可以根据关键词语的提示阅读，有关键词语的地方大都是同阅读者所关心的内容或问题联系最密切的；可以重点在篇章的开头、结尾，文中段落的首句或尾句跳读，这些常常是议论性文体的主要观点或论据要点的所在；可以沿着情节发展线索跳读，如在记叙文体中情节之外的纯景物、人物的大段静态描写可直接略过；可以根据语法结构的提示跳读，通过结构词语的帮助来把握书中的思路，如"由此看来"、"总之"等就可提示读者很快找到关键性的总结句. 4、寻读法.寻读法是指为得到急需的有关资料，在众多相关书籍资料中搜寻查找的一种快速阅读方法. 寻读法是日常工作和学习中经常使用的一种快速阅读方法.我们在辞典中查阅某个字词的意义或读音；在报纸上查看当天的重要新闻；在电视报上了解想看的电视节目；在产品说明书中查讯某个故障的排除方法；在某本书中通过目录提要寻找自己最感兴趣的内容；在写作中搜集需要引用的有关资料等时，都会自觉不自觉地用到寻读法.寻读时，要在快速扫视书页的过程中，能够很快地对自己所要查找的某些问题的细节如人名、地名、事件、年代、概念术语等，作出识别判断.这种快速筛选识别信息的能力，需要在阅读实践中不断锻炼提高. 5、猜读法.猜读法是指在读书读文章时，以所了解的题目或已看的前文作为前提，对后面的内容预作猜想，然后将其与后文实际内容进行印证比较的一种阅读方法. 猜读法使读者角度转换为作者，为作者设身处地地考虑作品内容的安排，这就使阅读活动始终处于高度活跃的积极思维状态，有助于锻炼提高读者的认识判断能力、创造能力.随着猜读准确性的提高，读者在阅读中领会把握作品内容的时间就会大为减少，因而猜读的能力对提高快速阅读能力也会起到重要的促进作用.猜读法最常见于情节类的作品阅读中，如《老人与海》中在读到桑提亚哥刚遇到鲨鱼之时，读者便可以猜想作者会怎样写他与鲨鱼的较量？最后结局会是如何？其他类型的作品，也可用猜读法阅读.读议论性文体时，可以先由题目设想作者怎样提出论点，采用哪些论据，用什么方法来具体论证. 运用猜读法时需要注意，猜读要以原文的某些材料作依据，不能毫无依据地凭空乱想.猜想之后，要在原文的相关处重点阅读，将猜想与原文的内容进行对照，一致便说明自己较好地准确理解了作品，不一致则说明自己的理解或作者对内容的处理有问题.在不断的猜想、比较、总结中，猜读能力会不断提高，思维能力与创造能力也会得到很好锻炼.。

六、名人的读书方法大全

鲁迅的“跳读”法：鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了.”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥.它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上.老舍的“印象”法：老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感.‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它…….‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽.”华罗庚的“厚薄”法：华罗庚主张：读书的第一步是“由薄到厚”.就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚.这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这是“由薄到厚”.这一步以后还有更为重要的一步，即在第一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通.经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”这样一个过程，才能真正提高效率.杨振宁的“渗透”读书法：杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应.当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境.在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现.对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中.采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大大提高学习的效率.白寿彝的“研读”法：著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习.”冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’.好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”.余秋雨的“畏友”读书法：散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动.尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造.我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书.”。