一、阮籍《咏怀》

据说在山间树林中有奇异的鸟，自己说是「凤凰」。

清晨醒来喝的是泉涌出来的甜的水酒，早晚栖息在山冈树林间。

它一声高吭的鸣啼可以响彻整个大陆九州，它伸长了颈子可以望穿八荒那最僻远的地方。

此时正适逢「商」朝靡滥的世风下，它把自己的羽翼破坏藏拙起来。

就往昆仑山的西侧飞去，要到何时才会复归回还回来啊！

我只恨处於不对的职位，那种带有恨意的凄凉悲伤真的使我伤心难过啊。

原文：阮籍

咏怀诗 八十二首之七十九

林中有奇鸟 自言是凤凰 清朝饮醴泉 日夕栖山冈

高鸣彻九州 延颈望八荒 适逢商风起 羽翼自摧藏

一去昆仑西 何时复回翔 但恨处非位 怆恨使心伤

二、咏怀八十二首（其七十九）赏析、急

咏怀八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰.清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒.适逢商风起，羽翼自摧藏.一去昆仑西，何时复回翔.但恨处非位，怆悢使心伤. 译文 树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟. 凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈 凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方 恰好遇到秋风吹起，它把自己的羽翼破坏藏拙起来 凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊. 只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置，这让我内心非常悲伤. 赏析 曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况.沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何.所以怅然心伤也.二人之解都可通.但尚有他解. 这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱.首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰.清朝饮醴泉，日夕栖山岗.高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样.所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”.这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单.且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰.其次，嗣宗写诗语气.“林中有奇鸟，自言是凤凰.”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈.况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻.“清朝饮醴泉，日夕栖山岗.高鸣彻九州，延颈望八荒.”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康. 阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年.嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大.当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意. 诗歌鉴赏 诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”）的品性.这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀.根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁.显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔.但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬. 附：飞鸟意象与阮籍的多重人格。