一、萧红的资料

萧红（1911年6月2日—1942年1月22日），中国现代著名女作家。

黑龙江省呼兰县（现哈尔滨市呼兰区）人，汉族，远祖张岱，于乾隆年间从山东省东昌府莘县（今聊城市莘县）逃来东北，到萧红祖父张维祯一代才从阿城县福昌号屯迁到呼兰。萧红中国常见名。

现代著名女作家萧红，1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始使用笔名萧红）。

1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

有同名者。

二、萧红与鲁迅之间的事鲁迅帮萧红

当年萧红和萧军从哈尔滨逃难，辗转来到上海，无以为生，靠写小说赚很少的生活费.后来二人给自己心目中的指路人鲁迅先生写信求助，因为鲁迅出于安全的考虑，也是经过几次周折，终于见面.之后鲁迅对萧红的《生死场》大为称赞，并亲自为其作序.因此萧红在当时的文坛名声鹊起，这固然因为鲁迅为其作序，但作者的文学天才也是不可否认的.之后萧红住得离鲁迅家近了，便经常出入，成为先生家中的常客.关于这段生活，可以参看萧红的《回忆鲁迅先生》.可惜的是，鲁迅死时，萧红身在日本，未能见先生最后一面.不过，她为先生的文集做出的贡献也是相当大的，足以报恩.。

三、请问一下萧红的故事,小时候也行,大了也行,

萧红（1911年6月2日—1942年1月22日），中国现代著名女作家.黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣. 被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者.然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击.她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解.她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”.萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活.萧红叫萧军“三郎”，“郎华”是萧军的另一个笔名. 她因为识文断字，所以移了性情，竟抗婚出走，一手砸碎旧婚姻的枷锁，然后一头撞进新情感的桎梏.她邂逅的如意郎君，我小时候看的报告文学，说正是她抗婚的对象，不知是否以讹传讹.总之，在出走的路上，她被爱情的蜜汤灌昏了心，在哈尔滨的一家旅馆里同居了很久，以致怀着身孕，被以回家取钱为由的情郎抛弃在旅馆抵债，奄奄一息. 所幸，她是个文学女青年，文学救人的道路看来是行得通的.她写信给当地报馆求助.血气方刚的三郎受命“采访”.在三郎眼里，这个受难的姑娘是极其美丽的，像她的小诗一样清新动人：“那边清溪唱着，这边树叶绿了，姑娘啊！春天到了.”在洪水袭来的黑夜，旅馆倾颓的前一刻，三郎趁乱救出了悄吟.他们决定用一个相同的姓，她用火烧云的颜色做自己的名字，他原本有些武术功底，又有满腔报国的慷慨，以“军”为名.不过，这只是我的揣测.如果故事到此结束，倒可以用“他们从此过着幸福的生活”煞尾. 可惜那不是童话故事，也不能到此结束.死里逃生，不过是从一个旅馆逃到另一个旅馆.他们只能暂时栖身在欧罗巴旅馆.因为没有钱，店老板抽走了雪白的被褥床垫，他们躺在光秃秃的棕板上，睡眠还可以将就，可是咕咕作响的肚子不能将就，每天早晨挂在对面房门上的大列巴比情人的密语还诱人.不知道苦捱过了多久，他们终于可以吃饱饭了，不是靠萧军作武术家教来糊口，而是二萧联袂，执笔闯天下. 正是萧军，给了萧红以做人的尊严，生存下去的勇气，开创新生活的希望；而且，萧军身体力行，冒严寒，忍饥饿，外出四处打工授课，养活了产后在家待业的萧红；正是萧军最早看出了萧红潜在的才华（这也是他与萧红结合的前提），并且不断给萧红以鼓励和几近手把手地扶持，才得以使萧红的初作——短篇小说《王阿嫂的死》发表在《国际协报》上，从而使萧红迈入了文坛的门坎……正是萧军率先提议，并且亲自执笔写信给鲁迅先生取得联系，将萧红的成名作《生死场》呈到了鲁迅先生的案头上，使得萧红得以与萧军并驾齐驱蜚声国内外文坛.在这部被鲁迅赞誉为“力透纸背”的作品中，其中一些至关重要震撼人心、充满着强烈反满抗日情调的灵与肉、血与火搏击的活生生的场面，都是在萧军的提示下完成的. 她的命可以说是他拣回来的，他们一起外出的时候，总是一前一后的走着，萧军在前大踏步的走，萧红在后边跟着，很少见到他们并排走.这就是他们之间命定的姿态.他殴打她，也不是故意的虐待，也是因为爱她，当她是自己人，才不见外地动了手.他是个粗疏的男人，拳脚伺候的时候，压根想不起来她并不是顾大嫂和扈三娘. 这是萧红一生中最美好的时光，但这段蜜月在两年后不可避免地结束了.萧红和萧军之间发生了冲突，争吵日益激烈，性格暴躁的萧军甚至动手打了萧红.在萧红的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤.后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别：一个多愁善感，另一个坦荡豪爽；一个是长不大的女孩，另一个是血性汉子.萧军说：她单纯，淳厚，倔强有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的.萧红说：我爱萧军，今天还爱.他是个优秀的小说家，在思想上是个同志，又一同在患难中挣扎过来的，可是做他的妻子却太痛苦了. 经过一番犹豫和痛苦，萧红把自己的情感和命运从萧军那里收回，转交给了另外一个男人——作家端木蕻良.她赠给端木相思豆和小竹竿，这两件定情物包含了一个受伤女人的心愿.相思豆代表爱，而小竹竿则象征着坚韧与永恒.1938年4月，身怀六甲的萧红跟萧军分手后，与端木同去武汉，5月在武汉大同酒家举行了婚礼.端木蕻良与萧红的结合是理智的结合，同时也是很突然的结合.新婚中的萧红正怀着萧军留下的孩子.孩子出生几天后就夭折了，孩子的死了断了她与萧军最后的缘分.萧红只想过正常的老百姓式的夫妻生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护和体贴. 从十七八岁到三十一岁去世，萧红在每个城市住过的时间不超过一年，即使是在上海这一座城市，她还搬过七八次家. 一个孩子，对相依为命的温情的需要远远强烈过对生死相许的爱情的渴望，但是萧军给不了她，端。

四、关于作家萧红的事情

一九三四年十月，一个二十三岁的东北姑娘，突然闯进鲁迅先生的生活来，她立即引起鲁迅先生的注意.先生待她如亲人，又视她如调皮的女儿，她就是萧红. 一个陌生的东北姑娘，从遥远的关外来到举目无亲的上海.原来一颗对未来充满憧憬的心，被几年来流浪生活给打击得已经有点冰冷了.然而，当她找到鲁迅先生以后，她的希望产生了，心里的冰块开始融化了. 在这以前，这世界上已经有了一个寂寞的萧红，一个在生活中挣扎搏斗的东北姑娘.萧红呢，从小得不到父爱，没有家庭的温暖，她把鲁迅当作老师和父亲.原来的一双对人间有些怀疑的眼睛，一下子便明亮起来；一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家. 鲁迅先生的一家同这个东北姑娘一见如故.鲁迅先生喜欢她，关怀她；许广平同情她，爱她，处处照应她.甚至连小海婴（周海婴，鲁迅先生的独生儿子）也不愿意离开这位年轻的、梳着两条小辫子的东北阿姨.萧红成了鲁迅先生家中的常客，亲密得宛如一家人. 萧红，正是由于鲁迅先生的帮助闯进了上海文坛.从此，一股沁人心脾、清新如朝霞的风便吹进了文艺界，中国现代文学史上一位有才华的青年女作家诞生了. 萧红在文坛上健步地奔跑.人们都看到她前进的奔脚印下，也流着一位慈祥的老人的汗珠，这位老人正是伟大的鲁迅. 在那个艰苦的年代，没有鲁迅先生，也就没有萧红.她很可能默默无闻地寂寞下去，甚至颓唐地毁灭自己.是的，没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路，萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛.三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家，有谁没有受过鲁迅的哺育呢？在建立我国现代文学队伍方面，鲁迅先生立下了不朽的功勋.鲁迅是中国青年作家之父，他一生对青年的帮助，是人们万世所感念的.。