一、写青松的陈毅呀是哪个朝代的

中华人民共和国的开国功臣。

陈毅 （1901年8月26日-1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人，中共中央军委副主席，第一至三届国防委员会副主席，全国政协第三、四届副主席。

中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。文革期间，与四人帮斗争，被诬陷为"二月逆流"。

1968年，下放石家庄。1972年去世。

1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。陈毅，1901年生，字仲弘。

四川省乐至县人。1919年赴法国勤工俭学。

1921年回国。1922年加入中国社会主义青年团。

1923年加入中国共产党。1927年在武汉中央军校担任政治工作。

同年在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员。参加领导了湘南起义。

土地革命战争时期，历任工农革命军第一师党代表，中国工农红军第四军十二师党代表、师长，红四军政治部主任、军委书记，红六军、红三军政治委员，中共赣西南特委书记，红二十二军军长，江西军区司令员兼政治委员，西方军总指挥，中华苏维埃共和国中央政府办事处主任。红军长征后，留在江西苏区，领导了南方三年游击战争。

抗日战争时期，任新四军第一支队司令员，江南指挥部、苏北指挥部指挥，新四军代军长、军长。解放战争时期，历任山东军区司令员，华东军区司令员，华东野战军司令员兼政治委员，中原军区和中原野战军副司令员，第三野战军司令员兼政治委员。

建国后，任华东军区司令员兼上海市市长，人民革命军事委员会副主席。1954年任国务院副总理。

1958年兼任外交部部长。还曾任国务院外事办主任，外交学院院长，中国人民外交学会名誉会长，中共中央军委副主席，第一至三届国防委员会副主席，全国政协第三、四届副主席。

是中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。1955年被授予元帅军衔，一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

1972年1月6日，因患肠癌在北京逝世，终年71岁。陈毅元帅的夫人张茜，1974年病逝。

二、陈毅青松古诗

《青松》为陈毅诗作，是《冬夜杂咏》中的首篇。

原文： 《青松》 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。

译文： 厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直，要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。陈毅（1901~1972年） 久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家、中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅，党和国家的卓越领导人。

字仲弘。四川省乐至县人。

1919年赴法国勤工俭学。1921年回国。

1922年加入中国社会主义青年团。1923年加入中国共产党。

1927年在武汉中央军校负责政治工作。同年在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员。

1928年参加领导了湘南起义。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。

1972年于北京逝世。遗著编为《陈毅诗稿》《陈毅诗词选》《陈毅军事文选》。

三、青松（陈毅）这首诗有谁知道

《青松》 大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。 陈毅（1901~1972年） 久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家、中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅，党和国家的卓越领导人。

字仲弘。四川省乐至县人。

《青松》一题，是《冬夜杂咏》中的首篇。《冬夜杂咏》：这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上。

共12题19首，这里选其中一首。发表时有小序云：一九六0年冬夜大雪，长夜不寐。

起坐写小诗若干段，寄兴无端，几乎零乱。迄今事满一年，不复诠次。

送登诗刊，以博读者一粲。一九六一年十二月一日仲弘记。

诠次，选择、归类及排列的意思。粲，形容笑的样子。

仲弘，是陈毅的字。作者借物咏怀，表面写松，其实写人。

写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。

我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。

在压与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人起敬的人格力量。

四、陈毅的诗《青松》的背景和解释

《青松》 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。 中心思想 ： 赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神。

简介： 《青松》一题，是《冬夜杂咏》中的首篇。《冬夜杂咏》：这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上。

共12题19首，这里选其中一首。发表时有小序云：一九六0年冬夜大雪，长夜不寐。

起坐写小诗若干段，寄兴无端，几乎零乱。迄今事满一年，不复诠次。

送登诗刊，以博读者一粲。一九六一年十二月一日仲弘记。

诠次，选择、归类及排列的意思。粲，形容笑的样子。

仲弘，是陈毅的字。作者借物咏怀，表面写松，其实写人。

写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。

我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。

在压与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人起敬的人格力量。 读这首诗，总让人想起陈总的形象。

想起那刚毅的面孔。勃发的神采，光明磊落的胸襟，刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。

真是文若其人。如果说：问苍茫大地，谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气，那么大雪压青松，青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来！也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。

冬夜大雪，作者辗转难眠。1960年那是全国人民都在经受考验的时期。

特大的自然灾害，党的工作失误，赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义，帝修联合反华，正使中国内外交困。正是黑云压城城欲摧的时候，作者作为国内领导人，胸怀的是祖国的命运，承受的是民族的困厄，他考虑的是决不能丧失民族气节，不能丧失原则和立场，向各种反华势力妥协。

而这时，全国人民正紧密地团结在党中央周围，以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难，战胜困难，顶住了世界性的修正主义的逆流。大雪压青松，青松挺且直，正是对我们的党和人民，对雄气勃发的时代精神的盛赞。

也许正是作者人格和时代精神相互融合，内外互动，共同投射在青松这个特定的象喻上，才使这首诗有一股凛然大气，读来令人感动。

五、青松表达了陈毅怎样的生活情趣

写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。

作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。

那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。 在压与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人起敬的人格力量。

读这首诗，总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。

勃发的神采，光明磊落的胸襟，刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。 真是文若其人。

如果说：问苍茫大地，谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气，那么大雪压青松，青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来！也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。冬夜大雪，作者辗转难眠。

1960年那是全国人民都在经受考验的时期。 特大的自然灾害，党的工作失误，赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义，帝修联合反华，正使中国内外交困。

正是黑云压城城欲摧的时候，作者作为国内领导人，胸怀的是祖国的命运，承受的是民族的困厄，他考虑的是决不能丧失民族气节，不能丧失原则和立场，向各种反华势力妥协。 而这时，全国人民正紧密地团结在党中央周围，以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难，战胜困难，顶住了世界性的修正主义的逆流。

大雪压青松，青松挺且直，正是对我们的党和人民，对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合，内外互动，共同投射在青松这个特定的象喻上，才使这首诗有一股凛然大气，读来令人感动。

松、梅、兰、菊这些抗暴、耐寒、隐幽的花木，历代文人都爱吟咏，以至于积淀下来成为一种特定的民族性的审美意象，成为一种洁身自好的人格象征。但封建文人，由于特定的时代局限性，虽然以这些花草自喻，表现自身高洁，却往往主要是感叹个人际遇，无奈之中难遣失意之情。

如左思的《咏史》中，也有写松的： 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之在，由来非一朝。

左思在这里以松和小树取喻，说明世胄承袭高位，俊杰沉沦下僚，郁郁葱葱的松树却不得不受小树苗的遮蔽和压抑，对此表现了不满。 但地势使之然，由来非一朝，即是说明俊杰没有达到高位，不是因为才能平庸，而只是先天地位不同，同时在这愤愤不平之中，作者也只好做了无奈的伤感与默认。

因为这里的松只能被动地接受地势所给予它的位置。 同样是写松，陈毅所写的青松简直和左思之松大异其趣了。

陈毅也是写逆境之松，写遭受压抑的大松，但在作者看来，逆境方见英雄本色，一切崇高和壮美无不在斗争中诞生。这里的松不是默默地隐忍，不是被动地承受，而是在向恶势力勇敢地抗争。

一压一挺，这两个掷地有声的动词，可谓把大松的力度传写得刻骨惊心！也正是因为作者认为逆境是对英雄的磨练，是对品性的锻造，他才接着写道：要知松高洁，待到雪化时。 作者相信，在经历了风雪的涤荡和洗礼之后，就会更见其高洁本性。

这其中表现了作者的革命乐观主义精神，也体现了他深刻的人生感悟。他相信困难是暂时的，恶势力是要被战胜的，断言高洁的品性是绝对经得起时间检验的！正是这样坚定的信念，才使这首诗通篇洋溢出饱满的雄气，给人启发和激动。

总之，这首诗语言冷峻畅达，画面鲜明生动，字少句短，更见风骨。作者始终在斩钉截铁的用语与含蓄蕴藉内容之间，在冷峻峭拔的形象与飞扬凌厉的热情之间，在风雪的暴虐与青松的抗争之间制造巨大的张力，从而加大诗的艺术感染力。

读者似乎在动态的激荡中感染了松的精神、松的力量、松的品性。 那正是作者的人格、作者的胸怀，也是那个时代的雄气与豪迈。

六、青松作者陈毅是哪个年代的人

陈毅是民国时期的，《青松》大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。《青松》一题，是《冬夜杂咏》中的首篇。

[《冬夜杂咏》：这一组最初发表于《诗刊》1962年第一期上。共12题19首，这里选其中一首。

发表时有小序云：一九六〇年冬夜大雪，长夜不寐。 起坐写小诗若干段，寄兴无端，几乎零乱。

迄今事满一年，不复诠次。（诠次，选择、归类及排列的意思。）

送登《诗刊》，以博读者一粲。（粲，形容笑的样子。）

一九六一年十二月一日仲弘记。（仲弘，是陈毅的字。）

]作者借物咏怀，表面写松，其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。

作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。

那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人起敬的人格力量。

读这首诗，总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。

勃发的神采，光明磊落的胸襟，刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。真是文若其人。

如果说：“问苍茫大地，谁主沉浮”的诗句充溢着一种帝王之气，那么“大雪压青松，青松挺且直”的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来！也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。 冬夜大雪，作者辗转难眠。

1960年那是全国人民都在经受考验的时期。特大的自然灾害，党的工作失误，赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义，帝修联合反华，正使中国内外交困。

正是黑云压城城欲摧的时候，作者作为国内领导人，胸怀的是祖国的命运，承受的是民族的困厄，他考虑的是决不能丧失民族气节，不能丧失原则和立场，向各种反华势力妥协。 而这时，全国人民正紧密地团结在党中央周围，以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难，战胜困难，顶住了世界性的修正主义的逆流。

“大雪压青松，青松挺且直”正是对我们的党和人民，对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合，内外互动，共同投射在青松这个特定的象喻上，才使这首诗有一股凛然大气，读来令人感动。