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    高士

    一、琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽

    这是高启的《梅花九首》之一。首联两句写像梅花这样瑰丽的风姿,本来应该充任瑶台上的琼玉,却不知被那位仙人栽到了江南的处处山林。传说中昆仑山有瑶台十二座,上面满是玉树琼花。”琼枝”当做"琼姿“古诗词中常用来形容瑰丽的姿容,通常用于梅花。作者开首便对梅花大加赞叹。

    颔联说,梅花但它毕竟是仙风道骨,到底还是来到了人间,但它不屑生长在尘埃之中,,它栖猪猪在大雪铺满的深山,这才是这位孤高拔俗的隐私的愿望;后一句说,梅花毕竟是画的一种,是世人愿意亲近的“美人”,但这美人是仙女下凡,不能轻易见到,要欣赏着抛去一切俗念,到那清风明月的林泉之下,才能见到它清秀动人的姿容。这两句仍然写梅花的与众不同。“高士”“美人”都指梅花。

    颈联分承颔联,进一步加以申说:山间的秀竹,自然不会放过与高士交结的机会,他们把自己萧萧竹声的清寒,奉献给梅花的身影,好让疏朗的梅影借着这清寒,更显得仪态高峻;山间那默默的青苔,也知道爱怜美人,当梅花完成报春的使命,留有余香的花瓣半蚀于春泥中时,青苔用自己的身体来掩盖“美人”躯体。

    这两句正常语序应为:“萧萧寒竹依疏影,漠漠春苔掩残香。次序一变,境界顿异。

    尾联说自从南朝诗人何逊去了梅花便不逢知己,从此再没有人像他那样咏赞自己了,在漫长的岁月里,在春风吹佛下寂寞愁苦地开落了多少回,,可惜,再也没有遇到像他那样的第二个人。

    诗中的梅花,很有些孤芳自赏,笑傲古人,大有”知音一个也难求'的味道。梅花的高洁,恐怕正是作者自身的写照吧。

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