一、【为什么中秋节的月亮最圆】

为什么“十五的月亮十六圆”呢？这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻，（如同两个人正好脸对脸）才能看到圆月.但是，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远；最近时有36万千米，最远时有40万千米，由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些.如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆，如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置.这种“十五不到位”的情况并没2006年：俗语说“十五的月亮十六圆”，而天文学家说，今年中秋节的月亮将在农历八月十五日最圆.江苏省天文学会专家说，民间之所以有“十五的月亮十六圆”一说，是因为月球在椭圆轨道上绕地球转动，从一个满月到下一个满月，平均需要29天12小时44分钟.在“望”时，月、地、日最接近一条直线，月亮因此也最圆、最亮.但由于月亮转速有快有慢，因此每次抵达“望”的时间不同，大多在农历十六日甚至十七日凌晨.有什么奇怪的.民间之所以有“十五的月亮十六圆”一说，是因为月球在椭圆轨道上绕地球转动，从一个满月到下一个满月，平均需要29天12小时44分钟.在“望”时，月、地、日最接近一条直线，月亮因此也最圆、最亮.但由于月亮转速有快有慢，因此每次抵达“望”的时间不同，大多在农历十六甚至十七凌晨。

二、中秋节的月亮如同什么

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋.这也是我国仅次于春节的第二大传统节日.在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因 而中秋也称仲秋.八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日.此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚.远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情.所以，中秋又称“团圆节”.据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意.也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关.此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”.“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代.我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗.夕月，即祭拜月神.到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还要切成莲花状.在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼.切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样.。

三、为什么中秋的月亮那么圆

农历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间的时候，月亮以它黑暗的一面对着地球，并且与太阳同升同没，人们无法看到它.这时的月相叫“新月”或“朔”. 新月过后，月亮渐渐移出地球与太阳之间的区域，这时我们开始看到月亮被阳光照亮的一小部分，形如弯弯的娥眉，所以这时的月相叫“娥眉月”.这种“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到. 到了农历初八左右，从地球上看，月亮已移到太阳以东90°角.这时我们可以看到月亮西边明亮的半面，这时的月相叫“上弦”.上弦月只能在前半夜看到，半夜时分便没入西方. 上弦过后，月亮一天天变得丰满起来，我们可以看见月亮明亮半球的大部分，这时的月相叫“凸月”. 到了农历十五、十六时，月亮在天球上运行到太阳的正对面，日、月相距180°，即地球位于太阳和月亮之间 ，从地球上看去，月亮的整个光亮面对着地球，这时的月相叫“望月”或“满月”.黄昏时满月由东边升 起，黎明时向西边沉落. 满月过后，随着日、月位置逐渐靠近，月亮日渐“消瘦”起来.它依次经历凸月、下弦月和娥眉月几个阶段，最后，又重新回到新月的位置.我国习惯上把下半月的“娥眉月”称为“残月”. 上弦月和下弦月，娥眉月和残月的相貌差不多，但它们出现的时间、位置及亮面的朝向是不同的.娥眉月和上弦月分别出现在傍晚和前半夜的西边天空，它们的“脸”是朝西的，即西半边亮；残月和下弦月分别出现 在黎明和后半夜的东边天空，它们的“脸”是朝东的，即东半边亮.由于我国农历日期是根据月相排定的，所以我国古代的劳动人民有时靠它来判断农历日期及夜间的大致时间. 月亮从新月位置到再次回到新月位置所需时间平均为29.53天，也就是说，月相的更替变化周期平均为29.53天，称为一个“朔望月”.。

四、描写中秋节的月亮

远方的朋友你是否无恙？管你现在身处何方，今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮。中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我楞楞地看着它，仿佛它是一面明镜。 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。 我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。 我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对。

夜幕降临在大地上。我站在一家木栅栏的前面，仰望天空。只见那半圆的月亮里，一片亮，一片暗。月亮周围紧紧地绕着一个蓝色晕圈。目光离开明月，才发现在远离明月的天空上还有数不尽的星星。它们象熠熠放光的钻石，有的放射着耀眼的金辉，有的发出微微的白光。它们有的疏散在各方，有的密集做一簇，天空被它们装饰得多么美丽、壮观啊！月光为大地铺上了一层银色，我静默站立的身影显得高大了。在我身后，长长的绿藤盘在栅栏上，它牵引着许多喇叭花。木栅栏下边一片不知名的小花自在地开放着，红的、黄的、粉的、白的，映着月光，更显得玲珑可爱。秋风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。一切都在静悄悄的夜色中，然而，我似乎听到了一阵幽雅的吹奏乐声……难道是那绿藤上的喇叭花在赞颂这迷人的月夜吗？

五、【中秋节月亮的描写】

1、月亮进来了！” 我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了.我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢.月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望.奶奶说： “它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧.” 2、不知什麽时候，阵阵的蝉鸣渐渐安静了；不知什麽时候，片片的绿叶悄悄枯黄了；不知什麽时候，徐徐的凉风轻轻的来访了.不知不觉中，夏带著热情，暑气完美落幕，秋领著凉爽，惬意隆重登场 —— 秋来了，跟随秋的脚步，月亮更积极闯进你我的心扉，相同的月亮，不同的季节，更牵引人们思念的心. 一轮晶莹剔透的明月高挂在星空的画布下，它的光茫不像太阳那样强而有力，却多了一分小鸟依人的柔美，少了一分豪放粗犷的热情. 3、今夜，心总是不能平静，在澎湃着，翻腾着，不知道"心切"是否能表达. 月，英貌依然，那样的皎洁，使我不曾想过她会改变.静谧的月，已经悄悄月悄悄地爬上了树梢，像孩子天真的脸庞，幽幽地照在树叶上，又轻轻地反射回来，把树点缀，一片片，一点点，显得十分神秘.温柔的银光一缕缕地洒在路上，像母亲的手在抚摸着；她又溜进人的心里，似春天融化的冰雪，滋润着，冰凉又轻快.她也许是来自天堂吧，她有着圣母般的美丽4、今晚的月亮真大、真圆，有脸盆那么大.红红的，升得很快，似乎听和见它轻轻移动的脚步声.田野上渐渐显示出它那凸凹有致的轮廓.月亮升得更高了，由原来的桔红变成了皎洁的白色，大地仿佛一幅镶嵌在银色镜框里的水粉画.晚风又送来缕缕花香，那是盛开的、洁白茉莉，月光下，宛若披着婚纱的新嫁娘.花好月圆，这是人们对生活的希冀、热望和期待.然而，它总是姗姗来迟，停留又是那么短暂5、我在遥望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔……”熟悉的旋律又在我的耳畔回响.今天虽然不是中秋节，但今天晚上的月亮却比中秋节的圆月还美.今晚的月亮弯弯的、细细的，像一位害羞的小姑娘偷偷地俯视着大地.她虽然没有中秋节的月亮那样圆润，但是像小朋友的眉毛又细又弯；她的光辉虽然没有中秋节的月亮那样皎洁，但她把金黄而有华丽的光芒洒向了人间. 我久久地凝视着月亮，觉得它像一只漂动的小船，载着人们美好的祝愿和理想漂向远方.每年的中秋之夜，就是它扬帆起航的日子，随着她越漂越远，越漂越远，她的轮廓也渐渐变细变弯，直到消失看不见为止.到达目的地向上帝说完人们的梦想后，又回来重新倾听人们的心声. 夜深了，月亮害羞地躲进了云朵里.我盖上被子，静静地进入了梦乡.6、月，高傲而清冷地贴着悠远的蓝天，细丝般的浮云，给它织出忧郁的皱纹.谁说少年不识愁滋味，也许是善感多愁的性格，让本该活泼快乐青年的我，过早贴上了这成熟的标签——皱纹.阳光少男，阳光少女，阳光生活.难道阳光会永在？黑夜算什么？我不是赌气，是实话实说，尽管我认为这是真理，别人也许不屑一顾，我不服，别人也不服，如同这月亮和太阳，它们很难共处在个世界.。

六、描写中秋月亮200字作文

中秋节，我约了几个同学到我家阳台上赏月.爸爸还为我们准备了月饼、石榴、梨子等食品，为我们赏月做好了准备.傍晚，我邀请的小伙伴陆续来到我家.大家围着圆桌坐着，吃着食品，谈笑风声.渐渐地夜幕降临了，这时钟圆月大叫起来，怏看！我们顺着他指的方向看去，只见月亮象一个害羞的姑娘，羞答答地从一层乌云背后伸出半个脑袋，偷偷地向下俯视，发现没有什么动静，一扭身，就出现在天空中，天空中就象挂着一盏明亮的灯，周围的景色都被镀上了一层银白色.我和伙伴们望着这盏挂在夜空中的明月，畅想着议论着.过了一会儿，月亮姑娘便在一层白的簇拥下隐没了.多扫兴啊！我们只得耐心地等待着“月亮姑娘”再一次出来.过了一会儿，月亮出现了，这会儿我们发现明亮更加晶莹剔透，它是那样纯洁，那样明亮，真是美极了.我们凝视明月，隐约发现月亮里还有无数灰白的山.我的伙伴周端，情不自禁地讲起《嫦娥奔月》的神话故事.她讲得声声有色，把我们的注意力都吸引过去了.有过了一会儿，天边飘起一片白云，掩住了月儿的秀丽面容，月儿立即把清辉从白云边上放射出来，在白云四周镶成一个灿烂的光环，光环托着白云从月亮下面轻轻地流过，月光把半边天都照亮了，只有在远远的天边，看得见一两颗星星.举目远眺皎洁的月光，把湖边的柳树照得雪亮，象铺了一层白霜.月亮影子象映在湖面上，湖面形成一层亮晶晶的波，闪闪烁烁，好象游龙似银鳞，被大家称为小文豪的方亮，望着这美丽的景色，诗兴大发，双手后背，踱着小方步，情不自禁地诵起古诗，床前明月光，疑视地上霜…… 过了一会儿，月光又消失了，夜已经很深，可大家仍在一起谈论着.谈到长大后的理想，我们都希望自已当宇航员，坐在宇宙飞船在天空遨游，登上月球开发宝藏，来为人民服务.大家望着天空，盼望月亮重新出现.。

七、中秋与月亮的关系

中秋节与元旦、端阳并称为中国三大传统节日。

农历八月十五日是中秋节。一年分四季，一季又分孟、仲、季三个月。“仲”与“中”同义，是居中的意思。七、八、九三个月是农历的秋季，八月正值秋季之中，八月十五日又在八月中旬，所以人们把这一天叫仲秋，即中秋。

中秋节是怎么跟月亮联系在一起的呢？这要追溯到上古的月神崇拜。先秦时就有春天祭日秋天祭月的礼制。中秋之夜，是望日，月亮正圆；而且秋天已过一半，天高气爽，能见度最好；又是秋分前后，昼和夜的时间一样长，月亮刚好受到太阳的直射，受光最多，反射最亮。真可谓“月到中秋分外明”，人们很自然地形成了中秋赏月的习俗。据史料记载，唐代时就已开始了“八月十五日赏月玩月”的活动。将八月十五日固定为中秋节，并成为盛大节日，大约开始于宋代，具有节日特点的月饼，也是那时出现的。又因为“八月十五月儿圆”，正合乎中国人渴求圆圆满满、合家团圆的心理，所以中秋节又名为“团圆节”。

农历每个月的十五月亮都圆，为什么又偏偏选中八月十五呢？这又与中国的阴阳论有关。阴阳论是一种朴素的辩证法，认为世上万物都是对立统一的矛盾体。例如月为阴，日为阳；秋冬为阴，春夏为阳；女为阴，男为阳。春夏为阳气上升的时节，夏至达到极盛；秋冬为阴气上升的时节，冬天达到极盛。所以，自古人们于春分或春季祭日（因此有了中和节），于秋分或秋季祭月。这就是将月亮与中秋节联系起来的依据。

八、描写今年中秋月亮的短文从月亮升起时的变化,要求必须有看今年中

1.月亮圆了，桂花开了，今年的桂花格外的香，格外的美！2.今天月亮圆了，又是一个千里共蝉娟的日子.3.记忆中孩提时的中秋，是一方甜甜的月饼，是小伙伴的游戏、黑夜里的荧火虫和一夜快乐的梦.虽然在妈妈的嘴里，已经知道了故乡的名字，可是故乡毕竟好远 1.月亮圆了，桂花开了，今年的桂花格外的香，格外的美！2.今天月亮圆了，又是一个千里共蝉娟的日子.3.记忆中孩提时的中秋，是一方甜甜的月饼，是小伙伴的游戏、黑夜里的荧火虫和一夜快乐的梦.虽然在妈妈的嘴里，已经知道了故乡的名字，可是故乡毕竟好远，就如天上的月亮，还是吃一口月饼才是最真的感觉.4.几经生活的变迁，终于从南方回到了北方，回到了属于自己的故乡，每个中秋的晚上，思乡的愁绪渐渐淡忘，毕竟是久居故土常忘家，笑看了月圆月缺花开落，醉遍了中秋寒冬夏时雨.对于曾经生养自己的江南，只记得烟色朦胧，木棉如血，茉莉飘香，棕榈摇曳.还有中秋晚上的点点萤火.5.是的，离开了不是故乡的家乡，却没有学会不是家乡的故乡的乡音；生长于酒不胜力桃花红的江南，却养就了豪饮江湖道英雄的性格，至今不知我应该是思舟的浪子，还是思马的游侠.6.夜色已经寒了，侵人的月光如丝如网，真想抽刀挥断它，做一根思念的弦，伴以我此刻的低吟，和一曲悠扬的歌，随风寄到遥远的地方，陪你在每个寂寞的夜晚，做一个美丽的梦.7.明月几时有，把酒问青天，但愿人长久，千里共蝉娟.。