康德名言
一、康德的名言
有关康德的名言,不是很多,网上也不好找。
1、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
2、工作是使生活得到快乐的最好方法。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)
3、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
4、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
5、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
6、想要成就大事业,要在青春的时候着手。
7、有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。
8、不学会幽默和风趣 ,人就太苦了。
9、活动或运动是人体健康的导师.
10、最好的享受就是工作。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)
二、康德的一句名言出处世上只有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,
这是德国著名哲学家伊曼努尔.康德1788年在他64岁时发表的名著《实践理性批判》结论中的一段话.von Immanuel Kant?,"Kritik der praktischen Vernunft" :伊曼努尔·康德,摘自《实践理性批判》:Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht,je fter und anhaltender sich das Nachdenken damit besch?ftigt:Der bestirnte Himmel über mir,und das moralische Gesetz in mir.有两种东西,我们对它们的思考越是经常和持久,那种时时更新的、有增无减的对它们的赞叹和敬畏就会充溢我们的心灵.它们便是我头顶上的星空和内心的道德准则.。
三、求康德经典名言
【康德的经典名言】: 1、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
2、工作是使生活得到快乐的最好方法。 (备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)
3、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。 4、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
5、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
6、想要成就大事业,要在青春的时候着手。 7、有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。
8、不学会幽默和风趣 ,人就太苦了。 9、活动或运动是人体健康的导师. 10、最好的享受就是工作。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)。
四、康德的名言有哪些
1. 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。—— 康德
2. 我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
3. 要评判美,就要有一个有修养的心灵。
4. 有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
5. 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
6. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
7. 美,是道德上的善的象征。
8. 自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
9. 发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
10. 三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。
11. 大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
12. 既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
13. 一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。
14. 越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
15. 一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。
五、康德名言解释
我读到这句话
首先引发了思考
为什么康德对星空与道德准则会经常和持久地思考呢?
我在想
是星空的美丽和深邃
给人震撼
并激发人们探求未知的冲动
对它了解的越多
对它未知的也越多
令人不禁赞叹造物的神奇
由此而充满敬畏和感恩的情绪
这是人们对自然应有的态度
统一而良好的道德准则
给予群居的人类以最便捷最文明的相处之道
它随着人类的发展和进步而不断形成和完善
成为人类区别于其它动物的重要标志
它证明人类自有一种
向善的力量
坚守道德准则的人是令人尊敬的
他们使人类文明向前迈进
他们每个人都好比夜空中的一颗星星
使人类的社会也像自然界的星空一样璀灿夺目
这是人类对自己应有的态度
六、康德的名言是什么
1.诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
2.羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
3.有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。
4.不学会幽默和风趣 ,人就太苦了。
5.遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
6.美,是道德上的善的象征。 类别:道德
7.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
8.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
9.要评判美,就要有一个有修养的心灵。
10、工作是使生活得到快乐的最好方法。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)
11、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
12、想要成就大事业,要在青春的时候着手。
13、活动或运动是人体健康的导师.
14.人不能被判为奴,他只能自认为奴。
15.哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
16.“我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考”
17.当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。。。
七、【如何理解康德的一句名言
这句话被刻在康德的墓碑上.我也很喜欢.我认为他的观点是:宇宙具有二元论.就是存在与思维.这句名言就是他承认有某种不依赖于人的意识而独立的 "在我之上的星空"存在.但又认为"在我之上的星空"本身在原则上是无法认识的(估计这就是不可知论).因为人类感知的形式被囚禁在空间和时间中,我们根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象.即"我之中的道德法则".虽然我们无法认识,但是人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责.这就需要"赞叹和敬畏充满我们的心灵"我个人认为他说的"我之上的星空"是上帝.也是老子说的"道",可以理解成:道生成万物之后,又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中,道是普遍存在的,无间不入,无所不包.道虽存在于天地万物之中,但它不同于可感觉的具体事物,它是视之不见、听之不闻、搏之不得的,是构成天地万物共同本质的东西.所以,不能靠感觉器官去体认,也难以用普通字词去表示,只能用比喻和描述来说明它的存在.我个人还认为他说的"在我之中的法则"与现代量子力学有着共同之处:事物的特性与观察者有关.。
八、康德的名言是什么
1.诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
2.羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
3.有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。 4.不学会幽默和风趣 ,人就太苦了。
5.遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。
但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。 6.美,是道德上的善的象征。
类别:道德 7.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 8.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
9.要评判美,就要有一个有修养的心灵。 10、工作是使生活得到快乐的最好方法。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。) 11、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
12、想要成就大事业,要在青春的时候着手。 13、活动或运动是人体健康的导师. 14.人不能被判为奴,他只能自认为奴。
15.哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。 16.“我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考” 17.当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
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