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  • 牛衣对泣

    一、母范犹存呼卢喝雉牛衣对泣不要搞笑用法

    这一般是挽联上的用辞,意思是母亲虽然已经辞世,但她的高贵品质却永远留存.范:可资模范.范,法也;模也.《书·洪范传》:“范,法也.”《法言·五百序》:“经诸范.”注:“范,模也.”一般言女德用懿行、懿范.发 音 hū lú hè zhì 释 义 呼、喝:喊叫;卢、雉:古时赌具上的两种颜色.泛指赌博.出 处 宋·陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗:“呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年.” 示 例 却忆咸阳客舍里,烛花底.(明·瞿佑《骰子》诗) 释义】亦作【泣对牛衣】牛衣:牛畜御寒遮雨之覆盖物.原指睡在牛衣中,相对涕泣;后喻夫妻共度贫困之生活,常用此语. 【出处】典自(汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》):“初,章为诸生学长安,独与妻居.章疾病,无被,卧牛衣中,与妻诀,涕泣.其妻喝怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!’” 【典故】汉代王章,字仲卿,少时为诸生,求学于长安,与妻共居.一日,王章得病,因贫无被,睡于麻编之牛衣中,自料必死,与妻诀别而泣.其妻斥之曰:“仲卿!京师朝中贵人无一超乎君?今贫病交迫,不自发愤图强,反而啜泣,无志气也!” 【用例】(明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》):“我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病.” (清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》):“翁家筏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟躇,牛衣对泣而已.”。

    二、牛衣对泣是什么意思以及出处是什么

    这个词的意思是牛衣:用草或麻编成的,给牛御寒遮 雨的东西。

    睡在牛衣里,相对哭泣。形容贫贱夫 妻同过艰苦生活。

    这个成语出自汉•班固《汉书•王章传》。 西汉时的王章家里非常贫穷,年轻时在长安太 学求学,与妻子一起过着艰难困苦的生活。

    有一次,他生病,因没有被子,只好盖着用乱麻和草编织 的像蓑衣一类的东西。 这是当时给牛御寒用的,人 们称它为“牛衣”。

    王章蜷缩在牛衣里,冷得浑身发 抖,以为自己快死了,便哭泣着对妻子说:“我的病 很重,看来我就要死去,我们就此诀别吧!” 妻子听了十分生气,斥责他说:“仲卿!你倒 是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学问谁及 得上你?现在你贫病交迫,不自己发奋,振作精 神,却反而哭泣,多没出息呀! ”王章听了这席话, 不禁暗自惭愧。 病愈后,他发奋读书,终于成了有 用之才。

    为官后,王章刚毅果敢,不畏权贵。成帝时, 大臣王凤专横跋扈,擅作福威,朝中百官人人自 危,敢怒不敢言,王章对王凤的恶行十分痛恨。

    有一次发生了日蚀,王章面见皇帝说:“日有 蚀,是因为王凤贪赃枉法,应立即免职治罪,否则 将天下大乱。 ”皇帝虽然同意王章的看法,但又不 忍心将王凤法办,此事暂时被搁置下来。

    王章见自己的意见没被采纳,回到家中便准 备用书面形式向皇帝继续陈述意见。他的妻子知 道王凤是皇帝的舅舅,大权在握,是个得罪不起的 大奸臣,便反对王章弹劾王凤,认为这样不讲策略 的斗争方式会给丈夫带来灾难。

    她劝丈夫说:“人 应当知足,别忘了我们当年穷困时,披着用乱麻织 成的破被子相对哭泣的日子。如果你斗不过王 凤,丢了官职,我担心我们还会回到过去那样的苦 日子。”

    但王章没有听妻子的劝告,坚持与王凤斗争, 结果败在王凤手下,被关人监牢,最后含恨而死。 他的妻子也被流放远方,直到王凤死后,王章的冤 情才得以昭雪。

    三、“牛衣对泣”有什么典故

    西汉人王章家里非常贫穷,年轻时在长安太 学求学,与妻子一起过着艰难困苦的生活。

    有一 次,他生病了,因没有被子,只好盖着用乱麻和草 编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用 的,人们称它为“牛衣”。

    王章蜷缩在牛衣里,冷得 浑身发抖,以为自己快死了,想着自己一生贫困, 一天好日子都没有享受过,心中百感交集,不由泣 不成声。心灰意冷之余,他哭泣着对妻子说我 的病好不了了,我也活不了多久了,我们就此诀 别吧!” 妻子听了十分生气,斥责他说:“仲卿!你倒 是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学问谁及 得上你?现在你贫病交迫,不自己发奋,振作精 神,却反而哭泣,多没出息呀!”王章听了这席话, 不禁暗自惭愧。

    病愈后,他发奋读书,终于成了有 用之才,并在京城当了大官。

    四、牛衣对泣是什么意思

    “牛衣对泣”出自《汉书•王章传》:“为诸生学长安,独与妻居,章疾病,无被,卧牛衣中,与 妻决涕泣。”

    这个典故经常用来比喻读书人困苦凄凉的遭遇,或夫妻共度穷困。关于这个典故还 有一个故事。

    据说西汉时的重臣王章,年轻时家里非常贫穷,他在长安大学中求学时,和妻子住在一 起,过着艰难困苦的生活,夫妻俩经常是吃了上顿没有下顿。 有一次,王章生病了,他们没有 被子,只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西,这是当时的人们给牛御寒用的,民间俗称 为“牛衣”。

    王章蜷缩在牛衣里,冷得浑身发抖。由于一直无钱医治,他以为自己快死了,便哭泣着对妻 子说:“我的病很重,现在连盖的被子都没有。

    看来我就要死去了,我们就此诀别吧! ”他的妻子 听了,生气地斥责他说:“仲卿!你倒是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学问谁及得上你? 现在你贫病交迫,不自己发奋,振作精神,却反而哭泣,这样多没出息呀!要想改变现状,得靠你 自己争气啊!” 王章听了妻子的这席话,不禁暗自惭愧,病愈后,他发奋读书,终于走上了仕途。 他为官清 正,敢于直言,并逐步成为朝廷重臣a有一次,他准备上书指斥大将军王凤专权,他的妻子怕他 丢了官,劝阻说:“一个人要知足,难道你忘记了当年盖着牛衣哭泣的情景了吗?”王章不同意妻 子的说法,对她道:“这不是你们妇女所能懂得的事。”

    他坚持控告王凤,结果王凤联合当时的太 后将其陷害,并且连累了他的妻子和家里的其他人。 后来,王章在狱中病死。

    清代吴梅村有诗 征用此典:“牛衣对泣儿女态,莫将忠愤话王章。”。

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