一、见微知著的意思是什么

微：微小（隐约）；著：明显；知：知道。

见到一点苗头就能知道它的发展趋向与问题的实质，或从细小的事物中发现问题。 出 处： 《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”

汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。 ” 宋·苏洵《辨奸论》： “惟天下之静者乃能见微而知著。”

用 法： 作谓语、宾语。指事物的苗头推断发展趋势 注 释： “见微知著”的“微”是微小的意思。

但如何能见微知著而又不以偏概全呢？“微”是在此条件下的微小，即对这“微”所在的整体的影响小，要“知著”，就需一个条件，在这个条件下，原来的“微”已经由原来处于矛盾的次要方面转换为主要方面了，因此能“知著”。 因此，要避免犯以偏概全的错误，就需时刻关注周围的事物，一旦发现哪个事物上升为矛盾的主要方面了，就必须马上做出判断，以免延误时机。

近义词： 原始见终、因小见大、可见一斑。

二、历史上见微知著终有所成的事例还有哪些

抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调.在共——+产+o党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争.抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题.1938年5月，毛pt泽vn东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针，事实证明他是对的.一天，箕子到纣王那里汇报工作，偶然看到纣王的生活出现了一点小变化，这个细节在表面上看起来完全没有什么大不了.可是箕子的见识非同一般，他见此情景真可谓诚惶诚恐，大惊失色，那这是一个怎样的细节令箕子如此呢？箕子所看到的其实就是纣王用了一双象牙的筷子，大家都知道象牙的筷子无疑是很奢侈的，但是纣王作为一国之君用这样一双筷子不是太正常不过了吗，哪个帝王不是披金戴玉的啊，箕子又何必如此大惊小怪了？原因就在于纣王早期是非常朴素的. 后来果不其然如箕子所料“酒池肉林”、“炮烙之刑”由此达昏庸残暴，就史实而言这只是后期的纣王，只可惜没有能够做到善始善终初，何曾侍武帝宴，退，谓诸子曰：“主上开创大业，吾每宴见，未尝闻经国远图，惟说平生常事，非贻厥孙谋之道也，及身而已，后嗣其殆乎！汝辈犹可以免.”指诸孙曰：“此属必及于难.”及绥死，兄嵩哭之曰：“我祖其殆圣乎！”曾日食万钱，犹云无下箸处.子劭，日食二万.绥及弟机、羡，汰侈尤甚；与人书疏，词礼简傲.河内王尼见绥书，谓人曰：“伯蔚居乱世而矜豪乃尔，其能免乎？”人曰：“伯蔚闻卿言，必相危害.”尼曰：“伯蔚比闻我言，自己死矣！”及永嘉之末，何氏无遗种.。