塞涅卡

一、为什么塞涅卡被称为“基督教之叔”

在罗马帝国初期，劳苦大众对现实生活的幸福憧憬已成泡影；即便是社会上层分子，也因阶级斗争激化和社会动荡不定而处于意志消沉和心情颓废的状态中。

因此，教导人们追求现实幸福的伊壁鸠鲁主义哲学已不时兴。人们只有从幻想中寻求精神寄托，于是寄托于越来越蜕变为宗教唯心主义的斯多葛派哲学。

斯多葛派哲学此时的代表人物名叫塞涅卡（前6年或前3〜公元65年）。他宣扬宿命论和神秘主义，认为命运、天命主宰世界，提倡听天由命，对现实生活恬淡寡欲。

由于这种宿命论观点和实行禁欲主义的主张铸造了基督教精神的内核，所以人们称塞涅卡为 "基督之叔”。

二、朋友们介绍下塞涅卡与小塞涅卡

Lucius Annaeus Seneca(often known simply as Seneca,or Seneca the Younger)(4 BC-AD 65)was a Roman Stoic philosopher,statesman,dramatist and in one work humorist,of the Silver Age of Latin literature.He was tutor and later advisor to emperor Nero.

以上是从网页摘录而来。阅读知，吕齐乌斯·安涅·塞涅卡，通常以塞涅卡或小塞涅卡闻名于世；即塞涅卡就是小塞涅卡。

三、小塞涅卡是哪国人

小塞涅卡即吕齐乌斯·安涅·塞涅卡（前3-公元65）是古罗马的政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义（主张对神意与不可避免的命运无条件地屈从）的代表。

他早年信奉毕达哥拉斯的神秘主义和东方的宗教崇拜，后皈依斯多葛派。他曾任帝国会计官和元老院元老，后又任掌管司法事务的执政官和后来的皇帝尼禄的家庭教师。尼禄即位后，他成为尼禄的主要顾问之一。失宠后闭门谢客，潜心写作，但仍被控企图谋害尼禄而被判处死刑。

他一生漫游各地，勤于思考，经过几度仕途上的大起大落，因此见多识广，深通世事，能于平常的生活小事中挖掘出深邃的思想。他兴趣广泛，才能突出，并且著作颇丰，计有11部戏剧、14部问答体作品、一部书信集以及一些讨论自然科学的著作，特别是在他的书信集中，他致朋友吕西里阿的信件大多以自身或另外某人的经历开头，接着从哲理上对其进行严肃的反思和深入的分析，在叙事和说理的过程中展现细致的观察和深刻的思考。

塞涅卡一生著作颇丰，触及到了可以作为研究对象的一切实际领域。他的思想对于后世产生了不可磨灭的影响。他的伦理学对于基督教思想的形成起到了极大的推动作用，他的言论被圣经作者大量吸收，他因此有了基督教教父之称。文艺复兴以来，他的妙言佳句在欧洲一直为人们广泛采用。“塞涅卡说”之类的话犹若中国的“子曰诗云”一般为西方人所耳熟能详。尤其是他的这部《道德书简》，历来都是为大家所公认的首选必读书。

四、塞涅卡的主要作品

塞涅卡的作品大体上可以归为三大类。首先，他写下了很多关于斯多葛哲学的随笔散文；其次，是训诫的书信；最后是他的戏剧，通常是描绘情节生动的暴力事件。塞涅卡的现存哲学著作有12篇关于道德的谈话和论文，124篇随笔散文收录于《道德书简》和《自然问题》中，另有9部悲剧等文学作品。

9部悲剧分别是《疯狂的赫拉克勒斯》、《特洛伊妇女》、《腓尼基少女》、《美狄亚》、《菲德拉》、《俄狄浦斯》、《阿伽门农》、《提埃斯忒斯》和《奥塔山上的赫拉克勒斯》等。还有一部悲剧《奥克塔维亚》也曾被认为是塞涅卡的作品，现在一般认为是别人的仿作。塞涅卡的悲剧均取材于希腊神话传说，通过神话题材反映一定的现实生活和作者的思想感情。

在国内的翻译书籍有《道德和政治论文集》、《哲学的治疗》、《强者的温柔：塞涅卡伦理文选》、《幸福而短促的人生》、《面包里的幸福人生》、《塞涅卡三论》等。