一、求一部电视剧,讲的是赵氏孤儿的事

叫《乱世丽人》，又叫《庄姬公主》

内容简介：

春秋晋国，美丽善良有庄姬公主与正直勇武的赵朔将军青梅竹马、两情相悦。却招致同样钟情于庄姬的屠岸贾之嫉恨。屠父因通敌叛国为赵朔之父赵盾谏杀，自小承赵家照顾的屠岸贾，表面恭顺温良，内心却一直铭刻家仇，伺机报复。他利用歌妓玄姬对自己的一往情深，令她色诱晋灵公，使赵氏满门获斩。赵朔临难之际将其子托付义士程婴，程婴为保留忠臣血脉不惜牺牲自己的亲生儿子，骗取屠岸贾的信任，将遗孤（赵武）抚养成人。赵武之母庄姬虽因公主之身得以保全，但心碎欲绝，后隐姓人间，行医为善并收养了一名弃婴。若干年后，屠岸贾权倾朝野，赵武深得其宠爱，被收为义子，而庄姬养女赵文偶遇赵武且萌生情愫；程婴亦多方寻访获知庄姬下落；而此时又传来赵朔在女侠如冰的帮助下劫后余生，尚存人世的消息……

二、《赵氏孤儿》是部不错的电视剧,历史上真的有这个事吗

赵氏孤儿，历史上真有其人其事。

元杂剧《赵氏孤儿》、今人陈凯歌导演的电影《赵氏孤儿》等文学作品通过戏剧、电影对“赵氏孤儿”的故事多方演绎，但文学作品毕竟是文学，不可当作历史事实。 一、历史上的赵氏孤儿： “赵氏孤儿”即赵武。

赵武，嬴姓赵氏。春秋时晋国卿大夫，政治家、外交家，为国鞠躬尽瘁的贤臣，后任正卿。

出生世卿大族，幼年其母与叔公不和，随母移居宫中。后下宫之难，赵氏灭族，赵武独存。

前573年，晋悼公以之为卿。 公元前548年，继范宣子执政，晋再修文德，弃征战，赵武尊王室，与楚弭兵。

晋楚分霸，中原始宁。赵武秉承悼公遗志，与韩起、魏舒克制范、荀。

然国资蓄于私家，六卿才能卓越，家臣任要职，而公室腐败，国家险象环生令赵武痛不欲生。于公元前541年，郁郁而终。

二、参考资料： 1、赵献文子武，晋国赵氏复兴的关键人物，九死一生，大难不死，他让赵氏再度复苏。嗣位之初，以赵旃持家，依韩厥接济，才得以维系，步履维艰。

困境之中入仕，受士燮、张老等贤臣启蒙，立志匡扶社稷。后晋悼公立，提拔为卿，赵武备受青睐，与韩起携手共进。

前562年，郑降晋师，悼公霸业遂成，欲与赵武、韩起共创盛世，却因为悼公的早亡而流产。晋国痛失前程。

前548年，赵武执政，他顺应历史潮流，力主弭兵，修文德、偃征战，为中原赢得了宝贵的和平，为世卿世禄制的完善进而蜕变创造稳定的外部环境，推动了社会的进步，并完成了上天交予他的历史使命。暮年的赵武，尊王室、侍平公，敬诸卿，合诸侯，友嬴秦、礼荆楚，赢得了世人的广为称赞。

然作为世卿，却无法根除世卿世禄制对晋国宗庙的危害，无奈于公室的衰败而痛不欲生，最终作茧自缚，郁郁而终。 2、《左传》上并无屠岸贾其人，造就赵孤的元凶是赵武的母亲、赵朔的遗孀庄姬。

庄姬与赵朔的叔叔赵婴私通，赵婴被赵同、赵括驱逐到了齐国。前583年，下宫之难，赵庄姬、栾氏（栾书）、郤氏（郤锜）诬陷赵同、赵括谋反，一起被害。

韩厥为了报答赵衰之恩，向晋景公推荐赵庄姬与赵朔的儿子赵武承袭赵氏家族。《左传》与《史记·赵世家》的不同点：赵朔、赵婴没有被杀。

赵庄姬不是受害者，而是加害者。没有赵氏孤儿最核心的关于屠岸贾、程婴、公孙杵臼的故事。

《史记·赵世家》是根据战国时期赵国的史料写成，古今很多学者认为这些史料不真实，是赵国君王避讳祖先的污点，《左传》的记载才能反映事情的真相。一个旁证是赵同、赵括在前597年—前583年之间都有活动的记载，所以他们应该死于前583年，即《史记·赵世家》记载的赵武复仇之年。

3、《史记·赵世家》对“赵氏孤儿”的记载： 赵武，又称赵文子（前598年-前541年）、赵氏孤儿。春秋时期晋国大夫。

大夫赵盾之孙、赵朔之子，母为晋成公之女，史称赵庄姬（《史记·赵世家》记载为晋成公之女，并非事实，属司马迁之误）。世人尊称赵孟，春秋时代晋国的执政大夫。

赵氏为晋国世族，其曾祖赵衰为晋文公时大夫，曾辅佐文公成就霸业。其祖父赵盾，作为晋国的执政大臣，历事襄公、灵公、成公三朝。

其父赵朔在晋景公时，继任大夫之职。其子赵成，字景叔，谥赵景子，其孙赵鞅。

晋景公三年（前597），担任司寇的晋国大夫屠岸贾，图谋作乱以控制晋国政权，决计首先消灭赵氏势力。于是就借口赵穿（赵盾的族弟）曾刺杀晋灵公，其责任在于赵盾，便背着晋景公擅自发兵攻打赵氏于下宫，诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，灭了赵氏全族。

赵朔的妻子是晋景公妹妹的，当时怀有身孕，逃进王宫躲避。过了不久，生下一男孩，这就是历史上有名的赵氏孤儿赵武。

据《史记·赵世家》记载，当时，屠岸贾曾进宫搜索孤儿，赵朔妻把孤儿藏进裤档里，祝告说：“赵家灭乎，若号；即不灭，若无声。”果然在搜索的过程中，孤儿就没有出声。

后来，孤儿终于被赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴辗转救出宫来。公孙杵臼为此献出了生命，程婴带孤儿藏匿到山中。

15岁时，在年高望重的晋大夫韩厥等人的努力下，晋景公为赵氏昭雪，平反了冤狱，发兵攻灭屠岸贾，并尽灭其族，立赵武为大夫，恢复了赵氏的土地封邑。晋平公十二年（前546），赵武担任正卿，主持晋国国政，代表晋国到宋国的国都商丘出席了弭兵大会。

这次弭兵的建议是由宋国大夫向戌提出，而实际上体现了赵武偃武修文的政策。他一贯主张减轻各诸侯国对霸主的贡纳，加强礼仪方面的要求，各国都循礼行事，即可维持一个和平的局面。

早在晋平公十年（前548），他耖。说过：“自今以往，兵其少弭矣。

……若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。”所以，向戌提出弭兵建议，晋国首先响应。

在会盟中，赵武处处表现出息事宁人的态度，重信义，崇礼让，使弭兵活动取得了实际成效。弭兵大会由晋、楚两国联合发起，共有晋、楚、鲁、宋、蔡、卫、陈、郑、曹十国代表出席。

大会约定晋、楚两国息兵停战，共作霸主。 主持晋楚弭兵大会，是赵武平生所参加的一次重大政治外交活动。

这次活动不仅扩大了赵武在诸侯国之间的影响，也增强了赵氏在国内的政治地位。晋平公十。