一、关于书的资料

书籍是巨大的力量——列宁

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

读书越多，越感到腹中空虚——雪莱

每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基

光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基

热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

理 想的书籍，是智慧的钥匙——列夫？托尔斯泰

和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼·罗兰

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根

书籍——当代真正的大学——托马斯？卡莱尔

各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基

书 读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多 的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰

读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业 的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林

书--人类发出的最美妙的声音。---莱文

书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生

过去一切时代的精华尽在书中。---卡莱尔

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。---培根

读书之于头脑，好比运动之于身体。---艾迪生

书是个好伙伴。它满腹经纶，却不喋喋不休。

在你渴望时，它前来给予详细指教，

但是从不纠缠不休。---比切

读一本好书，象交了一个益友。---臧克家

好的书对青少年的成长乃至他们的一生，

都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料；

思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

——歌德

每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。

——巴比达

仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。

——巴金

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

二、关于读书的资料

名人读书故事 1、“悬梁刺股”——东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。

他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬“悬梁”的故事。 2、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。

在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

3、“韦编三绝”春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。

一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。

接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。

这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。4、毛主席嗜书—— 几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。

他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。 为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。

到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。 毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。

他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。 毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。

他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。

一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。

《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。

不动笔墨不看书。 5、富兰克林和书。

美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。

著有《自传》。 富兰克林自幼酷爱读书。

家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。

老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。“你吃吧，我包里有的是。”

富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。

“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！” 经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。

他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，。

三、关于读书的手抄报内容

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：三一建筑 三一文库（www.31doc.com）〔读书小报手抄报内容资料〕导语：读书，丰富了我的生活，更使我的知识拓展，使我的想象多了一块新天地！下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

▲读书小报手抄报内容（1）高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我从小到大，书就像我形影不离的伙伴，伴我成长。

书总是从我们年幼时，便开始使我们小小的世界，变得丰富多彩，小学时，我阅读了各色的名着，比如是《三国演义》、《水浒传》《西游记》等等。书中的人物都给我留下了刻骨铭心的印象。

谋略非凡的诸葛亮，乱世奸雄曹操，神通广大的孙悟空，英勇孝顺的武松等。读书丰富了我的课余生活。

现在我已经上了七年级。在老师的引导下，我读书的兴趣更加浓厚了。

我的书有很多很多，在家里，我的书有满满一书柜，桌子上，床上，沙发上，到处都放着我的书。我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。

我还经常到书店里看书，买书，有时在书店里一待就是几个小时。以前，我读书总是一扫而过。

囫囵吞枣。只是看看画面的内容，而现在，我读完以后，还会注意故事中的人物都有什么特点，什么性格？我还会在心里默默的评价他们的好与坏等等。

我时时刻刻都离不开书，书可以说是我生命中的一部分，书可以让我大开眼界，不做目光短浅的井低蛙，书可以让我每天快快乐乐的。做一只快乐的百灵鸟，书可以让我勇往直前，做一只勇敢的千里马。

我每天都去找书看，让书打开它那美丽的世界，带。

四、关于读书的资料有哪些

名人读书故事

◎鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

◎王亚南苦读成才

王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

◎唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。”

◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

五、读书的资料

人类的书籍就好比那梯子，能引导读者登上知识的殿堂。

书籍又像一把金钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之门。时间就好比良医，能教会我们 医治流血的伤口，时间又如同慈母，帮助我们抚平心灵的伤口。

有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。 十步之内，必有芳草。

而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。 只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只 能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴 趣是热，兴趣是爱。

因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。 书是我的精神食粮，它 重塑了我的灵魂。

当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“ 若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当 白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。

秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。 也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一 定迎来灿烂的黎明……。

可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。

既然现 在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲 从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。

命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！ 用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。

跌几次跤，摔几次跟头，是经常的 事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生 动。

如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。 用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。

我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻 ，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到 凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见， 即使它与今天之见截然相悖。

人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向 往所耽，或为追忆所累。

其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想 、品格应全然新异。 嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试， 他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无 所谓。 所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈 服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

天下只有两 种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手 中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。

不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”

这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。

更多的 情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。

这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水 的一缕春风。 读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。

这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求。

六、一篇有关读书内容的文章不要太多字,200字以下

(1)泛读 泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识.不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路.马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料.（2）精读 朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔.”这里“熟读而精思”，即是精读的含义.也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华.对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法.只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”.可以说，精读是最重要的一种读书方法 .（3）通读 即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果.对比较重要的书报杂志可采取这种方法.（4）跳读 这是一种跳跃式的读书方法.可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点.有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了.（5）速读 这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”.可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可.这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等.。

七、有关读书的散文,具体内容写出来

杂文可不可以 读书 老舍 若是学者才准念书，我就什么也不要说了.大概书不是专为学者预备的；那么，我可要多嘴了. 从我一生下来直到如今，没人盼望我成个学者；我永远喜欢服从多数人的意见.可是我爱念书. 书的种类很多，能和我有交情的可很少.我有决定念什么的全权；自幼儿我就会逃学，楞挨板子也不肯说我爱《三字经》和《百家姓》.对，《三字经》便可以代表一类——这类书，据我看，顶好在判了无期徒刑后去念，反正活着也没多大味儿.这类书可真不少，不知道为什么；也许是犯无期徒刑罪的太多；要不然便是太少——我自己就常想杀些写这类书的人.我可是还没杀过一个，一来是因为——我才明白过来——写这样书的人敢情有好些已经死了，比如写《尚书》的那位李二哥.二来是因为现在还有些人专爱念这类书，我不便得罪人太多了.顶好，我看是不管别人；我不爱念的就不动好了.好在，我爸爸没希望我成个学者. 第二类书也与咱无缘：书上满是公式，没有一个“然而”和“所以”.据说，这类书里藏着打开宇宙秘密的小金钥匙.我倒久想明白点真理，如地是圆的之类；可是这种书别扭，它老瞪着我.书不老老实实的当本书，瞪人干吗呀？我不能受这个气！有一回，一位朋友给我一本《相对论原理》，他说：明白这个就什么都明白了.我下了决心去念这本宝贝书.读了两个“配纸”，我遇上了一个公式.我跟它“相对”了两点多钟！往后边一看，公式还多了去啦！我知道和它们“相对”下去，它们也许不在乎，我还活着不呢？ 可是我对这类书，老有点敬意.这类书和第一类有些不同，我看得出.第一类书不是没法懂，而是懂了以后使我更糊涂.以我现在的理解力——比上我七岁的时候，我现在满可以作圣人了——我能明白“人之初，性本善”.明白完了，紧跟着就糊涂了；昨儿个晚上，我还挨了小女儿——玫瑰唇的小天使——一个嘴巴.我知道这个小天使性本不善，她才两岁.第二类书根本就看不懂，可是人家的纸上没印着一句废话；懂不懂的，人家不闹玄虚，它瞪我，或者我是该瞪.我的心这么一软，便把它好好放在书架上；好打好散，别太伤了和气. 这要说到第三类书了.其实这不该算一类；就这么算吧，顺嘴.这类书是这样的：名气挺大，念过的人总不肯说它坏，没念过的人老怪害羞的说将要念.譬如说《元曲》，太炎“先生”的文章，罗马的悲剧，辛克莱的小说，《大公报》——不知是哪儿出版的一本书——都算在这类里，这些书我也都拿起来过，随手便又放下了.这里还就属那本《大公报》有点劲.我不害羞，永远不说将要念.好些书的广告与威风是很大的，我只能承认那些广告作得不错，谁管它威风不威风呢. “类”还多着呢，不便再说；有上面的三项也就足所证明我怎样的不高明了.该说读的方法. 怎样读书，在这里，是个自决的问题；我说我的，没勉强谁跟我学.第一，我读书没系统.借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么.不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气.我不能叫书管着我. 第二，读得很快，而不记住.书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己.对我，最讨厌的发问是：“那个典故是哪儿的呢？”“那句书是怎么来着？”我永不回答这样的考问，即使我记得.我又不是印刷机器养的，管你这一套！ 读得快，因为我有时候跳过几页去.不合我的意，我就练习跳远.书要是不服气的话，来跳我呀！看侦探小说的时候，我先看最后的几页，省事. 第三，读完一本书，没有批评，谁也不告诉.一告诉就糟：“嘿，你读《啼笑因缘》？”要大家都不读《啼笑因缘》，人家写它干吗呢？一批评就糟：“尊家这点意见？”我不惹气.读完一本书再打通儿架，不上算.我有我的爱与不爱，存在我自己心里.我爱念什么就念，有什么心得我自己知道，这是种享受，虽然显得自私一点. 再说呢，我读书似乎只要求一点灵感.“印象甚佳”便是好书，我没工夫去细细分析它，所以根本便不能批评.“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对这全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽.因此，设若我真去批评，大概是高明不了. 第四，我不读自己的书，不愿谈论自己的书.“儿子是自己的好”，我还不晓得，因为自己还没有过儿子.有个小女儿，女儿能不能代表儿子，就不得而知.“老婆是别人的好”，我也不敢加以拥护，特别是在家里.但是我准知道，书是别人的好.别人的书自然未必都好，可是至少给我一点我不知道的东西.自己的，一提都头疼！自己的书，和自己的运气，好象永远是一对儿累赘. 第五，哼，算了吧。