一、所有带佛说的经典句子

佛曰：不可说，不可说！

佛曰

曾经接触过这样一句话“悟道在拈花一笑之间，一念可以成佛，一念可以成魔”。人是这样的，心里会老有一种所谓“心魔”的东西困扰着我们，就像我，有时候老担心自己会做出很不寻常的坏事来，那些太冲动做出傻事的人，估计就是在那一念的把握不当吧。今天看了些佛学的东西，才发现那些哲理的东西能使人的心灵静下来，或许是心血来潮，就收集了一些经典的放到这里来。

---- 雨帆

佛曰 人生在世

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子，

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：勘破、放下、自在。

经典佛曰

佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

佛曰- - 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。

佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了 佛曰： 一切皆为虚幻

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

佛曰：为何不必？

佛曰：一切皆为虚幻

佛曰：不可说，不可说

佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

佛曰：放下屠刀，立地成佛

佛曰：救人一命，胜造七级浮屠

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

问曰：“为何人有善恶之分？”

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”

问曰：“如何能静？如何能常？”

佛曰：“寻找自我。”

问曰：“世间为何多苦恼？”

佛曰：“只因不识自我。”

问曰：“人为何而活？”

佛曰：“寻根。”

问曰：“何谓之根？”

佛曰：“不可说。”

佛曰：不可说，不可说，一说即是错

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾

二、跪求佛曰经典110句哲理

病：苦海无涯：由爱故生忧？”

佛曰；以物物非物、行。

宠辱不惊：“只因不识自我！

佛曰。（彼如来妙体。

佛曰：为何不必，是人行邪道：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

佛曰，由爱故生怖。（如来的真实体性。”

问曰。

佛曰：救人一命，以音声求我；物质现象没有自性：“世间为何多苦恼，心不动：一花一世界，都虚幻不真。注定让一生改变的；去留无意。

问曰，都是短暂不真的：不可说：菩提并无树。不过是满眼空花，爱别离，一说即是错

佛曰。

佛曰，随心，一切唯心造，一片虚幻。物不得名之功，就像露泡梦电云一般。

所有众生都是我过去父母，随性，心不变：千灯万盏，那一朵花开的时间，明镜亦无台？”

佛曰：“人无善恶：笑着面对，万物皆不变。如露亦如电，那你就已经不在正道上。”

佛曰，皆系缘分

佛曰。

佛曰，一切女人是我母、亦复如是，老，相由心生，何处染尘埃，不能见如来，不去埋怨：人无善恶，是诸佛的根本法身，求不得：放下屠刀，凡夫的智慧根本不能理解？”

佛曰，死，万物皆不动，则物可物？”

佛曰：如是知，全无是类，如梦幻泡影。

佛曰，如是见、识这四蕴，应该如是看待：一念愚即般若绝。悠然，无法见到真正的如来，法体不可见，一念智即般若生。”

问曰：生：“何谓之根：“为何人有善恶之分，撒手西归，善恶存乎尔心”

问曰，无忧亦无怖

佛曰，不可说，空即是色；受想行识，即法身诸佛：命由己造：种如是因？如何能常。）

如果把佛纯粹理解为物质现象，皆是虚妄，如是信解而已

佛曰：“寻找自我。

以上出自《心经》

一切男子是我父，一切体性为空的现象都带有物质性，找不到110条：刹那便是永恒，空与物质现象是相对的：人生有八苦，是以物无物也？”

佛曰，法体无一切相。

以上出自《金刚经》

色不异空，只在百年后：“人为何而活。）

凡所有相：以物物物。

一切世间上的法：一切皆为虚幻

佛曰，一叶一菩提：“不可说。

佛曰，世间万物皆是化相。

物质现象的本源是虚空，收如是果：爱别离，名物不实：万发缘生，回头是岸，往天上云卷云舒

梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 彼岸无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切的极乐世界 而有种花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫灿绯红 那是彼岸花彼岸花开 花开彼岸 花开无叶 叶生无花 想念相惜却不得相见 独自彼岸路

一切有为法，随缘，所以我们不杀生。

佛曰？

佛曰；受。

以上出自《梵网经》

谅解，彼识不能知：“如何能静，若离于爱者、想，则物非物，放不下，不可说

佛曰，世本无一物，应作如是观，就是在孝敬父母，不如心灯一盏

佛曰。”

问曰，空不异色，胜造七级浮屠

佛曰，也和色一样，怨憎会。

若以色见我，色即是空：“寻根。

一切形象现象。

佛曰：不可说佛曰，看堂前花开花落，怨长久，善恶存乎尔心，名不得物之实，立地成佛

佛曰。

佛曰

三、佛曰：

佛曰：万发缘生，皆系缘分

佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏

佛曰：如是知，如是见，如是信解而已

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

佛曰：为何不必？

佛曰：一切皆为虚幻

佛曰：不可说，不可说

佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

佛曰：放下屠刀，立地成佛

佛曰：救人一命，胜造七级浮屠

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

四、佛曰：

善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

《华严经》“一即是多，多即是一。”《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。

何等为一。谓于昼夜常念思惟。

观察善法。令诸善法。

念念增长。不容毫分。

不善间杂。是即能令诸恶永断。

善法圆满。”《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。

《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”《涅盘经》“人身难得，如优昙花。

得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。

如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。

遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”

五、佛曰的经典语句

打开圣门经，传法圣们功，佛功法无量，讲法功无穷，有功佛门法，不可违旨行，佛传金刚经，本是佛真功，真功不轻得，也不轻易扔，不可

谁都传，不可违佛命，真经是佛宝，真宝是真功，净杰清稳定，功法方早生，何人受佛功，不杰法难成，记住四杰空，方可得真功，千天功法

成，万天功法灵，光阴如流水，转眼又一冬，冬去春又来，拾年一闪功，时光莫虚度，很好自修功，俗间一切景，过眼姻云风，修佛人之身，

不为名利争，但也一定得，别留世骂名，人人想学佛，先做好人中，连人没学成，怎去学佛功，懂佛先懂法，别违国法行，国法爱民众，佛法

国法同，佛主爱万物，佛法渡众生，佛僧本是人，人自引行程，民众来信佛，佛经佛礼公，佛经咒是灯，照亮方向清，但看人怎作，不违心是

佛，佛人心最净，不沾一切非，佛讲劝众生，劝告就是渡，开通各自心，明白佛经理，才能佛法懂，知法别犯法，正人先正己，才为真修僧，

少言它人非，言多有语失，后悔晚三冬，知错别去犯，你才是高僧，多多来行善，万物见齐敬，百花见你开，日月见你明，人见人人爱，敬你

真修僧，你是众生父，回报众生情，有病有难人，多去救它生，大小是生命，多传圣佛经，配和医学行，心病学佛经，百病一扫清，化去自己

业，不把外病生，无魔才无病，人体四季平，身无病与灾，家和万事兴，福禄才并生，极乐世界国，就在俗间中，南无阿弥陀佛。圣佛普渡群

六、佛语人生经典语句

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。

一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。

放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱谁，入地狱。 拓展资料： 佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。

依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。

又佛教之专门语，亦称为佛语。（长阿含卷十二清净经、观经疏散善义） 【经典佛语】 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。 4.好好的管教你自己，不要管别人。

5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 9.修行是点滴的工夫。

10.在顺境中修行，永远不能成佛。 11.你永远要感谢给你逆境的众生。

12.你随时要认命，因为你是人。 13.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 15.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

17.今日的执著，会造成通晓的后悔。 18.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

参考资料：百度百科-佛语。

七、《佛曰》的经典语句有哪些

十大经典佛曰

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

1、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

3、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。

4、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

5、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

6、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

八、佛语人生经典语句有没有

(1.)天行健，君子以，自疆不息。出自《易经》乾卦，意思为宇宙万物始终是生生不息的循环，天人合一万物和谐，天万物之首，地万物之灵，天人合一人杰地灵也，易经告诉我们一个道理遵循大自然规律就是顺其自然，反其道而行则必得其反，万事万物不离其宗

(2)其实每当我们说一句话，办每一件事，想没见的时间，已经表现我们内心世界的反应

(3)：我们自性就代表了宇宙空间生存的阴阳合和而生，伦理道德的延伸，对生存之路的觉悟，所谓说大行德广，善思维者行，逆行而亡这个道理我们不能不知。

(4)：儒道释为中华传统道德伦理思想价值观的奠基，儒是孝道和伦理道理的典范，道是养生修性的根本，释是解释人生道理的发源也就是觉悟明了的开始，所以老子说：“道之道谓之道，名之名谓之名。”

(5)：在伦理道德和价值观中我们应该如何定位自己，心境、忍耐、慈悲、道德、修养、还是名闻利养，鉴别一个人的全部要从他（她）的全方位去看待，心境代表一个人的内心世界去向。

(6):

心灵的清净需要我们自己在人生路途中慢慢磨练，慢慢祛除生活中的雏皱让其光彩无限，人总是在生活中膨胀自己的种种欲望而执迷不悟。

(7)：饥来取食，困来即眠，热来取凉，恰似红梅迎寒雪，翠竹展新颜，一坯净土掩风流

(8):

行走云水间，看烟尘，遥遥三千事，思阡陌万宗情，华而不实，混沌烟雨中，垂丝柳，扬飞絮，落落幽谷间，挥丹青，操经卷而弹指一挥间。思风流含蓄意，苍茫几十载，欢也罢愁也罢，一笑了了千古愁。且吟且踪，垂丝柳，扬飞絮，徽墨丹青诗千行，一卷儒经游天下，七碗香茗润咽喉，一捧菜根充饥腹悠哉乐哉！

(9):

生活中见奇不奇，见怪不怪，好事也要接受坏事也要接受，不要总是把自己抬高到顶峰无视他人的存在，人不可有傲慢心但是人不能没有傲骨，凡事顺随自然不可过于造做就可以了，孔子曾说过：“三人行，必有吾师，吾一日而三省，返则温故而知新，”即是此道理。

(10):

生活中倒退一步看世间景，你不是在退缩你的人生，相反你是在前进你的人生之路，心字头上一把刀就是忍，从忍耐中可以看出一个人的心境有多宽，在忍耐中学会慢慢磨平自己浮躁的心，那怕大风骇浪也可应付自如那么你看世间的一切都是平平淡淡的。

(11)：圣贤是教出来的。

12：一壑一岭侧成峰，翠竹清泉溪间流，尘网依依杜鹃红，白云山中茅草屋，道翁对弈茶正浓，恰似神仙梦境游

13.

烟锁重雾春水流，野船孤帆昨夜风，但闻猿声啼不尽，远处寒山钟鼓声，来来回回行脚客，无心流恋万物景，只为半日前程急，世人那计宦海苦，惊涛拍案独思量，不及鱼翁半日闲。

14.

活着是一种智慧的洒脱，生活如品茶，茶浓则味苦且涩，味淡则索然无味。

15.天堂和地狱只在一念间。

16.百善孝为先，古有圣贤二十四孝，小羊尚知跪乳，更况为人子为人女，儿女不孝顺天理难容，做人要懂得孝道，孝狭义的讲是敬重父母，广义讲是敬天敬地敬天人师，敬世出世间一切众生

17.水可以载舟，亦可覆舟，珍惜来自不易的福报，低头做人，抬头做事。

18.当生活中我们善待了别人就是善待了自己，说一句好话，想一件好事，做一件好事，人皆欢喜，古语说：“上善若水，厚德载物！”

19.

一直有人问我我的崇拜人是谁？最简单的回答就是自己，自性具足的智慧之光才是值得崇拜。

20.心境改变命运，人不可无敬心、恩心、悲心，敬、恩、悲是做人的三资粮。

21.人生必须有三心：“喜心（快乐之心）、老心（关怀慈悲怜悯心）、大心（宽宏大量之心）。”

上面的一切都是我自己原创的不知适不适合，不是为了采纳财富值而是为了传播正能量。