寒江雪诗词
一、独钩寒江雪含有雪字的诗句有
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
——李白《行路难三首之一》
五月天山雪,无花只有寒。
——李白《塞下曲六首(其一)》
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
——李白《将进酒》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
——杜甫《野望》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒霄。
——杜甫《阁夜》
其余七匹亦殊绝,迥若寒空杂霞雪。
——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。
——王维《老将行》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
古戍苍苍烽火寒,大荒沉沉飞雪白。
——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
——李颀《古从军行》
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
——白居易《长恨歌》
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
——祖咏《望蓟门》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
——卢纶《塞下曲四首之三》
二、寒江雪 所对应的词句
寒江雪 可怜白屋佳人春华换银蝶 这一切 是因为你的离别 寒江雪 映出孤独的离别 这一夜 寒风冷落无明月 谁来解 此时心中的情结 我孤寂 谁来填我心空缺 心碎着你给的风雪 思念着不分昼夜 等待着重逢的季节 寒江雪终映明月 闻风雪 柴门之外可有我归来的人 这一夜 谁在等谁的出现 寒江雪 可怜白屋佳人春华换银蝶 这一切 是因为你的离别 寒江雪 映出孤独的离别 这一夜 寒风冷落无明月 谁来解 此时心中的情结 我孤寂 谁来填我心空缺 心碎着你给的风雪 思念着不分昼夜 等待着重逢的季节 寒江雪终映明月 闻风雪 柴门之外可有我归来的人 这一夜 谁在等谁的出现 寒江雪 可怜白屋佳人春华换银蝶 这一切 是因为你的离别 闻风雪 柴门之外可有我归来的人 这一夜 谁在等谁的出现 寒江雪 可怜白屋佳人春华换银蝶 这一切 是因为你的离别 这一切 是因为你的离别 这一切 是因为你的离别 《寒江雪》是郑源和京剧名伶储兰兰演唱歌曲,国语版由郑源作词、作曲;粤语版由郑源和余楚杏作词,郑源作曲,由郑源和郑依玲(郑丽品)演唱,京剧部分由马英作词、赵博作曲。
是郑源2011年5月13日发行的单曲。
三、独钩寒江雪含有雪字的诗句有
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难三首之一》五月天山雪,无花只有寒。
——李白《塞下曲六首(其一)》君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
——杜甫《野望》岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒霄。——杜甫《阁夜》其余七匹亦殊绝,迥若寒空杂霞雪。
——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。——王维《老将行》孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》古戍苍苍烽火寒,大荒沉沉飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
——李颀《古从军行》中有一人字太真,雪肤花貌参差是。——白居易《长恨歌》万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
——祖咏《望蓟门》欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲四首之三》。
四、江雪的全部诗句
江雪 【唐】柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
解释
基本:四周的山上没有了飞鸟的踪影,小路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。
升华:四周的山连绵起伏,空旷的,没有了飞鸟的鸣叫和踪影,所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪,只有在那宽广平静的江上,一个披着蓑戴着笠的老渔翁,一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
赏析
这首诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。粗看起来,这像是一幅一目了然的山水画:冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓。但仔细品味,这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。 首先,它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗的字面来看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心,占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世,甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出,但是作者还嫌意兴不足,又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景:远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪。往日沸腾喧闹,处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬,覆盖了千山,遮蔽了万径。鸟不飞,人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑,冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻,他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里,作者采用烘托渲染的手法,极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物,淡笔轻涂,只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到,连亘天地,高及峰巅,下及江水,咫尺之幅,涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾璘则说“绝唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就这首诗的境界创造来说的。 其次,形象地反映了作者贬谪永州以后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”是诗亦写江雪中的渔翁,但造语平常,更乏境界,作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去,所以苏轼批评他是“村学中语”,而称赞柳宗元末尾两句,说是“人性有隔也哉?殆天所赋,不可及也已”!苏轼所谓“人性”,即指诗人的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”,做到“人性无隔”,亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道,柳宗元在“永贞革新”失败后.连遭贬斥,始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”,专写穷山僻壤之景,借题立意,寄托遥深,凡一草一木,均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标,其气骨,其守贞不渝的心态,不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际,画面美而幽,流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性,闲适自在之情。柳宗元与张志和不同,他本是个坚持正义的政治家,立脚于充满矛盾斗争的土壤之上,所以。.他遣境专取深冬寒凉之际,人的心情也不是只有纵情山水的一面,他还写出了严正清苦,凛然不可犯的一面,个性尤为突出。 最后,这首诗的结构安排至为精巧。诗题是“江雪”。但是作者入笔并不点题,他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞,行人绝迹。然后笔锋一转,推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字,