一、梅花的精神有哪些

梅花的精神就是那种“不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”的精神，这也正是中华民族的民族精神.梅花有不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志.它不怕困难，于无声处，傲然挺立！迎霜斗雪，绽放在风雪中，高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污的品格，历来为我国人民所喜爱，也给人以发奋图强的激励.梅花在传统文化中是高洁、傲骨的象征，被人们誉为钢筋铁骨，古往今来的诗词歌赋，以梅为题者最多，或咏其风韵独胜，或咏其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重.梅花不畏寒冷，独步早春的精神，象征刚毅精神和崇高品格，“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”就是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格.。

二、梅花的样子描写

梅花是桃红色的，形状像玫瑰，看起来像冬天开的桃花。

当秋末冬初的时候，我们就能隐隐约约地看见梅花的身影了。那时，它的颜色又淡，花也开的很小。

到了“大雪”前后，北方的寒风越刮越大，人们都只有躲在家里避寒，而仅有极少数勇敢的人冒着巨大的寒风像蜗牛一样慢慢地爬行，另外还有一些上学的儿童也在大风中慢慢行走，简至是举步维艰。梅花尽管也被吹得左晃右摆，一些吹落的花瓣在空中飞舞，可还有的花瓣在枝条上纹丝不动，在寒风和大雪中默默地忍受痛苦，没有叫过冤，喊过屈，它让我真正懂得了什么叫默默奉献。

梅花，你拥有最高尚的品质，默默无闻、自强不息、坚强、刚毅，不向困难低头，不夸耀自己。你虽不像春天开的那些桃花、李花那样艳丽，而你却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争，直面险恶的环境，勇敢地面对挑战。

冬天，许多花都已经凋谢了，而梅花却能在凛冽的寒风中独自开放，与寒冬顽强争高下 我喜爱各种美丽的花。玫瑰花的凝重热烈，舒展奔放，令我为之心动神往；荷花的典雅脱俗，冷艳幽香，令我为之仰慕倾倒；菊花的雍容端庄，秀外慧中，令我为之赞叹敬重；牡丹花的妖娆多姿，国色天香，令我为之痴迷眷恋……然而，我最喜爱的还是梅花。

梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。 梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。

每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。

她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。 梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。

红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。

粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。

白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。 梅花芬芳浓郁，暄香远溢。

若去赏梅，尚未近其树，未见其花，便先有浮动的暗香阵阵袭来，为你引路。待徜徉在梅花丛中，则香气盈怀，你若深深地吸上一口气，更是清香满口，沁心入脾，顿觉心旷神怡。

梅香还能持久，赏梅归家，那梅香仍沾襟染袖，萦身绕体，数日不绝。 观赏梅花不仅看其形态，品其芬芳，更重要的是欣赏梅花的品质和风格。

梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。

梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。

人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。 我爱梅花。

我喜爱各种美丽的花。玫瑰花的凝重热烈，舒展奔放，令我为之心动神往；荷花的典雅脱俗，冷艳幽香，令我为之仰慕倾倒；菊花的雍容端庄，秀外慧中，令我为之赞叹敬重；牡丹花的妖娆多姿，国色天香，令我为之痴迷眷恋…。

三、描写梅花的句子

1、卜算子·咏梅——【作者】毛泽东 【朝代】近代

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

译文

风风雨雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美，只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时，她却在花丛中笑。

2、雪梅·其一【作者】卢梅坡 【朝代】宋代

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

译文

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

3、墨梅——【作者】王冕 【朝代】元

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

译文

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

4、清平乐·别来春半——【作者】李煜 【朝代】五代

别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

译文

离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起柔肠寸断。阶下落梅就像飘飞的白雪一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身满满。鸿雁已经飞回而音信毫无依凭，路途遥远，要回去的梦也难形成。离别的愁恨正像春天的野草，越行越远它越是繁生。

5、早梅——【作者】张谓 【朝代】唐

一树寒梅白玉条， 迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

译文

有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。

四、王安石梅花的诗意

古诗今译 墙角处有几枝洁白的梅花，冒着严寒独自傲然盛开.远远看已知道那不是雪，因为有一阵阵清香飘来. 梅花 墙 角 树 枝 梅 ， 凌 寒 独 自 开 . 遥 知 不 是 雪 ， 为 有 暗 香 来 . 注词释义 凌寒：冒着寒冷气候. 遥知：距离很远就知道. 为：因为. 暗香：不易感觉到的清香. 名句赏析——“遥知不是雪，为有暗香来.” 古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋（bū）的《山园小梅》.尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞誉为咏梅的绝唱.林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活.所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想.作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句却能推陈出新.你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香.诗人通过以梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力.作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方.这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

五、梅的成语

摽梅之年 （biào mén zhī nián） 摽梅：梅子成熟后落下来.比喻女子已到了出嫁的年龄. 望梅止渴 （wàng méi zhǐ kě） 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴.后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己. 驿寄梅花 （yì jì méi huā） 请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情. 摽梅之年 鹤子梅妻 梅妻鹤子 妻梅子鹤 青梅竹马 水火相济，盐梅相成 说梅止渴 望梅阁老 望梅止渴 雪胎梅骨 香药脆梅 驿寄梅花 驿路梅花 盐梅相成 盐梅之寄 盐梅舟楫 驿使梅花 止渴思梅 止渴望梅.春落梅枝头.每逢春寒料峭，瑞雪纷飞的残冬，梅花盛开了.清香馥郁芳扑鼻.梅园里红梅、白梅、绿梅、墨梅，竞相开放.红的似片片朝霞，白的粉妆玉琢，绿的清翠欲滴，黑的庄重脱俗，使人目不暇接.那洁白素净的玉蝶梅如翡翠的绿萼梅，胭脂点珠的朱砂梅，红颜淡妆的宫粉梅，浓艳如墨的墨梅，萼红瓣白的红梅，木蕊发红的骨里红，铁骨虬枝的龙游梅，枝若垂柳的垂枝梅，枝干和花蕊都向下，宛若探身弄影的照水梅……千姿百态、争丽斗妍，灿烂芬芳.随风飘动，像五彩云霞装扮着大地；风送幽香，点缀着残冬，使人间生出盎然春意."烟姿玉骨，淡淡东风色，勾引春光一半出."随着梅香的飘拂，那万物复苏，欣欣向荣的春天转瞬就要到了. 梅先天下春，这是梅最可贵之处 .梅花，不畏严寒，独步早春.它冒着凛冽的寒风，傲雪凌霜；它在冰中育蕾，雪中开花；它赶在东风之前，向人们传递着春的消息，被誉为"东风第一枝".梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征.元代诗人杨维帧咏之："万花敢向雪中出，一树独先天下春."梅花，是一种蔷薇科樱桃属植物）落叶乔木.别名又叫梅、春梅、干枝梅、獠.梅花分五瓣，花色有白、红、淡绿、淡红等.以白色和淡红色为主.花先于叶子开放，果实可分青梅（绿色）、白梅（青白色）、花梅（带红色）三种，除供鲜食外，还可制蜜饯和果酱.未熟的果经过加工就是乌梅.乌梅原产我国， 多分布在长江以南各地. 我国植梅至少有三千多年的历了..《诗经》里有："漂有梅，其实七分"的记载.1975年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里，发现了一颗梅核，距今已有三千二百年了.春秋战国时期爱梅之风已很盛，人们已从采梅果为主要目的而过渡到赏花."梅始以花闻天下"，人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品，到了汉晋南北朝，艺梅咏梅之风日盛.《西京杂记》载："汉初修上林苑，远方各献名果异树，有米梅、胭脂梅."又："汉上林苑有同心梅，紫蒂梅、丽友梅."晋代陆凯，是东吴名将陆逊之侄，曾做过丞相，文辞优雅.陆凯有个文学挚友范晔（即《后汉书》作者）在长安.他在春回大地，早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗："折梅逢驿使：寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春.""春"而且可以寄赠，自陆凯始，以梅花传递友情，传为佳话.到南北朝，有关梅花的诗文、轶事也多了.《金陵志》云："宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，日卧于含章殿檐下，梅花落于额上，成五出花，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之."这可能是用梅花图案美容的开端. 据史料记载：隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子，故事美丽动人.说明当时人们也爱梅成风..杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世.诗人白居易在离开杭州时，写了一首《忆杭州梅花，因叙旧寄萧协律》，诗云："三年闷闷在余杭，曾与梅花醉几场；伍祖庙边繁似雪，孤山园里丽如妆.唐代名臣宋环在东川官舍见梅花怒放于榛莽中，归而有感，遂作《梅花赋》，诗中有"独步早春，自全其天"，谅不移本性，方可俪于君子之节"等赞语.此外，如杜甫、李白等诸多名家均有咏梅诗篇.曾一度为唐明皇李隆基大见宠幸的江来苹，性喜梅花.据《梅妃传》记："所居栏槛、悉植数枝……梅开赋赏，至夜分尚顾恋花下不能去.上（唐明皇）以其所好，戏名曰梅妃."北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称"梅妻鹤子"，被传为千古佳话.他的《山园小梅》诗中名句："疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏."是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱.南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家.他在苏州石湖辟范村，搜集梅花品种12个，并在1186年写成中国（也是全世界）第一部梅花专著：《梅谱》.1191年冬，词人、音乐家姜夔住在范成大石湖梅园中，正值梅花盛开.他自度新曲，填了两首咏梅词，名曰：《暗香》、《疏影》，音节谐婉，极受范的赞赏. .元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隐居于九里山，植梅千株，自题所居为"梅花屋".又工画墨梅，花密枝繁，行笔刚健，有时用胭脂作没骨梅，别具风格.其《墨梅》诗名扬天下：我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕、不用人夸好颜色， 只留清气满乾坤. "王冕还写过一篇《梅华传》，把《三国演义》中的"望梅止渴"故事改写成了一篇趣味盎然的童话：大将军曹操行军迷路，军士渴甚，愿见梅氏.梅聚族谋曰："老瞒（笔者注：曹操小名）垂涎汉鼎，人不韪（不韪即不同意）之.吾家世清白.慎勿与语.竟匿不出."王冕借赞扬梅花蔑视权贵的精神来暗喻自己的人格.南宋爱国诗人陆放。

六、【梅花的花语是什么】

梅花的花语是：高洁、坚毅、独立、忠实.春秋战国时期，爱梅成为时尚，把馈赠梅花、上品.据《说苑》记载，赠梅还贵到国君.当时，越国使臣向梁工赠送一枝梅花，便被列为国君，梁王的臣子韩子便说：“一枝梅花，怎么能贵到国君？”梁王却高兴地说：“当然可以.” 晋代陆凯与范哗是好朋友，他通过驿使，自湖北荆州给在长安的范哗寄赠一枝梅花，还附赠一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春.” 孤山梅仙爱梅也情真意切.梅仙就是北宋的诗人林逋.他性格孤高，长期居住在杭州西湖的孤山.他的爱好就是养鹤种梅，终身不仕不娶.他常在西湖中泛舟，如果客人来了，童子就放鹤飞报.素有“梅妻鹤子”之说.林通写下了许多咏梅的诗，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”等句己成为千古绝唱. 元代着名的诗人、画家王冕也是一位咏梅、画梅的隐士.王冕出身贫寒，力学通儒.他憎恶阿谀，屡试不第，便携妻隐居，寄情梅花，一身清风，写下了脍炙人口诗句，有《墨梅》舒情：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕；不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.”身居山野，却心系天下，可见《白梅》咏志：“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.”梅花在人们的心目中是品位最高的一种花卉，素有“四德”之誉.“四德”者，就是：“初生蕊为元，开花为享，结子为利，成熟为贞.”梅花又具“五福气“五福”者，就是梅花五瓣的象征：“决乐、幸运、长寿、顺利、太平.”在辛亥革命时期，五福又象征了汉、满、蒙、回、藏等五大民族的团结. 在历代诗人的笔下，梅花的形象始终是崇高. 赞红梅，苏东坡的佳句有：“寒心未肯随春态，酒量无端上玉肌.” 赞绿梅，范成大的佳句有：“朝罢东皇放玉鸾，霜罗薄袖绿裙单.” 赞白梅，王冕的佳句有：“冰雪杯中着此身，不同桃李混芳尘.” 对梅花敢于斗雪的崇高精神的歌颂，更集中地体现在毛泽东的诗词.《卜算子.咏梅》有云：“风雨送春归，飞雪迎春到，己是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑少.” 梅花还是最长寿的花木.湖北有“晋梅”，浙江有“隋梅”，云南有“唐梅”，虽然历尽沧桑，依然生机勃勃.爱梅，成为中国人的习惯，如何欣赏梅花，流行有“下美四贵”之说.三美：“以曲为美，直则无美；以奇为美，正则无景；以疏为美，密则无态.”四贵：“贵稀不贵繁；贵老不贵嫩；贵瘦不贵肥；贵合不贵开.”。