一、收集劝世良言及励志名言,和修身名言

劝世良言：《气节歌》 败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。

富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。 威武不能屈气节，八面寒风不折腰。

人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。 2《宽容歌》 大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。

严于律已易成器，宽以待人路更宽。 斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。

得道多助失道寡。大人不计小人嫌。

3《勿悔篇》 人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。

达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。

4《惜时篇》 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。

兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。

5《 惜春篇》 一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。

6《岁过伤怀》 时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。

7《交友篇》 交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。

最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。

人生百岁逢几人。 8《识人篇》 待人接物知人难，人别善恶与忠奸。

察人未单听人论，观其言行否一端。 眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。

言为心声隐好恶，静心细品识心田。 9《进退篇》 君子应知进退方，时机不到且隐藏。

妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。 腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。

遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。 10《观机篇》 待机而举是良谋，成竹在胸方可求。

默默无闻积实力，时成奋起定春秋。 夕楚庄王初登位，三载不发号令休。

不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。 11《礼信篇》 君子平等待众人，上而不媚下不嗔。

盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。 临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。

言而有信行必果，德贯天地照古今。 12《谦虚篇》 人非圣贤难自清，需使明人做点凭。

虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。 词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。

当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。 海纳千川万江瀚，学集百家解见精。

13《少欲篇》 金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。 天下美物多的是，勿要贪图少追求。

玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。 14《知足谣》 多欲多苦海，少欲少烦煎。

知足人常乐，无病胜神仙。 身长七尺汉，卧地一床眠。

有衣身一件，不忧为虫膻。 钱财随手过，何必日夜担。

儿孙自有福，厚薄宿业牵。 教养识礼仪，守法敬人天。

随缘营福化，勿迷牛马甘。 福荫过为恶，终果泪斑斑。

食饮方度命，过量是痴贪。 清淡薄财养，慈悲心自安。

静夜扪心问，知过速改迁。 但责自己错，勿见人过全。

为人能当此，何处惹烦嫌。 15《戒淫篇》 （1） 淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。

慧心剑斩淫魔去，快乐逍遥似神仙。 （2） 若要戒欲很简单，一念不动即过关。

勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。 16《齐家篇》 贤良最重家风正，鼠子生来学打洞。

身教胜于言传好，德本之家有余庆。 孟母夕迁择良邻，方出贤达齐孔圣。

岳母刺字育忠良，鹏举志在山河定。 17《孝亲篇》 劝君行孝道，双亲恩难报。

十月怀胎瓜蒂落，月夜还哭闹。天寒怕儿冷； 日暖恐孩焦。

挨到学龄入学校，养育更操劳。盼儿成龙跃；盼女化凤骄， 盼龙盼凤光宗耀，不惜舍脂膏。

劝君行孝道，二老恩要报。十年寒窗学识好，便是孝中孝。

处世要真诚； 待人有礼貌。要为家国做贡献，二老望喜报。

孙男通仁义；孙女识礼教， 孙男孙女心地好，祖先堂上笑。 18《夕阳乐》 人生如戏唱不休，百代过客不可留。

天从不遗一老落，迟暮旦夕入云幽。 人能知此自寻乐，无忧生死几时收。

随遇而安自量力，俭衣淡茶已是周。 儿孙理应自图志，无劳白发恋忧愁。

金银难保儿孙业，贵在德本心中留。 力所能及献余热，余晖放彩有追求。

琴棋书画自取意，宝刀不老雄赳赳。 19《学问篇》 学问就在学问间，勤学好问出良贤。

尺有所短寸有长，人中处处隐明先。 从师多人集群智，青出于蓝胜于蓝。

非学无以成广器，不博怎能成一专。 20《专心篇》 为人就怕心不专，笨鸟先飞可领先。

当初华罗庚出世，学智平平苦贫寒。 严师疾训如针剌，从此立志苦登攀。

终成学界一伟器，数学宫殿夺桂冠。 21《刻苦篇》 好少年、能吃苦，苦中有乐真幸福。

莫争吃穿比条件，豪杰多能忍寒暑。 好少年、记清楚，祖逖早岁闻鸡舞。

少小立下雄心志，风雨铸就钢铁骨。 22《读书篇》 休道读书苦，至乐在其中。

人生活一世，理应早奋征。 莫待白首日，头昏两手空。

本是良言句，字字要记清。 23《立志篇》 莫道年纪小，立志应图早。

风帆万里渡，始于岸边锚。 休学屋头草，不耐北风嚎。

千尺高楼立，根基要打牢。 24《求新篇》 常规俗见未必牢，前人知识过河桥。

渡得迷人赴对岸，对岸风光无限好。 学问理应勤动脑，刻苦钻研善思考。

名者权威未必对，后来居上不为少。 25《活用篇》 陈朽物、要推翻，能者敢为天下先。

好少年、记心间，学问最忌死硬搬。 活学活用勤思考，条条大道可登山。

26《钻研篇》 立志已为难上难，矢志不渝更为鲜。 蚯蚓无爪可钻土，百足之虫入地难。

心专不畏路途远，读书苦战能过关。 27《执着篇》 求取目标要执着，。

二、急 唐伯虎名言 能写摘抄的那种

人言死后还三跳，我要生前做一场——励志名言。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿——劝世名言。 这是最为经典的两句，其它的： 丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。

饮三杯酒休胡乱，得一帆风便可收。 好花难种不长开，少憨川封沸莩度凤砂脯棘年易过不重来。

人生不向花前醉，花笑人生也是呆。 难将心事和人说，说与青天明月知。

是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。 些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

万事由天莫苦求，子孙绵远福悠悠。 我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

唐伯虎流传的名句并不算多，出众的只有劝世叹世这类的诗篇，对此建议你可以去看看《增广贤文》，里边每一句都富含人生哲理。想要唐寅诗集，我这里也有一份，算是相对比较完整的。

三、人心不足蛇吞象,下一句怎么接

人心不足蛇吞象下一句是：世事到头螳捕蝉

【出自】《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”

原文：

巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。

释义：“ 人心不足蛇吞象”形容某人的贪心大欲壑难填，好比一条蛇吞进了一头大象尚不能满足。"世事难了螂捕蝉”意思是指世事纷繁复杂人心险恶难测勾心斗角尔虞我诈机关算尽，到头来害人人害恩恩怨怨无有已时，就好比是螳螂捕蝉黄雀在后秃鹰在天。

扩展资料：

“人心不足蛇吞象”作为劝世名言，各地流传的版本不尽相同，但劝人知足常乐和某种意义上守本分的宗旨是一致的，其蕴含的哲理教育启迪了历史一代又一代人，对当前物欲横流的社会人们意识的正确引导仍具有非常重要的意义。

相关传说

从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。

一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的传说。

后来有人把‘人心’直接改为了贴切的‘贪心’也就有了‘贪心不足蛇吞象’。

参考资料来源：百度百科-人心不足蛇吞象

四、人心不足蛇吞象 是什么意思

人心不足蛇吞象 [ rén xīn bù zú shé tūn xiàng ] 词语解释：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心不足蛇吞象，同”贪心不足蛇吞象“，劝世名言。比喻人贪心不足，就会被自己的欲望所害。

也有人说，贪心不足蛇吞象。另有一说，同“人心不足蛇吞相”。

成语出处：元 无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。” 常用程度：常用成语 扩展资料感情色彩：贬义成语 成语用法：人心不足蛇吞象复句式；作宾语、定语、分句；含贬义。

成语结构：复句式成语 成语年代：古代成语 近义词：贪心不足 反义词：知足常乐 成语例子：罗洪宪诗：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”（清 翟灏《通俗编 禽鱼》） 。