哲学文章
一、一片有哲理的文章一片就可以
要永远心系希望,将一切悲观的念头改变成积极的思想,你一定能成为不断追求的那种人,得到你想要的生活.人活着就要心系希望.只要心中有信念,坚持你的梦想和目标,人生就不会是黑白的;永远心系希望,就一定会有多彩的未来.过去不等于未来,过去的挫折已经坚持过来,把握现在才是最关键和迫在眉睫的事情.人生之中没有绝对的失败,成功者绝不会放弃,放弃者绝不会成功.只要心系希望,行动起来,那么战胜厄运和灾难之日就为时不远了,胜利一定是属于你的.一艘轮船不幸在茫茫大海中沉没,大副带着幸存的9名水手跳上了救生艇,在海面上漫无目的地漂流,一个星期过去了,大家依然看不到一丝获救的希望.大副守护着仅存的半壶水,不许那9个人碰它一下--有了水就有了活下去的希冀,没有了水,大家就再也难以撑下去了.大副是救生艇上惟一带枪的人,他用枪口对着那9个随时都有可能疯狂地冲上来抢水的水手,任凭他们对着自己咒骂咆哮.在这9个人当中,最凶悍的是一个秃顶的家伙,他凶狠地盯着大副,用他那沙哑的嗓子奚落他道:"你为什么还不认输?你无法坚持下去了!"说着,他猛地蹿上来,伸手去抢水壶.大副毫不客气地用枪对准了他的胸膛.秃顶叹一口气,乖乖地坐下了.为了保护这半壶维系着所有人生命希望的淡水,大副已是两天两夜没有合眼了,虽然他不断地告诉自己一定要挺住,否则就会有人用鲁莽的举动亲手把所有落难者推进死亡的深渊.然而干渴和困倦折磨得他再也撑不下去了,他握枪的手一点点软下去.迷糊中,大副居然把枪塞给了离他最近的秃顶,断断续续地说:"请你接替我."然后就脸朝下跌进了船舱.黎明再次来临的时候,大副醒了过来,他听到耳畔有个沙哑的声音说:"来,喝口水."是秃顶!秃顶一只手拿着淡水壶,另一只手稳稳地握住枪对着其余8个越发疯狂的水手.看到大副满脸疑惑,秃顶红着脸略显局促地说:"你说过,让我接替你,对吗?你是领班,是指挥,你就要对其他人负责,是这样吧?"后来,他们终于等来一艘救援的船.令救援者万分震惊的是,虽然这10个人干渴得唇上裂着血口,但大副的手里却握着淡水壶.前来援救的船长从大副紧握的手中接过淡水壶,摇了摇,一种细细的沙沙声通过壶壁传来.船长小心翼翼地拧开盖子,一股细沙从壶里滑落.可以想象,没有那半壶"水",恐怕是没有人能够挺过难关的.在那样的紧急关头大副明白除了让大家心存希望,没有别的方法能够生还.如果告诉大家淡水已经没有了,无疑是在向大家宣布只有死路一条.只有让大家看到还有那半壶"水",才能看到生的希望.结果正是这种希望和信念拯救了他们的生命.心里充满希望就能使身体与心灵振作起来.如果把人生比作为杠杆,希望就是它的"支点",具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的生命.所以,希望就是力量,是一种能激发潜意识灵感的神奇力量.这种力量可以促使我们实现目标,完成梦想.人的一生不可能一帆风顺,事事都遂人愿,遇到挫折和不幸时,心系希望就可以支撑我们走向胜利.希望是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光.没有希望的生活,人生路上将黯淡无光,一片黑暗.有了希望,即使遭遇任何不幸,都能唤起重新开始的勇气,给我们前进的勇气和力量.莎士比亚说:"治疗不幸的药,只有希望."亚尔伯特·赫伯特给了我们这样一个充满希望的宝贵忠告:"收起下颚抬起头,肺里吸满空气与阳光,对朋友微笑点头,真诚地与人握手,不要怕受到误解.不要浪费时间去想自己的敌人.要在心里确切地刻画自己的目的.这样便不会迷失方向,笔直地朝着目标迈进."希望会给我们带来活力、企图、坚强与生命力.要保持正确的心态,不要失去勇气、率直.绝不可认为自己"老了"、"累了"或"失望了",更不能认为自己是个失败者.要永远心系希望,将一切悲观的念头改变成积极的思想,你就一定能成为不断追求的那种人,得到你想要的生活.。
二、谁告诉个有人生哲理文章
感悟人生 走过几十年的春夏秋冬,好象才突然明白,一个人来到人世间,为什么第一声是哭了.这第一声的哭,不仅仅给人们带来兴奋和喜悦,同时也注定了人的一生的道路和轨迹,虽然在这条道路和轨迹上充满变数,不知道将来酸甜苦辣,但不管怎么着,他必须走,只是命运的安排. 想起贾宝玉的一句话:人是赤条条地来,赤条条地去.对也,但就在这赤条条来去之间,不正是我们每一个人的人生吗. 人生短暂,每一个人都有自己的感叹,每一个人都有自己的活法.上帝给予我们每一个人的躯体和思想既公平又不公平.公平之处是上帝让我们每一个人都活着,不论你我的活法如何,不论你我活的时间长短;不公平之处在上帝创造人时就有其初衷,或者说上帝创造人的潜意识就给予每一个人的人生之不公平,这就是为什么人一生下来就有富贵和贫穷之分,就有好人和坏人之分. 你相信上帝吗?有人信.但不管你信不信,不管你是否在埋怨上帝给予你的公平或不公平.我之愚见,我怎么才能在我的短暂人生之中活得更好,活得更有意义;怎么才能在自己的人生轨迹上留下自己认为比较满意的足迹.应该相信自己,我就是自己的上帝. 人生之路应该怎么走,每个人都有自己的定位.没错,有的人一生平平坦坦,一帆风顺地度过;有的人人生之路铺满荆棘,坎坎坷坷;也有的人,用人们常说的一句话,太背了,阴沟里翻了船.没办法,不管怎么着,命该如此.命运的安排,我们没法违抗,但我们还有我们的选择,我们每个人都有自己的机会,这就要看你能不能把握住.当然还有自己的努力和奋斗,你没有努力,没有奋斗,什么样的机会都不会属于你,相信这句话:天上永远不会掉下馅饼.只要你按照你自己设定的目标努力了,即使没有如你所愿,但你不会后悔,不会在你“赤条条去”的时候无言面对自己的一生. 人生为什么要努力和奋斗,我之观点,就是在得到生存基础条件的情况下,获得自己的最大的幸福和快乐.什么是幸福和快乐?各有各的理解和寻求,但无论怎样的理解,我们都是在按照自己的方式去获取.现在的人们都很现实,都能想的开.现在大家不是都在说吗,只要开心,什么都好,这是标准的现实主义者.开学就好,这话很对.但还要记住,人应该做到有福能享,有罪能受,我认为这是人生的最起码行动指南.如何你只能享福,不能受罪,那你就是狗熊,反之,则是笨蛋.这可能不一定是我一个人的人生哲学吧. 活了几十年,现在突然明白了一些道理也不晚,最起码知道了人来到这个世间,为什么第一声是哭了.。
三、富有哲理的文章、最好精彩点.
哲学 当天道把“尘不染尘,水不洗水”的同类扩大宗教定律在祭台上稀释开来,一味的追求因此变的有点意思而沸腾的时候,人的精神一定会被抽象成为个体超越身体,把七情六欲变为多余去市俗里浸泡;神,就此得到净化,把寄生人体作祟的“鬼”给赶净杀绝;你成圣了!佛道的路子,清醒时居然就在于回头时的莞尔一笑.恐怕无论如何没有想到;但却真的……无怪乎,俗话里要说“浪子回头金不换”了!讲的,原来就是这点儿小理.大到连你的鼻孔都不屑出气;可顶起时,却实在不易.透彻的风,把寒冷的冰雪吹进火热的心田,燃烧的倒是哪热辣辣的火焰;连最严肃的哲理,也解释不了这同类最基本的相加,会得出相反结论的物理;可现象,却一再地过程着,把存在的油田多次隔膜过肚皮,倾翻成一股股炽烈的热浪,去大自然里煅烧;从此,换算做一年四季,叫人们享受.八卦里的“金,木,水,火,土”元素,成《易经》的典故形态时,灾祸与福禄的辨证,居然成为一种把握;死囚待刑的周文王,从此走上了改天换地的第一路.出身卑微的孔夫子,以“韦编三绝”的读书功夫伴随“克己复礼”,终成了身后越来越响的名圣人.在子孙的血脉中流淌,于学生的流转中发扬,乘文化的劲风舒舒缓缓、温润万物……你没有想到吧?!它想过:文化之所以伟大,就在于它的可有可无,却从不熄灭、莘莘不息;等待与存在,是它成功的源泉.但从没有报怨;都是一碟小菜!吃吧,不吃也没有啥;生命源于选择,但不起于抉择.把决策痛笑个够.科学变成生意的经典时,一分不值的亚里斯多德虽然会形而上学,爱因斯坦果然成相对论,可买、卖起来却一文不值——因为人们只相信装在篮子里的东西,而对于永填篮内却摸不出什么的南北化外,它虽存在,却使用中从不用出一分钱!所以,它只能结实于东西名下,叫价值,实名叫做“知识产权”,虚名喊它“认知自然”或“规律存在”.是时候了.走路的风波,摇动着树叶的枝头,把幻梦惊醒;一枕黄粱的米饭多不曾真实,但其的余味香甜,肯定唤起你的记忆去真正的现实里追掏,变成真实却完全可能;庄周梦蝶,一曲《鲲鹏展翅》九万里的天昏地暗,总会把那宴雀得志时的洋洋洒洒,比较得比井底之蛙还感难受;姜太公来过,他的夫人原是个穷神,大年三十家家户户拒绝,风门子的稀稀绺绺朝她飘扬,仅剩一“覆水难收”成了千古笑话!醒来吧,沉醉的名利.复苏吧,“熙熙而来,攘攘而去”的追逐.只有永恒的信誉,它无声地存在;把真正的哲学灌入脑际,才有价值;。
四、富有人生哲理的文章2000字,2篇
人生的路,该自己去走 人生的路该自己去走,看到这个话题,一种矛盾的心里油然而生,生命是一场艰辛而充满酸甜苦辣咸的旅程,所处的环境和自己的心态,决定着生命是否能够完整,人生路究竟该如何走,谁也无法给自己一个定义,命运随时都会转变,我们也在随着事态的发展不停的改变着选择,但不管如何选择,目标只有一个,就是快乐的生存着。
踏上人生路的那一刻起,我们就在寻找一种外界的感官效应,这种效应波动着我们的情绪,喜怒哀乐被种种因素所牵动,人是情感丰富的,也都有那种对情感的依赖,从出生到老去,唯一不能抛下的执念,就是来自心底的渴望,渴望得到来自他人的关爱,关爱能够化解世间所有的怨恨,能够融化尘封的坚冰,所以每个人都害怕孤单,都不希望自己的人生路充满孤独。 有些路需要有人同行,我们都知道孤掌难鸣,脱离了群体,就失去了相互搀扶的可能,有些高度还是需要有个扶梯才能达到顶峰;有些路却要自己去走,因为没有哪个人是你依靠的永久,不锻炼独闯风雨的韧性,就会处于生存的被动,人生是一个不停被强化的过程,事态的瞬息转变,只有练就独立的本能,才能不被击倒而尽快适应。
由于人性的贪婪,在物欲横流的时代,很容易被卷入拥挤的潮流中而迷失自我,收获的同时,也总感觉失去了很多,一路的狂奔,停下来才发现很多原始的本真,已经成为了一种距离,风风雨雨,总会有一种失落,一路的追逐,却始终不明白自己究竟想要的是什么,静下心来仔细斟酌,发现自己一直被名利俘虏着,而苦苦找寻的,正是被抛弃在角落的那份纯情,拾起,却已经看不到了当初的颜色。 没有预期的人生旅程,我们一直跟着时光的脚步再跑,但最终都逃不掉岁月对人情的掠夺,曾经的一路相随,不经意间就会在风尘中走散,世态的炎凉,人情的冷暖,每个人都在不停的改变,使我们在风尘中不得已的辗转,做着一次又一次的抉择。
生命的舞台,是没有剧本的演出,我们每天都在努力刻画着自己的角色,每一次落幕,也许就是一个故事的终结,因为我们无法确定明天的故事中会发生什么。 人生旅途,有些事情是分担的,有些事情却是一个人承受的,我们能够不去理会世俗的偏见,却无法逃离琐碎生活中的是非恩怨,隐藏在生活中的纠葛,总会给心情掀起一个波澜,更多的时候我们是孤独的,总是希望有个人能够读懂自己,但很多事情都因为彼此太过于自我,而忽略了他人的感受,把最有效的沟通演变成了缄默,给完美的画布上涂上了一条鸿沟,而承受无语的折磨。
对于每个人除了生存,就是对生活的态度,由于每个人对生活的见解不同,生活的方式也会有所改变,有的人着重比攀,用成就来判断自身的价值,进而评估幸福的多少;有的人喜欢平淡,只要不缺吃不少穿,能过上一种安逸的生活,就觉得是幸福的;其实不管选择那种生活方式,都要以自己和家人能够开心为本,我们能够创造的最大成就,就是能够让家人感受到幸福! 路每天都在走,但我们真正走的不是路,而是一种心情,当我们怀揣快乐,那么旅程就会布满温馨,愉悦的身心总会让人生路走的很轻松,而烦躁,郁闷和纠结总会干扰一个人的心智,使每一步都走得特别沉重,谁都知道路是靠心走出来的,但我们却总是辜负自己的心,快乐很多时候就是一种取舍,当战胜了自己的心里,把握好孰轻孰重,能够果断的拿起放下,也是给生命一次重生的机会。 生命的旅程,不管是与谁同行,还是一个人走,都要给自己一分开阔的心境,生活中需要的不单单是一份理解,更需要一份对与错的包容,人生路不能回转,我们无法拾起的太多,要避免留下过多的遗憾,珍重一份遇见,让温情相伴,人生路虽不能达到一个绝对的完美,但要给自己一个尽善的可能,让人生路走的不孤单…… 深悟得失 “得与失”是我们每个人最常遇到的一对矛盾,能否处理好这一对矛盾,严重影响着每个人的爱情、婚姻、家庭、事业、健康、幸福、成就,即严重影响着每个人生命的质量与数量、人生的成功与失败。
那么,这一对矛盾具体的辩证关系如何呢?请看下面的简要论述: 没有纯粹的得,也没有纯粹的失,得中有失,失中有得。当你正在得到时,同时也正在失去。
有付出才能有回报,有失去才能有得到。任何得到都是以失去为代价的。
得到的越多,往往失去的也越多。 你要想得到一般人不能得到的,你就必须失去一般人不愿失去的。
什么都想抓住,什么也抓不住;什么都想得到,什么也得不到。我们只有两只手,两只手只有十个指头,只有抓少量的东西,才能抓的住,抓得紧;我们只有一个大脑,一个大脑只有两个半球,只有专心于少量的事,才能干得成,干得好。
你很想得到的,也可能是你最不该得到的;你很想失去的,也可能是你最不该失去的。当你很想得到时,一定要多想一想你必须同时失去什么;当你很想失去时,一定要多想一想你必须同时得到什么。
千万不能得不偿失!得不偿失时,无论得有多么多大的诱惑力,你千万不敢去得。 把芝麻看成西瓜的人,永远也得不到西瓜。
大聪明之人得大失小,小聪明之人得小失大。聪明反被聪明误中的“聪明”,指的就是。
五、【求以人与哲学为题的1500字以上的哲学短文】
漫谈哲学文章来源:凤凰论坛 作者:北海道士哲学不是高雅的代名词.人在成长涉世的过程中,会逐步积淀起自己显性的、或潜意识里的价值观,价值观未必都是高雅的.哲学也不是理性和智慧的代名词.世间很多合情合理、或逆情悖理之事,无关理性和智慧.哲学更不是良知与道义的代名词.人生难料,世事无常,很多事,有缘无缘,都是一个缘分的问题,一个时空聚散离合的问题,良知与道义并不是全部.人生的结局之一是不再单纯,也回不到单纯,是结局,也是代价.或兼得、或不可兼得,终要取舍.哲学让人知道,世界不仅仅是物质的.除了在物质层面追求更好的生存环境和更高的生活质量外,争取精神境界的提升,也是人作为人、所以为人的任务之一.生存状态无关哲学认知,思想的维度决定了境界的高下.在缺失对世间百态的体悟、缺失对宇宙自然及人之心性的洞察的情况下,有限的且不完全正确的知识,可能会毁掉世间最美好的事物.无论我们如何不能否定政治哲学的指导意义,毕竟,不同的哲学流派,各有自己的思想体系和理论依据,政治哲学只是哲学的一小部分,犹如任意星系之于宇宙.如果说政治哲学就是哲学的全部内容,那么恐怕连世界上最伟大的主义、最伟大的哲学的创始人,也会因为这样的结论绝不符合他所创立的理论本身,从而不敢苟同.自由、宽容是哲学的追求之一.自由,就是某一主体在不伤害其他正当利益、侵扰公共正常秩序的前提下,自主作出任何选择,甚至包括选择活着或者死去.自由和宽容是紧密相关的,举例来说,美女吸引人,首先证明她够美,这是好事——长相尖锐的人也能吸引人,但这最多能够说明审丑也是审美的一部分——另一方面,美女美到太多人为之垂涎,就不一定是好事,所以才提自我保护、自我防御,当然如果她个人的价值观里没有这种需要,她可以不防.对于这些选择,首先应给予的,是足够的宽容,而不是以任何教条,去作貌似客观的定性.定性有时候是必要的,有时候是野蛮的,所以需要谨慎.辩证思维不等同于模棱两可,而是尽可能地看到事物的多面性、看到条件与现象的关联性、看到矛盾转化的可能性.在此前提之下,人可以争取用自己持守的价值,来换取自己期望的价值,从中努力拓展自身的内涵与外延.哲学不等于哲学史.没有一个哲学家靠背诵昔日的哲学而成为哲学家,比如大学哲学教授可能是哲学家,可能不是.哲学的本义,决定了很多哲理性的东西,其实包含了推翻自身的因素,所以并不是真理.一些来自现象的结论,高于现象,可以用来分析现象,只是没有更多的人能明白结论为何而来,无论作多么严谨的考证,以至于当结论用以解释现象的时候,反倒显得无力、无用,以至于在历史与现实面前,一切价值观都需要不断修正.还有一些本来正确得无可挑剔的结论,往往因为有人急于求证,所以证错了,但这不是哲学家的责任.平行宇宙理论,以及时间旅行的可能性,足以证明阴差阳错的存在.看时空犬牙交错,阴差阳错的事情不可谓不多,这才有知音难觅的感慨,也才有士为知己者死的情义.在语言没有被与之相应、与之对等的思想所理解的情况下,“人是万物之灵”跟“人是上帝圈养的一群猪”,这两句话的意思并没有差别,凡用心体悟生活者想来都不难理解这一点.或许在一些人看来,这句话多少有些反人类倾向,然而恰好对于这样的人,他们应该努力让自己变得不像上帝圈养的一群猪,而不是努力让别人看他们更像上帝圈养的一群猪.凭借阅历和常识,人可以感觉到世间存在的合理性与不合理性的纠纷.“存在的都是合理的”,据此,将存在划分为合理与不合理,并判断合理之存在应该继续存在,而不合理之存在则理应被完结,这种努力显然是不合理的,因为它背离了人类社会步步走向宽容的大势.结论是,让一切存在照其自然存在的状态,存在下去,理由就像当有一天,它们不再继续存在的时候一样充分.苏格拉底的存在,是为了让每个有志趣于哲学的人,都可以同他实现交流.对于一个爱好哲学思考的人,他完全可以说,“别人跟我交流不了苏格拉底没关系,我能与苏格拉底交流就行.”什么是现实,什么是梦?有时候,梦在现实里.有时候,现实在梦里.是梦走不出现实,还是现实走不出梦?梦是浮云,亦或现实是浮云?哲学如梦初醒,亦如游历梦境?主观与客观的概念,本来是由人主观地划分出来的.伪科学教人迷信科学,真正的科学,因为与哲学有着共同的渊源,同时又有不同的范围和指向,所以建议人多用一分为二的方式思考,不迷信任何东西,包括他们自身.当霍金和他的一些学生们得出“哲学已死”或“哲学已跟不上科学的步伐”的结论之时,他们应该意识到,他们所作或所翻译的宇宙学著作,通篇都是哲学元素、哲学意味.哲学说到底就是一种思考习惯、一种思维方式、一种调整性的对待宇宙间一切事物的态度,哲学怎么会死,怎么可以死?哲学用不着跟上科学的步伐,因为无论科学怎么前进,也跳不出哲学思考的范围——哲学本来在先.即便科学破解了所有自然与超自然,也未必医治得了人的心性与灵魂,所以哲学不死.形式即形式之内容,内容即内容之形式,这是形式和内容的同一性与两分性.内容重。
六、【哲理文章500字左右我要】
五官科病房里同时住进来两位病人,都是鼻子不舒服.在等待化验结果期间,甲说,如果是癌,立即去旅行,并首先去拉萨.乙也同样如此表示.结果出来了.甲得的是鼻癌,乙长的是鼻息肉.甲列了一张告别人生的计划表离开了医院,乙住了下来.甲的计划表是:去一趟拉萨和敦煌;从攀枝花坐船一直到长江口;到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片;在哈尔滨过一个冬天;从大连坐船到广西的北海;登上天安门;读完莎士比亚的所有作品;力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》;写一本书.凡此种种,共27条.他在这张生命的清单后面这么写道:我的一生有很多梦想,有的实现了,有的由于种种原因没有实现.现在上帝给我的时间不多了,为了不遗憾地离开这个世界,我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦.当年,甲就辞掉了公司的职务,去了拉萨和敦煌.第二年,又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试.这期间,他登上过天安门,去了内蒙古大草原,还在一户牧民家里住了一个星期.现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿.有一天,乙在报上看到甲写的一篇散文,打电话去问甲的病.甲说,我真的无法想象,要不是这场病,我的生命该是多么的糟糕.是它提醒了我,去做自己想做的事,去实现自己想去实现的梦想.现在我才体味到什么是真正的生命和人生.你生活得也挺好吧!乙没有回答.因为在医院时说的,去拉萨和敦煌的事,早已因患的不是癌症而放到脑后去了.在这个世界上,其实每个人都患有一种癌症,那就是不可抗拒的死亡.我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样,列出一张生命的清单,抛开一切多余的东西,去实现梦想,去做自己想做的事,是因为我们认为我还会活得更久.然而也许正是这一点量上的差别,使我们的生命有了质的不同:有些人把梦想变成了现实,有些人把梦想带进了坟墓.。
七、求有哲理的优美文章500字一定500字左右啊
适合自己的才是最好的人生的路上,我们都在奔跑,为家庭的幸福,为事业的成功,为生活的甜美,为老人的健康,为心贴心的浪漫……我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越.我也一直在人生路上奔跑着,虽然有时候也会停下来欣赏下美丽的风光,体会对人生的感悟,但始终还是继续自己的旅程,奔跑着,有时候感觉自己就像是浮萍. 漂浮在茫茫大海上,没有根迷惘的望着四周.在停歇的时候,静静地一个人愣愣的呆着,这时候,一瓶清凉的水都能给我带来幸福的享受.在路上奔跑多了,有时会麻木,有时会缺氧,有时会筋疲力尽,有时会寂寞孤独.有时,因为没有仔细欣赏.竟忘却了路的两侧那美丽的风景.有时,因为选择的道路铺满荆棘,竟弄得自己遍体鳞伤. 无论那些熟悉的或不熟悉的人,都有自己的目标,有自己的方向.或许在寻找儿时的某种缺失,或是寻找未来的某种希望,一些人乐此不疲的奔跑着,还有一些人找个机会就休息一下再次踏上奔跑的征途.还有的人会停下来,面对一切的陌生.在路上奔跑多了,会追上一些人,会超过一些人,还有一些人和自己同奔跑,有时也会自己在奔跑. 我想我会继续奔跑下去,为了自己心中的目标,也为了那曾经的儿时的梦想.人生的意义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;我觉得我们的人生,需要寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生最大的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志.。
八、【有关人生哲理的文章要有感悟和背景音乐】
如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?这是一门艺术,更是一门学问.很多人一辈子都没有弄明白.平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟.可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课.人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事.做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律.这里只能说些小道理,大提示.做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心.信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力.美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审.逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能.成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力.男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃.成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难.想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向.心在那里,路就在那里.有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略.所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心.做个善良的人“人之初,性本善”.善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕.人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈.善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间.没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好.爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向.一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境.一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己.所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人.有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能.一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播.所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚.所以,做人得要问问你想不想善良.做个有信仰的人中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族.五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝.小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义.有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼.有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口.方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心.所以,做人得要问问自己有没有教养.做个乐观的人人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对.乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己.只有超越它们,才可体验自在与快乐.拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩.快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在.存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景.人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”.所以,做人得要问问自己乐观了没有.做个宽容的人海纳百川,靠的是宽容的心.做人做事,心胸不可太狭隘.尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量.为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己.忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄.人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽.宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通.为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容,晓之以理,。