白雪乌鸦

一、白雪乌鸦读后感
[白雪乌鸦读后感]小说的开本并不是常规标准的版型,拿在手里,会发现比一般的书要长一些,白雪乌鸦读后感。
并不妨碍书籍的整体效果。封页设计的散乱的放射线条,更像是横切剖面下,散落的一片片羽毛,融合着白色的露底,特别的具有视觉冲击。
迟子建以人物亲历的事件,缩影一个朝代的落魄。每个人物都是那样的庸凡普通,但每个人物又有各自特殊的曲折事例。
当朝大掌柜的载沣,不但无能,而且在朝野上下,并不算是一个说话就板上钉钉的主子,文武官员都对这个皇帝的当朝执政存有疑心戒律。但在对待哈尔滨鼠疫的这个事上面,虽然说载沣认同了伍练德的做法,也给黎民百姓算是做了一件好事。
但对于后来的整个中国来说,载沣并没有将这样的坚持和把握延续,没有保住封建帝制的传续,反倒是国民革命的兴起,新朝代还是在重新洗牌后,使得一种腐朽不堪的制度,残灭在中国革命的大潮里。东北号称中国的黑土地,是一片丰厚而肥沃的土地,在这片土地上,滋养孕育了一批批具有仁爱热忱的人民,他们勤恳的劳作,换来丰硕的成果,商农市集的建立,让这里的家园,看上去富足而殷实。
直到日、俄列强的来袭,让这片土地不再如同往日一样安宁平静。这里的空气都变得和以往不再一样。
鼠疫的迅速蔓延,死亡的人数直线上升。会看到自私贪财的人,也有刚刚懂事的孩子,有唯利是图的商贾,有勤劳质朴的人,更有拘泥吝啬的人。
每个人都是一个国家符号的缩影,他们指出了国家利益体系的病患,那些被利益熏心的富民,那些无所依靠的贫民。死亡来袭,不会区分人物秉性和人品。
只会在传播速度的递进中,借以情感因素,区分病菌的轻重缓急,毕竟死亡的场面,谁都不愿去直面。如此一来,往往加速了病菌的扩散分布条件。
越来越直接的接近死亡的威胁。王春申能活下来,不幸中的万幸,他要为活着的人歌功颂德,要为死去的人行善颂歌。
王春申是个活不出个劲头来人物,永远是唯唯诺诺的活着,2个女人,为了她而亡命,唯一的亲生儿子也在自己的手里撒手人寰,不是他的悲哀,而是他对于权力的放弃,对自我傲骨的判刑,让他活着,完全就是上苍对他生不如死的教训。搏杀在生死边缘的他,存活了下来,为的是能够再看看傅家甸的新喜。
小说很像一双锋利尖锐的爪子,一道道抓痕,挠在皮肤上,痛彻的刺进心坎里。没有经历过的人,无法看清楚这段历史背后所要描述的故事。
记得,儿时的时候,就听老人说过困长春的事情,也深深的能够理解,在困长春的时候,当时人的精神麻痹,对解决温饱的选择上,存在太多的争议论题。有很多人横尸街头,有很多人为了活着,而吃下同胞的尸体,饥饿难耐的滋味可以忍受,但对于能够存活下去的希望,需要填饱肚子来实现。
哈尔滨的这场鼠疫,很像长春的困卡子,如果不是人的生命到了一种绝望的悲观,濒临死亡威胁的时候,绝对看不出一个人如何去面对另一个人的生命价值和对生命的尊重。翟芳桂这个女人,绝对是乌鸦中的战斗机,从白到黑,又由黑到白。
她才是文中最具特色的人物,不卑不亢的性格,随着张二郎的性欲侵占,翟芳桂的"处"留在她记忆里的家乡,如果是个男儿身,翟桂芳绝对不次于任何一位骁勇善战的猛将。回归现实,一个女人,要刚强有何用?不如找个对自己好的男人嫁了算了,翟芳桂绝不是没有考虑过,现实和她开了一玩笑。
她想要破罐子破摔,一黑到底算了。妓女生涯让香芝兰的名字传遍街巷,但这个女人的传奇并没有就此打住,一个听信蛊言的纪永和成了他的下家,也是这个男人,让一黑到底的黑乌鸦,变成了白斩鸡,任由摆布,再无刚直不阿的性格。
戏剧化的是,文中的结尾,这个女人嫁给了一个洋人,曾经是洋人的送经,让自己的父母命丧黄泉,到头来,能够和他共谐连理的还是一个洋人,她身上不再有仇恨和冷淡,这个女人开始用一种与时俱进的眼光来审视身边的新生活。不过对于纪永和与贺威签订的那份典妻协议,更加显现出,清政府落难时节,社会底层的混乱,生活价值的扭曲。
乌鸦被纪永和毒死的同时,歪着脑袋的乌鸦,诅咒着纪永和的死期。人性的麻木,错乱的神经,让纪永和走上极端主义的疯狂之路,吝啬加上自私,更加觉得这个人,像是百无聊赖的混世者,从来没有考虑过其他人的感受。
只是一味的活在自己的世界里,妻子是他的玩具,是他换取金钱的工具,良知的泯灭,让他死在鼠疫身上,是一种解脱。让他的鬼魂,可以留守在门前的榆树下。
死了的人,或者活下来的人,都会感受到双重的枷锁。死亡恐惧与重生热然。
给我印象最深的一段。"喜岁抓着瓜子,看着身上只剩下白背心和花裤衩的巴音,一阵恶心。
他撒了瓜子,哭着走了。瓜子落在巴音身上,就像爬上了一群黑蚂蚁。
"巴音暴死街头,喜岁的一把毛嗑撒在巴音身上,如此残忍的场景,借毛嗑比喻为黑蚂蚁,特别具有意味深长的含义,黑蚂蚁啃食着巴音的皮肤骨头,死得如此粗陋,既显示了巴音人生的悲哀,也说明了清府昏庸无道的悲哀,读后感《白雪乌鸦读后感》。小说从开始到结束,都是在白色的环境下,染上了黑色死亡的墨汁,虽然风趣言语的穿插,还是无法压制心中。