一、什么叫灵活变通

就是说，某件事情循规蹈矩，老老实实地遵守规矩来办的话，反而会对自己很不利，那时就要依据自己的判断、立场来巧妙地应对这件事情，使得这件化解这事情对双方的不利因素。

打个比方，老板叫你去跟客户谈生意，一定要谈成功，但是我们在价格方面不能有任何让步，但是跟客户洽谈之后，客户也坚决不接受你提出的价格，你就在价格不变的原则上给客户别的条件，比如说：优良的售后服务等等，或者你也可以考虑适当把价格降低一点让客户接受，因为你的老板肯定不会为了这一点钱的数目上的计较而失去一位客户，这就是灵活变通，如果你因为完全遵守老板的命令而把客户谈崩了，那你反而还会挨骂。

希望满意

二、如何学会变通

我想，人之所以不同于一般低级动物，关键是人的脑子灵活。既然如此，遇到了问题可以灵活地处理，用这个方法不成就换一个方法，总有一个方法是对的。做人做事要学会变通，不能太死板，要具体问题具体分析，前面已经是悬崖了，难道你还要跳下去吗？不要被经验束缚了头脑，不要被制度条条框框所桎梏，要冲出习惯性思维的樊笼，执著很重要，但盲目的执著是不可取的。

美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处。结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，最终气力衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。这一实验告诉我们：在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力，而是在随机应变中寻找求生的路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡好得多。

只知道执著的蜜蜂走向了死亡，知道变通的苍蝇却生存了下来。执著和变通是两种人生态度，不能单纯地说哪个好哪个不好。单纯的执著与单纯的变通，二者都是不完美的。只有二者相辅相成才能取得最后的成功，我们要学会执著与变通二者兼顾。

随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。我们要记住的是：任何事情，要是都能用积极的心态、多换几个角度思考，肯定都会有通融的办法的。“红灯亮了绕道走”——学会多角度灵活地看待、处理问题，生活会因此而大放光彩的！

三、学会变通柳暗花明

变通就是以变化自己为途径通向.你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己.肖伯纳说“明知的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己.变通是天地间最大的智慧，是才能中的才能，智慧中的智慧.此路不通 就会懂得变通 让生活多转个弯，人生不必有那样多的执着，既然前面的路行不通，那就走路边的小径吧！有自己的思路，才有宽广的出路，路漫漫。

要学会忍， 学会变通， 学会摔跟头首先，该控制自己情绪的时候就必须控制.其实我昨天也没有到气急败坏的地步，只是语气坚定地讲我的道理.可后来爸妈，朋友都说我连这都不该，就应该像其他人那样语气中带着‘尊敬’，带着‘卑微’地和人家说话.这就是社会，等级就是等级，everywhere and anytime.其次，只能说自己缺乏经验，不会变通.当时和人家说改个时间再来，带着学校开会的通知再来，事情也会有转机.路漫漫，要学会忍，有责任先往自己身上揽，反正又压不死人.道理也要讲，但笑着讲更容易让人接受.学会变通，遇事不慌，一条路顺着走不通就逆着走，还走不通就跳出来，自己踩出一条路来.学会摔跟头，学会在摔跟头的过程中怎样调整一个位置让自己的痛苦最小，然后再从原地爬起来.。

四、不会灵活变通的例子

战国时期，秦国有个人叫孙阳，精通相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣.他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐.有一天，孙阳外出打猎，一匹拖着盐车的老马突然向他走来，在他面前停下后，冲他叫个不停.孙阳摸了摸马背，断定是匹千里马，只是年龄稍大了点.老马专注地看着孙阳，眼神充满了期待和无奈.孙阳觉得太委屈这匹千里马了，它本是可以奔跑于战场的宝马良驹，现在却因为没有遇到伯乐而默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来.这次事件之后孙阳深有感触，他想，这世间到底还有多少千里马被庸人所埋没呢？为了让更多的人学会相马，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》.目的是使真正的千里马能够被人发现，尽其所才，也为了自己一身的相马技术能够流传于世.孙阳的儿子看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易.他想，有了这本书，还愁找不到好马吗？于是，就拿着这本书到处找好马.他按照书上所画的图形去找，没有找到.又按书中所写的特征去找，最后在野外发现一只癞蛤蟆，与父亲在书中写的千里马的特征非常像，便兴奋地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“我找到一匹千里马，只是马蹄短了些.”父亲一看，气不打一处来，没想到儿子竟如此愚蠢，悲伤地感叹道：“所谓按图索骥也.”这个故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》，也是成语“按图索骥” 的由来.这个寓言有两层寓意，一是比喻按照某种线索去寻找事物，二是讽刺那些本本主义的人，机械地照老方法办事，不知变通.。

五、学会变通作文素材

主题：反向思维，突围，变废为宝 庄子曾讲过这样一个故事，有人种葫芦，一下子结了一个大葫芦.葫芦一般是用来盛酒水等液体的，由于这只葫芦太大，如装满水肯定会炸裂，倘若锯开用它的一半当瓢舀水用又没有那么大的缸.于是庄子说话了，你们只知道把水装在里面，而不知把水装在外面，把它放在河中当船用不是很好吗？ 点评一：这就是睿智过人的倒转思维.淳於髡曰：「男女授受不亲，礼与？」孟子曰：「礼也.」曰：「嫂溺，则援之以手乎？」曰：「嫂溺不援，是豺狼也.男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也.」曰：「今天下溺矣，夫子之不援，何也？」曰：「天下溺，援之以道；嫂溺援之以手.子欲手援天下乎？」◎白话淳於髡问：「男生和女生彼此不能直接用手接受，这合礼节吗？」孟子说：「合於礼节.」淳於髡说：「假使嫂子掉到水里，能不能用手去救她？」孟子说：「嫂嫂掉到水里不伸援手救她，简直就是豺狼禽兽的行为.男生女生不能直接用手接或受，这是礼节；嫂嫂掉到水里伸以援手，用手救她，这是权宜之计，是变通的方法.」淳於髡说：「现在天下大乱，人民生活在痛苦之中，老师不肯伸援手救他们，是何缘故？」孟子说：「天下大乱，百姓生活在痛苦之中，要用仁义的大道去救他们，嫂嫂掉到水里，要用手来救她，你要我用手来救天下的百姓吗？」※ 用手仅能救一人，用仁政能救天下百姓，千千万万人.。

六、求有关变通的素材3则名言3句

1.陆羽懂得变通，弃佛从文，终成大器.唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求.后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！2.司马光懂得变通，警枕励志，成为文豪.司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪.3.陈平忍懂得变通，不计前嫌，成就霸业.陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈.终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业.动物的：美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处.结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，最终气力衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生.这一实验告诉我们：在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力，而是在随机应变中寻找求生的路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破.我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡好得多.名言：肖伯纳说 “明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己. （适应 变通）莎士比亚说：“别让你的思想变成你的囚徒.（变通思想）贝尔纳说：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西.（学会变通，莫让已知的东西毁了自己）有一些个人的建议，其实很多名言警句，都不是一个方面的.很多名人都是有多种优良品格的，所以，注重多方面挖掘，名言与素材就不是问题了~。

七、精神的执著,智慧的变通作文

然而，也是执著，使得飞蛾在扑火中葬送了自己的生命；是执著，使郑人买履的行为落下了嘲讽的笑话；是执著，使马谡失街亭，后悔莫及……怎样才是成功的选择，执著？还是变通？求学生涯中，一直不忘老师的谆谆教诲，如灌顶醍醐—人生在世，就是要有所为，相信自己，才能坚持到最后.是啊，如果没有那份执著的信念，我们哪里会有所作为呢？空想，大话导致了一无所获，连最基本的信念都未曾确立，是永远与成功沾不了边的.三心二意更是与成功的方法背道而驰.故执著是必要的.有人说，世界是灵动的世界.在灵动的世界里，智慧就显得尤为重要了.小说>中告诉我们，事情是复杂多变的，要想找到新的奶酪，不能只停留在原地，要不断地去寻找新的奶酪.这样的道理几乎适用于所有的事情，工作？生活？交际等等.像我们一类的中学生，在学习方法的掌握上，感触更深.事物不是死的，所以变通很重要.终其所述，成功的选择就是要精神的执著与智慧的变通。

鲁迅先生早年学衣，之后又弃医从文，事业在改变，志向却执著着。无论以医治人还是以笔救人，全心全意为的都是国民百姓。

“至今思项羽，不肯过江东”。有人佩服项羽执著的气概，但我却认为变通或许可以再次给他成功，像项羽如此有抱负的英雄，投河自尽未免可惜了。

而像我们这样，的的确确是需要执著与变通的结合，要执著但不要固执，要变通但不要变化无常。保持自己一贯的风格，但也要层出新意；勇敢地追求自己的目标但也要多方面奏效；生活保持高尚但也要方式新颖。

就这样，把执著与变通结合得恰到好处。再问：怎样才是成功的选择，执著？还是变通？有人说，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。

有人说，事情不是一成不变的，万事需要变通。我说，成功等于精神的执著再加上智慧的变通。