一、陆机的诗有什么特点

陆机（261—303年），字士衡，吴郡吴（今上海松江）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称为“二陆”，后死于“八王之乱”中，被夷三族。

陆机曾经出任过平原内史、祭酒、著作郎等职务，因此世称“陆平原”。 他的诗长于拟古，但也有一些感受新鲜的作品。

文学上，陆机诗、文、赋皆擅长，以诗为主，现存一百零七首。陆机的诗歌多为乐府诗、拟古诗，敷衍旧题，模拟前人，缺乏个人情感的抒发和社会 现实的深刻体验，偶有寄兴颇深之作，如《长安有狭邪行》、《长歌行》；也 有少量纪行诗，情真言质，如《赴洛道中作》两首，是他五言诗的代表。

钟嵘评价陆机“才高词赡，举体华美”（《诗品》）。陆机的诗从总体上代表了太 康诗歌的主要倾向，故被誉为“太康之英”。

今存其赋二十七篇，大多篇幅短 小，文笔轻倩。

二、陆机文赋的翻译

陆机文赋译文 2010-09-16 23:36陆机《文赋》序言：论创作念头和目标 余每观才士之所作，窃有以得其专心.夫放言遣辞，很多变矣.妍蚩好恶，可得而言.每自属文，尤见其情.恒患意不称物，言不逮意.盖非知之难，能之难也.故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利弊所由，佗日殆堪称曲尽其妙.至于操斧伐柯，虽取则不远；若夫顺手之变，良难以辞逮.盖所能言者，具于此云尔. 每当我浏览文士之作，自认为能体会作者的创作居心.他们遣词造句，确实变化多端.文章的妍媸好怀，可深入体会加以评说.我自己写作，感触尤深.常觉迷惑之处：构思的形象与外物不能相当，写成的文章表白不出构思的形象.大略晓得此理不难，要做到方感艰苦.因而，我作《文赋》，就是阐述作者的创作用心，借此谈谈创作的成败要害，当前也允许更准确地掌握创作奇妙.至于向前人学习，虽然榜样就在面前，但随机应变，切实难以言表.我所能讲出的创作领会，都在这里.一、论创作筹备跟基本 伫中区以玄览，颐情志于典坟.遵四时以叹逝，瞻万物而思纷.悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春.心懔懔以怀霜，志眇眇而临云.咏世德之骏烈，诵祖先之清芬.游文章之林府，嘉丽藻之彬彬.慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文. 鹄立天地细心察看，沉沦典籍熏陶情志.依节序变化感慨时间散失，观万物纷繁出现绵延思绪.为暮秋叶落而伤感，为阳春芽发而快慰.心存敬畏而怀冰霜的情志，志趣高远而薄高远的白云.歌唱先辈的嘉行懿德，诵读古人的名品佳作.纵情游嬉于文章之林，赞美文辞精美的篇章.心有所感，断然动笔作文.二、论构思和想象 其始也，皆专心致志，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞.其致也，情？（tong long）而弥鲜，物昭晰而互进，herve dress.倾群言之沥液，漱六艺之芳润.浮天渊以安流，濯下泉而潜浸.于是沈辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴（zhuo）而坠曾云之峻.收百世之阙文，采千载之遗韵.谢朝华于已披，启夕秀于未振，rolex watches.观古今于顷刻，抚四海于一瞬. 创作开端，要结束视听，多方思虑探讯，精神飞奔于八极之远，思想浪荡于万仞之高.文思到来，情思逐步暧昧，物象随之清楚.以前读过的群书精华显现脑海，六经精髓含容嘴边.设想或上到天河坦然浮游，或深刻地泉沉潜其中.有时吐辞艰巨，象咬住钓饵的鱼，从深渊处一点点拉出；有时辞藻络绎不绝，象中箭的鸟从高空坠落.要从前代断简残篇广搜词语，要从千年遗作博采词藻.要拒绝应用那些象已开的朝花般陈腐的思想和词语，要启用那些象晚上尚未完整盛开的花朵般的新词新意.要在霎时通观古今，要在霎时抚念四海.三、论情势与内容 而后选义按部，考辞就班.抱景者咸叩，怀响者毕弹.或因枝以振叶，或沿波而讨源.或本隐以之显，或求易而得难.或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜.或妥帖而易施，或？（ju yu）而不安.磬澄心以凝思，眇众虑而为言.笼天地于形内，挫万物于笔端.始踯躅（zhi zhu）于燥吻，终流离于濡翰.理扶质以立干，文垂条而结繁.信情貌之不差，故每变而在颜.思涉乐其必笑，方言哀罢了叹.或操觚以率尔，或含毫而邈然. 按照内容部署构造，依照结构抉择词语.有形的物象都要感想，有声的物象要奏响.或依着枝条振发树叶，或沿着水波探索源头.或从费解入手逐步论述清楚，或从浅易处着手逐层深入.或象老虎的怒吼、野兽的奔驰，或象天龙的呈现、鸟的飞散.或信手拈来就很妥当，或重复推敲而感不适.静心聚神考虑，概括各种思绪组成文章.把天地纳入形象，把万物描在笔下.动笔时彷徨不定象咀唇干裂，最后文辞终于从笔墨流利流出.思想犹如树体，应培植作为文章骨干；文辞就象树枝，花枝茂盛作为文章润饰.内容与文辞应一致，象内心情绪变化表示于脸.一想到快活必面带笑颜，当说到悲伤就发出叹息.或一蹴而就，写成佳作；或苦思冥想，无从下笔.四、论创作乐趣 伊兹事之可乐，固圣贤之所钦.课虚无以责有，叩寂寞而求音.函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心.言恢之而弥广，思按之而愈深.播芳蕤（rui）之馥馥，发青条之森森.粲风飞而？（biao）竖，郁云起乎翰（han）林. 创作令人感情欣悦，原来就为圣贤憧憬.形象的赋予详细形象，无声的给它以声音.把长远的事物稀释于尺幅，充分的情思从心中流露.扩展语言容量，使构思更为深刻.思维如深入探究，可容纳深刻纤细.佳作就象毒草披发浓香，又如绿枝茂密繁盛.文采鲜亮壮丽之作，犹如盛行而传播开来，又如浓云升起在文坛.五、论作风和体裁 体有万殊，物无一量，纷纭浪费，形难为状.辞程才以效伎，意司契而为匠.在有无而？（min mian），当浅深而不让.虽离方而？（dun）员，期穷形而尽相.故夫夸目者尚奢，惬心者贵当，言穷者无隘，论达者唯旷.诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴抑扬而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而朗畅，奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳.虽辨别之在兹，亦禁邪而制放.要辞达而理举，故无取乎洗练. 文章体裁多种多样，事物状态纷纷庞杂，它们一直变化，状态实难描写.文辞量才而使可施展作用，构思为症结要匠心独运.内容的丰俭在于是否尽力追求，用辞的深浅要看内容而定.有时虽然不持法式，但可。