一、【读书的方法10条】

“三到法：”读书法 有三到 心眼口 信皆要. 2.“一本书法：”方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起. 3.“长期计划法：”宽为限 ，紧用功， 工夫到， 滞塞通. 4.“笔记法：”心有疑 随札记 . 5.“求问法.”就人问 求确义. 下面为你准备的是：名人读书的方法，请采纳.培根 读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干.为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理. 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气.读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的. 读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料.而应当权衡轻重，认真思考.有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化.这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈.有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品.叶圣陶 小孩进学校，都称为读书.国语科本来还有训练思想和语言的目标，但究竟是工具科目，光是捧着一本书来读，姑且不说它.而自然科、社会科的功课也只是捧着一本书来读，这算什么呢？一只猫，一个苍蝇，一处古迹，一所公安局，都是实际的东西，可以直接接触的.为什么不让小孩直接接触，却把这些东西写在书上，使他们只接触一些文字呢？这样地利用文字，文字就成为闭塞智慧的阻障.然而颇有一些教师在那里说：“如果不用书，这些科目怎么能教呢？”而切望子女的父母也说： “ 进学校就为读这几本书！”他们完全忘了文字只是一种工具，竟承认读书是最后的目的了.叶灵凤 学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每了个字的价值而定取舍，这是在购物，不是读书.暴发户和大腹贾，为了装点门面，在日夕之间便坐拥书城，那更是书的敌人.真正的爱书家固然手不释卷，但不是为了学问.他是将书当作了友人，将读书当作了和朋友谈话一样的一件乐事.郑板桥 郑板桥是清代著名的文学家和书画家.他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳.” 他是说学习必须“略其迹”，而“取其意”.强调读书重在求意.他还主张读书不必求“全”，主张“学一半，撇一半”，所谓“十分学七要抛三，各自灵苗各自探.” 倡导读书须掌握重点、分清主次、为我所用.朱 熹 朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家.他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解.他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为 “朱子读书法” 第一，循序渐进.朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精.就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书.就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的.这样才不会生吞活剥或杂乱无章.朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得.“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢.”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效. 第二，熟读精恩.他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够.他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟.如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”. 第三，虚心涵泳.朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思.二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点. 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意.朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣. 第四，切已体察.未熹主张“读书穷理，当体之于身.”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行.从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的. 第五，着紧用力.“着紧用力”.包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得.”二是指精神上要振作.要有刚毅果决，奋发勇猛的精神.“如撑上水船，一篙不可放缓.” 第六，居敬持志.所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力.这也是朱熹读书之法的最基本精神.邹韬奋 邹韬奋是现代著名记者政论家和出版家.读书时总.是先测览一遍，对其中特别喜欢的，便在题目上做个记号，再看第一遍，尤其喜欢的再看第三遍.最最喜欢的便一有时间就看.这样，他读过的书籍就形成了一座宝塔，基础最大，是广泛浏览的，然后越往上数量越少，读得越精.邹韬奋把这种读书方法形象地总结为“宝塔式读书法”. 宝塔式读书法在读一本书时，把浏览和精读结合起来，在读的过程中选优汰劣，避免了平均用力，浪费不必要的阅读时间.学与思结合.孔子说：“学而不思列罔，思而不学则殆.”这句话。

二、读书的方法

读书方法 目标读书法 目标读书法是指在读书中围绕既定目标刻苦读书的一种方法。

在读书过程中，要想获得知识的积累，从而根据实际需要灵活地运用所学知识，最重要的是确立读书的目标，有目标的学习最有效益，有目标的积累最有成果。在读书中，有了目标才谈得上有计划；有了目标明确积累什么。

不是围绕同一目标，而是缺乏内在联系的知识，或者虽有联系但彼此相隔太远的知识，不便于积累也难以发挥作用；有了目标才有了判断知识价值的尺度。因为知识的价值除具有客观性以外，对不同目标的立志成才者来说，又具有不同的价值量。

如古汉语语法对于学习历史、中医、文学的人价值很大，但对学现代化学的人价值就小多了。只有目标明确，才能在短期内掌握更多的知识。

目前世界上学科林立，据统计约有2000 多种，确定国标、选准主攻方向是必要而明智的，怎样确定：一是要考虑到社会的需要；二是要与自己的兴趣一致；三是要根据客观的条件和可能。不切实际选取目标、朝三暮四转移目标、急于求成广设目标等等，都不是真正在实行目标读书法，而绝不会收到理想效果。

《学海探珠》一书作者奚椿年提出：确定目标，“需要有点自知之明。‘曾观沧海难为水，除却巫山不是云’，自视甚高，提出一些不切实际的要求，只能是劳而无功，终成画饼；自卑者‘生无擒龙缚虎力，怎当擎天托地人’，缺少信心，随波逐流，把目标定得很低，同样作不出什么成就来。

我们要像著名科普作家阿西莫夫那样：挑选最有成功的希望的路走”。 读思结合读书法 在读书的过程中，自始至终把阅读和思索结合起来的方法就叫做读思结合读书法。

具体说，有下述三个步骤：（1）阅目录思考内容。读一本书，先浏览一下书的目录，记住篇章节标题。

然后根据标题勾划出书的结构，想像出全书的内容，边读边与自己所设想的内容进行对比，思考自己同该书作者的异同。（2）正读反思。

正读是指要正确地理解书的原义，实事求是，不拔高作者的思想，也不贬低作者的观点。反思就是提出同作者相反的观点、论据，进行相反的论证。

在思维中和该书作者进行反复讨论，多问几个为什么，最后决定取舍。这就会做到吸取作者观点而不迷信盲从，摒弃作者的观点则有根据，提出自己观点则有针对性。

（3）读完全书后，再将自己的观点同书中观点对照进行思考，或者折服深信不疑，或者提出质疑予以修正。这是一种正确的读书方法，它适合于读科学理论书。

许多科学家、思想家都采用此种读书法。例如，汉代著名思想家王充就采用了此种读书方法，并在此基础之上写出《问孔》、《刺孟》等文。

诵读法 诵读法是我国古代学者提出来的一种读书法。宋代学者司马光非常强调这种读书法，他说：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寐时，咏其文，见其义，所得多矣。”

诵读法现在又称为朗读法，就是在读书时眼观其文，口读其声，耳听其音，脑思其义。可见，这是一种眼、口、耳、脑都动员起来的读书方法。

诵读法的优点是印象深刻，帮助理解，加深记忆。凡是用诵读法读过的书，在记忆中一般能保存很长时间，甚至终生不忘，受用无穷。

司马光运用这种读书法，读书收益甚大。他之所以能成为我国古代的著名史学家，写成史学巨著《资治通鉴》，是同他的这种读法分不开的。

这种读书法的缺点是速度太慢，阅读量少。如果我们读二亿字的书都采用此法，那无论如何是读不完的。

同时，这种方法对他人读书干扰太大，不宜于在阅览室内用。诵读法的应用范围较窄，它最适用于诗词歌赋之类的文艺书和极其深奥的理论书。

读其它的书，没有必要都应用诵读法。对于终生使用的书，最好是运用诵读法。

“出入”读书法 出入读书法是宋代学者陈善提出来的一种方法。他说：“读书须知出入法。

初当求其所以入，终当求其所以出，见得亲切，此是入书法；有得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死于言下，惟知出知入，乃尽读书之法也。”

出入读书法又称之为活读书法，它的基本要求是，既能读进去，又能读出来。所谓读进去，就是完全理解所读之书，确切把握书中的观点、思路、结构、风格等等。

所谓读出来，就是能把所得到的知识运用到实际中去，一方面要解决实际问题，另一方面要用实际来检验所得之知识，不被书缚住手脚。读进去是读出来的前提，只有读进去，才能读出来，如读不进去，就无所谓读出来。

无所得当然无所谓用，没有理论当然也无所谓联系实际。出入读书法是一种辩证的读书方法，它把学和用有机地结合在一起。

凡是有发明有创造的科学家，都使用了这种读书法。这种读书法运用范围非常广，它适用读一切书。

同化读书法 在阅读过程中，对于书中的思想内容细细理解，反复琢磨，慢慢消化，吸收变成自己的思想观点，这种方法就叫做同化读书法。同化读书法的优点是能够很好地消化吸收书中的知识，特别是其中的精华部分，记得牢，用得快，甚至终生受益。

麦考莱曾说过，把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。宋代思想家朱熹非常重视同化读书法。

他说：“为学读书，须是耐烦，细意志领会，切不可粗心。”。

三、【读书的好方法有哪些

快速阅读的主要方法 1、浏览法.浏览法是指对一般不需要细致了解的书籍，只是从总体上粗略掌握书中大概内容的一种阅读方法.它可以在有限的时间内尽可能广泛地了解信息，有助于开阔视野，是博览群书所常用的重要方法. 浏览阅读主要是重点注意文中的一些关键位置：一是篇名，包括文章的题目和书名，题目是文章的眼睛，往往集中概括了全文的主要论点、主要论题或是主要内容等.通过研究题目，可以对文章或书籍有一个总体的认识.二是目录、序言、提要、索引等，这些将会帮助读者对文章或书籍大体框架、基本思路有所了解.三是正文，这一部分浏览的关键主要是开头、结尾以及中间各段落起首的中心句.将这些关键部分浏览完毕后，会对文章或书籍形成总的印象，如果经回忆有不够完整的地方，或有值得深究之处，可再作必要的重点补阅. 2、扫读法.扫读法是指对文章内容一目数行、一目十行地扫瞄，以大容量获取信息的一种快速阅读方法. 扫读法不像传统阅读方法那样逐字逐句地来读，而是将眼停的视域尽可能扩大，将几行文字、一段文字甚至整页文字作为每次眼停的注视单位，在快速扫视中获得对文章或书籍的总体印象、整体理解.这种方法最快可以由数行扫读达到一页一页扫读，逐页扫读的方法又称为面式阅读法.由于摆脱了个别字句上的语意纠缠，这种方法不仅提高了阅读速度，而且并不像有些人担心的那样会影响理解程度，很多时候甚至比逐字逐句阅读更能够把握文章内容的精髓.扫读法阅读的速度非常快，但要熟练掌握这种方法必须经常专门训练，比如经常做一些视力扩展训练，在平时阅读时要注意克服逐字逐句阅读的习惯，有意识地扩大每次眼停的视野范围.利用舒尔特数字表等进行专门的视力扩展训练，也是非常有效的方法. 3、跳读法.跳读法是指跳过一些无关紧要的部分而直取读物的关键性内容的一种快速阅读方法. 跳读与扫读不同，扫读是逐页扫视，而跳读则是有所取舍地跳跃式前进，只停留在那些最有价值的内容上阅读，其他次要内容则大段大段甚至整页整页地略过.所以，善于运用跳读法阅读，不但可以提高阅读速度，而且能够很快抓住关键，把握文章要旨.跳读的具体方法有多种：可以抓住标题、小标题、黑体字等关键处跳读，这些往往都是文中主要内容、中心题旨所在；可以根据关键词语的提示阅读，有关键词语的地方大都是同阅读者所关心的内容或问题联系最密切的；可以重点在篇章的开头、结尾，文中段落的首句或尾句跳读，这些常常是议论性文体的主要观点或论据要点的所在；可以沿着情节发展线索跳读，如在记叙文体中情节之外的纯景物、人物的大段静态描写可直接略过；可以根据语法结构的提示跳读，通过结构词语的帮助来把握书中的思路，如"由此看来"、"总之"等就可提示读者很快找到关键性的总结句. 4、寻读法.寻读法是指为得到急需的有关资料，在众多相关书籍资料中搜寻查找的一种快速阅读方法. 寻读法是日常工作和学习中经常使用的一种快速阅读方法.我们在辞典中查阅某个字词的意义或读音；在报纸上查看当天的重要新闻；在电视报上了解想看的电视节目；在产品说明书中查讯某个故障的排除方法；在某本书中通过目录提要寻找自己最感兴趣的内容；在写作中搜集需要引用的有关资料等时，都会自觉不自觉地用到寻读法.寻读时，要在快速扫视书页的过程中，能够很快地对自己所要查找的某些问题的细节如人名、地名、事件、年代、概念术语等，作出识别判断.这种快速筛选识别信息的能力，需要在阅读实践中不断锻炼提高. 5、猜读法.猜读法是指在读书读文章时，以所了解的题目或已看的前文作为前提，对后面的内容预作猜想，然后将其与后文实际内容进行印证比较的一种阅读方法. 猜读法使读者角度转换为作者，为作者设身处地地考虑作品内容的安排，这就使阅读活动始终处于高度活跃的积极思维状态，有助于锻炼提高读者的认识判断能力、创造能力.随着猜读准确性的提高，读者在阅读中领会把握作品内容的时间就会大为减少，因而猜读的能力对提高快速阅读能力也会起到重要的促进作用.猜读法最常见于情节类的作品阅读中，如《老人与海》中在读到桑提亚哥刚遇到鲨鱼之时，读者便可以猜想作者会怎样写他与鲨鱼的较量？最后结局会是如何？其他类型的作品，也可用猜读法阅读.读议论性文体时，可以先由题目设想作者怎样提出论点，采用哪些论据，用什么方法来具体论证. 运用猜读法时需要注意，猜读要以原文的某些材料作依据，不能毫无依据地凭空乱想.猜想之后，要在原文的相关处重点阅读，将猜想与原文的内容进行对照，一致便说明自己较好地准确理解了作品，不一致则说明自己的理解或作者对内容的处理有问题.在不断的猜想、比较、总结中，猜读能力会不断提高，思维能力与创造能力也会得到很好锻炼.。

四、读书的方法有几种

读书的方法有如下4种： 1、信息式阅读法 这类阅读的目的只是为了了解情况。

我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。

2、文学作品阅读法 文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。

例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。

3、经典著作阅读法 这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。

4、麻醉性的阅读法 这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。

这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。 扩展资料 常见的读书形式： 1、泛读：泛读法则侧重阅读量，也就是广度。

通过阅读来搜集大量的准备资料。 2、精读：精读法要求将读物中每一处细节完全读懂读透，追求的是深度。

3、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。 4、跳读：这是一种跳跃式的读书方法。

可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。

五、有什么正确的读书方法

读书方法读书方法很多（1）泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识.不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路（2）精读要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华.对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法.只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”.可以说，精读是最重要的一种读书方法.（3）通读即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果.对比较重要的书报杂志可采取这种方法.（4）跳读这是一种跳跃式的读书方法.可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点.有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了.（5）速读这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”.可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可.这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等.（6）略读这是一种粗略读书的方法.阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例.而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的.（7）再读有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”.著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”.重复是学习之母.重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂.（8）写读古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说.读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧.（9）序例读读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读.读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高.（10）选读就是读书时要有所选择.古往今来，人类的文化宝藏极为丰富.一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果.可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果 2011-10-4。

六、请你们介绍一种好的读书方法,并说明理由,三百字左右

谨记不拿笔不看书，读书时一想到什么就用笔在旁边做批注、评价，写下感想、领悟，读完书还要写读书笔记或读书心得，因为好记性不如烂笔头，想读好书一定要动笔.还要谨记“看、读、问、背、习”五字诀.看，就是根据学习 的要求，首先浏览一下内容梗概，了解这本书是否为自己所需.读，就是将所需之书较快地粗读一下，了解书的主要论点，然后，认真仔细地阅读，要求思考和研 究，深入理解全书的内容.问，指阅读后通过思考发现问题并努力解决.背，指反复诵背达到熟练，这是巩固读书效果的可靠办法.习，指经常复习减少遗 忘，起到“温故而知新”的作用.。