朱熹名言名句大全

朱熹的名言名句

1、读而未晓则思，思而未晓则读。

2、问渠那得清如许，为有源头活水来。

3、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

4、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。

5、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮 过量之酒。

6、礼即理也。

7、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

8、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。

9、涵养为首，致知次之，力行又次之。

10、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

11、朋友，以义合者。

12、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

13、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

14、自修则人不得以非理相加。

15、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

16、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

17、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

18、渐渐向里寻那精英处。

19、立身以立学为先，立学以读书为本。

朱熹的名人名言

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进.类别：教育 立身以立学为先，立学以读书为本 类别：读书 自修则人不得以非理相加.类别：修养 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也.类别：友谊 守正直而佩仁义.宋·朱熹《宋名臣言行录》 守：操守.做人要存正直之心，行仁义之德.类别：道德 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之.类别：道德 朋友，以义合者.类别：友谊 圣人所说底话，光明正大.宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”.类别：道德 读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别：读书 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本.类别：修养 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之.类别：修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已.宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名.修身：修养自身品性.齐家：管理好家庭.治国：治理好所在的地区.平天下：使天下太平.正心：使心思端正.诚意：使意念真诚.类别：修养 少年易学老难成，一寸光阴不可轻.类别：时间 自修则人不得以非理相加.类别：道德 问渠哪得清如许？为有源头活水来 类别：读书 人光明磊落便是好人.宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明.类别：道德 日省其身，有则改之，无则加勉.类别：修养 人之操履无若诚实.宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守.诚实是人的最高品德.类别：道德 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：学习 礼即理也.类别：修养 自古圣贤，皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人.心地：佛教语.佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之.为人以心地高洁为最重要.类别：道德 问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：学习 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之.类别：修养 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本.类别：道德 学者须先立志.今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立.类别：志向 诚能体而存之，则众善之源，百行之本.宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本.类别：人生 为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志.____。

朱熹名言

朱熹

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。

读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。

一息尚存，此志不容稍懈，可谓远矣。

百学须先立志。

勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

未得于前，则不敢求其后；未通于此，则不敢志乎彼。

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

主一无适便是敬。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

盛日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

百尺竿头，再进一步。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

朱熹的名言

1、 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》2、 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

——朱熹 《四书集注》3、 读书百遍，其义自见。 ——朱熹4、 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹5、 知之必好之，好之必求之，求之必得之。

——朱熹 《近思录》6、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ？？ ——朱熹 《春日》7、 心大则百物皆通，心小则百物皆病。

——朱熹8、 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 ——朱熹9、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹10、 自古圣贤，皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

——朱熹12、 存天理，灭人欲 ——朱熹13、 书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。 ——朱熹14、 日省其身，有则改之，无则加勉。

——朱熹15、 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 ——朱熹16、 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学 ——朱熹17、 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹18、 世路无如人欲险，几人到此误平生 ——朱熹19、 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

——朱熹20、 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

——朱熹21、 立身以立学为先，立学以读书为本。 ——朱熹22、 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

——朱熹23、 立志不坚，终不济事。 ——朱熹24、 有所不为，为无不果。

有所不学，学无不成 ——朱熹25、 不能感人，皆诚之不至。 ——朱熹26、 大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

——朱熹27、 心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》28、 心，生道也。

有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。

——朱熹 《近思录》29、 在心为志，发言为诗 ——朱熹30、 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——朱熹31、 自修则人不得以非理相加。 ——朱熹32、 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。

——朱熹33、 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹34、 读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹35、 人之进学在于思，思则能知是与非。 ——朱熹36、 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶 ——朱熹37、 无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也 ——朱熹38、 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

——朱熹39、 礼即理也。 ——朱熹40、 十年浮海一身轻， 归对梨涡却有情。

世上无如人欲险， 几人到此误平生。 ——朱熹41、 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹42、 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹43、 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 ——朱熹44、 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

——朱熹45、 百学须先立志。 ——朱熹46、 谦固美名，过谦者，宜防其诈。

——朱熹47、 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 ——朱熹48、 读而未晓则思，思而未晓则读。

——朱熹49、 见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶.处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累.屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。

——朱熹50、 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信 ——朱熹51、 虚心顺理，学者当守此四字。 ——朱熹52、 志大量小无勋业可为 ——朱熹53、 天下事，坏于懒于私 ——朱熹54、 在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。

——朱熹 （www.siaNDian.com 闪$点情 话网）《近思录》55、 书册埋首何日了，不如抛却去寻春 ——朱熹56、 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 ——朱熹57、 当务之急，不求难知；力。

朱熹的名句

1、礼即理也。

2、活到老，学到老

3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

4、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

5、朋友，以义合者。

6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

8、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

9、立身以立学为先，立学以读书为本。

10、日省其身，有则改之，无则加勉。

11、问渠那得清如许，为有源头活水来。

12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

13、百学须先立志。

14、胸怀坦荡，正大光明。

15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

朱熹的名言

1、 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》2、 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

——朱熹 《四书集注》3、 读书百遍，其义自见。 ——朱熹4、 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹5、 知之必好之，好之必求之，求之必得之。

——朱熹 《近思录》6、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ？？ ——朱熹 《春日》7、 心大则百物皆通，心小则百物皆病。

——朱熹8、 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 ——朱熹9、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹10、 自古圣贤，皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

——朱熹12、 存天理，灭人欲 ——朱熹13、 书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。 ——朱熹14、 日省其身，有则改之，无则加勉。

——朱熹15、 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 ——朱熹16、 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学 ——朱熹17、 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹18、 世路无如人欲险，几人到此误平生 ——朱熹19、 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

——朱熹20、 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

——朱熹21、 立身以立学为先，立学以读书为本。 ——朱熹22、 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

——朱熹23、 立志不坚，终不济事。 ——朱熹24、 有所不为，为无不果。

有所不学，学无不成 ——朱熹25、 不能感人，皆诚之不至。 ——朱熹26、 大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

——朱熹27、 心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》28、 心，生道也。

有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。

——朱熹 《近思录》29、 在心为志，发言为诗 ——朱熹30、 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——朱熹31、 自修则人不得以非理相加。 ——朱熹32、 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。

——朱熹33、 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹34、 读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹35、 人之进学在于思，思则能知是与非。 ——朱熹36、 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶 ——朱熹37、 无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也 ——朱熹38、 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

——朱熹39、 礼即理也。 ——朱熹40、 十年浮海一身轻， 归对梨涡却有情。

世上无如人欲险， 几人到此误平生。 ——朱熹41、 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹42、 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹43、 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 ——朱熹44、 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

——朱熹45、 百学须先立志。 ——朱熹46、 谦固美名，过谦者，宜防其诈。

——朱熹47、 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 ——朱熹48、 读而未晓则思，思而未晓则读。

——朱熹49、 见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶.处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累.屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。

——朱熹50、 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信 ——朱熹51、 虚心顺理，学者当守此四字。 ——朱熹52、 志大量小无勋业可为 ——朱熹53、 天下事，坏于懒于私 ——朱熹54、 在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。

——朱熹 （www.siaNDian.com 闪$点情 话网）《近思录》55、 书册埋首何日了，不如抛却去寻春 ——朱熹56、 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 ——朱熹57、 当务之急，不求难知；力。

朱熹名言

朱熹黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。

一息尚存，此志不容稍懈，可谓远矣。百学须先立志。

勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。未得于前，则不敢求其后；未通于此，则不敢志乎彼。

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

主一无适便是敬。问渠哪得清如许，为有源头活水来。

盛日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

百尺竿头，再进一步。读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？。

朱熹的名人名言

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

类别：教育 立身以立学为先，立学以读书为本 类别：读书 自修则人不得以非理相加。 类别：修养 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

类别：友谊 守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 守：操守。

做人要存正直之心，行仁义之德。 类别：道德 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

类别：道德 朋友，以义合者。 类别：友谊 圣人所说底话，光明正大。

宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别：道德 读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别：读书 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：修养 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

类别：修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。

修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。

治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。

正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。

类别：修养 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别：时间 自修则人不得以非理相加。

类别：道德 问渠哪得清如许？为有源头活水来 类别：读书 人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。

类别：道德 日省其身，有则改之，无则加勉。 类别：修养 人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

类别：道德 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：学习 礼即理也。 类别：修养 自古圣贤，皆以心地为本。

宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。

佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

类别：道德 问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：学习 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别：修养 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：道德 学者须先立志。

今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 类别：志向 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别：人生 为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。

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朱熹的名句

1、礼即理也。

2、活到老，学到老 3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 4、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

5、朋友，以义合者。 6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 8、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

9、立身以立学为先，立学以读书为本。10、日省其身，有则改之，无则加勉。

11、问渠那得清如许，为有源头活水来。12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

13、百学须先立志。 14、胸怀坦荡，正大光明。

15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。