求：曾仕强老先生的名言？

1、管理是修已安人的历程。

2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。

4、寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况。5、做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。

6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

8、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。10、领导的意义，在发挥安人的潜力。

11、控制的用意，在保证今后几年如何安人。12、所有管理措施，无一不与安人密切相关。

13、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。14、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。16、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。

17、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。18、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

19、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

20、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。21、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

22、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。23、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

24、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

25、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。

中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。26、只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

28、中国式管理的交互主义，秉持二合一的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成在集体中完成个人的合理主义。29、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

30、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。

平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。31、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

32、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

33、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。34、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。

这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人你办事，我放心的心理需求。35、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

36、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策 。37、决策以止定静安虑得为过程。

38、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。39、采取无为的执行过程，才能大有为。

40、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。41、考核的标准是错不可以而对并没有用。

42、抱持救人而非杀人的心态来考核。43、沟通以不明言为基础。

44、有效地会而不议，议而不决、决而不行。45、领导比管理更重要。

46、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。47、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

48、用情理法来领导，最为合理。49、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

50、先求忠诚再求能力，更加安全。

曾仕强易经中的名言

天与地、昼与夜、君与臣、男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”；再如“阳中有阴，阴中有阳”的变易思想，就体现在“祸福相倚，物极必反，盛极而衰”这样的“常道”即规律性认识中。

早叫你读《易经》，你为什么不读呢？”新晋教授曾仕强称自己当时“蛮西化的”，他反问：“那个《易经》是人家拿来算命、看风水的，我是学科学的，根本不信这一套！再说，读《易经》和生病有什么关系？！”父亲只一句话相告：“你先读《易传》就明白了。”

先易理、后象数，复制了他自己走近《易经》的有效路径，使全国电视观众得以由浅及深、循序渐进地亲近这部“既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单易懂”的千年宝典。

曾仕强教授说的名言警句有那些

曾仕强教授的代表作品如下：

《大易管理》、《管理大道》、《胡雪岩经营管理专题》、《三国演义的道理》等。

曾仕强，1934年生于台湾，毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长，现任台湾师范大学教授。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。专研方向有《大易管理》、《管理大道》、《胡雪岩经营管理专题》、《三国演义的道理》等。

曾仕强讲易经中名句

“'其大无外，其小无内'，大到没有外面，够大了吧，小到没有里面，够小的吧。”——曾仕强

“中国人是唯一一次说两句话的人。上面（嘴巴）说‘礼让为先’，里面（心里）说‘当仁不让’，那到底是让还是不让？只有一个答案：看着办。”——曾仕强

“如果你没有读懂《易经》，那你就不了解中国人，你一旦读懂了《易经》，你就会觉得中国人很可爱，中国人做什么事情都是很有道理。”——曾仕强

“《易经》告诉我们，不管是做人还是做事，都要中庸，中庸不是不极端，而是恰到好处。比如说，钱少了你紧张，钱多了你烦恼，刚刚够用就心情愉快。”——曾仕强

“从《易经》里我们可以知道，做人要圆通，不是圆滑，圆滑就完蛋了，人们是最讨厌圆滑的人的，所以要圆通。”——曾仕强

曾仕强的经典语言

曾仕强教授的演讲风格，对咨询业表达水平的影响是颠覆性的；大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格。经典语录如下：

一切都在变，只有人性没有变。

经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

太过方正的人，往往成不了大事。

展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。 一个人品德基础良好，一生会很稳固。

法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。 一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

家庭教育决定了一个人的基本修养。

与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

曾仕强 经典语句

曾仕强 经典语句摘录：

成一家之言，就是学生把自己的创见当做是老师的延伸。

中国人的学问是全盘瞭解然后才展开的，而西方人的学问是一点一点地摸索著去整合，到现在还整不齐。

为什麽我们的祖先，一辈子就读那麽几本书，什麽都通了。而我们现在读了太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在所读的是西方的东西，而没有去读我们中国自己的东西（注：是否还有一种可能，就是现在的社会比以前的复杂的多了）。

《易经》给我们的不是知识，而是思路。

只要我们不忘记《易》的道理，哪怕我们有一天再倒楣，我们还是会起来的。

越有学问的人越是不敢回答问题，就好像稻子一样越成熟就越往下垂。

中国人的信仰是道。

《易经》就是由宇宙万象、自然萃取出来一些人生的道理。

休息是为了走更长的路。

有例行就有例外。

宇宙一切都是动态的，随时都在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

《易》是讲合的，所有的分都是为了合。

曾仕强 经典语句

曾仕强 经典语句摘录：成一家之言，就是学生把自己的创见当做是老师的延伸。

中国人的学问是全盘瞭解然后才展开的，而西方人的学问是一点一点地摸索著去整合，到现在还整不齐。为什麽我们的祖先，一辈子就读那麽几本书，什麽都通了。

而我们现在读了太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在所读的是西方的东西，而没有去读我们中国自己的东西（注：是否还有一种可能，就是现在的社会比以前的复杂的多了）。《易经》给我们的不是知识，而是思路。

只要我们不忘记《易》的道理，哪怕我们有一天再倒楣，我们还是会起来的。越有学问的人越是不敢回答问题，就好像稻子一样越成熟就越往下垂。

中国人的信仰是道。《易经》就是由宇宙万象、自然萃取出来一些人生的道理。

休息是为了走更长的路。有例行就有例外。

宇宙一切都是动态的，随时都在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。《易》是讲合的，所有的分都是为了合。

《胡雪岩的启示》曾仕强所说的格言知道的进！

1、一切一切都在变，只有人性没有变。

2、读书如果不明白道理，等于白读。

4、一个人品德基础良好，一生会很稳固。

5、当省不用，当用不省。

6、家庭教育决定了一个人的基本修养。

7、信用是人的第二性命。

8、不跟别人比。 不求回报。 英雄不怕出身低。

9、机会是会持续发展的。

(1)保持平和心态。

(2)把握人生机会。

(3)平稳顺利发展。

10、人生就要不断作出合理的阶段性的调整。

11、不求人 格自高

12、好好工作其实是对自己好，不是对别人好。

13、抓住机会让别人了解你有什么本事。

14、对一个人来讲 常识比知识更重要

15、一个人应当具备四识：知识 常识 胆识 见识

16、家和万事兴

17、上半夜想想自己 下半夜要想想别人

18、在家靠父母，出外靠朋友

19、任何人你要尊重他，要诚心待他。

20、在家 家和万事兴， 出外 把每个人都当作朋友，工作只管付出不计回报。

21、学来的本领 谁都偷不掉

22、方正之士 人人称羡

敬而远之 成不了事

23、君子可欺以其方 ——《孟子》

24、太过方正的人 往往成不了事

25、圆通就是随机应变 圆滑就是投机取巧

26、要经过很严谨的考验 才可以完全相信一个人

27、得到机会以后需要更加小心 因为往后的路更加难走

28、要请别人帮忙 就要站在对方的立场来考虑问题

29、你只要没有污点，就不怕别人打击你

30、修身 齐家 治国 平天下

31、处逆境容易 因为小心； 处顺境很难 因为大意

32、一切来自社会 最后是还给社会

33、积善之家 必有馀庆

34、最大的恩惠 就是不断的给你提供表现的机会

35、一件东西有没有功效 不在于他的本身 而在于如何使用

36、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己

37、满脑子只有钱的人 ，一辈子的偶偶赚不到钱

38、商业竞争的胜负，最终决定在经营者本身的修养上

39、人生最大的价值就是死了以后还被人们怀念

40、要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。

41、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

42、人要经得起严格的考验 ，才能出人头地。

43、结果不重要，原因 动机才重要

44、银子是用得完的 朋友才是一辈子的事情

45、一个人信用是最重要的