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    古代名言

    100句古代人所说的名言

    1.天行健,君子以自强不息。

    —《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    —《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

    3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

    看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

    —《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5.君子成人之美,不成人之恶。

    小人反是。—《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

    或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

    6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

    7.己所不欲,勿施于人。—《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

    8.当仁,不让于师。—《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

    后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。

    —《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

    —《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11.君子藏器于身,待时而动。

    —《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

    12.满招损,谦受益。—《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

    13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?14.言必信,行必果。

    —《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意,毋必,毋固,毋我。

    —《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

    —《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

    17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

    小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

    —《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

    19.不怨天,不尤人。—《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

    20.不迁怒,不贰过。—《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

    21.小不忍,则乱大谋。—《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

    对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。22.小人之过也必文。

    —《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改,是谓过矣。

    —《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。24.君子务本,本立而道生。

    —《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。

    —《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。

    —《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。

    —《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

    —《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。

    —《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

    —《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

    31.知耻近乎勇。—《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

    古代的名人名言!

    穷理尽性以至于命。

    ----《易经》 业精于勤荒于戏 人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子》) 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

    (《庄子》) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》) 三人行必有我师焉。

    (《论语》) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语》) 不患人之不己知,患不知人也。

    (《论语》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》) 学而不思则罔,思而不学则殆。

    (《论语》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语》) 逝者如斯夫,不舍昼夜。

    (《论语》) 吾十有五而志於学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语》) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

    (《左传》) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 尽信书则不如无书。

    (《孟子》) 天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。

    (《孟子》) 仰不愧於天,俯不怍於人。(《孟子》) 独学而无友,则孤陋而寡闻。

    (《礼记》) 穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子》) 凡事预则立,不预则废。

    (《礼记》) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(李斯) 天行建,君子以自强不息。

    (《周易》) 大风起兮云飞扬,威家海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。(刘邦《大风歌》) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

    (《史记》) 临渊羡鱼,不如归而结网。(《汉书》) 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光。

    (《说苑》) 山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》) 采菊东篱下,悠然见南山。

    (陶渊明《饮酒》) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮) 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

    (南北朝王籍) 余霞散成绮,澄江静如练。(南北朝谢眺) 笼天地於形内,挫万物於笔端。

    (晋陆机《文赋》) 登山则情满於山,观海则意溢於海。(《文心雕龙》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

    (《文心雕龙》) 国以民为本,民以食为天。(陈寿《三国志》) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

    (李白《黄河楼送孟浩然之广陵》) 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白《望天门山》) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

    (李白) 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(李白) 天生我材必有用,千金散尽还复来。

    (李白) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

    (李白) 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲淩沧海。(李白) 青山横北郭,白水绕东城。

    (李白) 浮云游子意,落日故人情。(李白) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

    (李白) 登高半观天地间,大江茫茫去不还。(李白) 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

    (杜甫) 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。(杜甫) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

    (杜甫) 文章千古事,得失寸心知。(杜甫) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

    (杜甫) 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 星垂平野阔,月涌大江流。

    (杜甫) 此曲只应天上有,人间能得几回闻。(杜甫) 正是江南好风景,落花时节又逢君。

    (杜甫) 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(杜甫) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

    (杜甫) 露从今夜白,月是故乡明。(杜甫) 海记忆体知己,天涯若比邻。

    (王勃) 老当益壮,甯移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

    (白居易) 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(白居易) 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

    (白居易) 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

    (白居易) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易) 野火烧不尽,春风吹又生。

    (白居易) 洛阳亲友如何问,一片冰心在玉壶。(王昌龄) 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

    (王昌龄) 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

    (王维) 明月松间照,清泉石上流。(王维) 人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    (王维) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维) 大漠孤烟直,长河落日圆。

    (王维) 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。(刘禹锡) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

    (刘禹锡) 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。(刘禹锡)。

    古代名人名言大全

    1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

    ——唐 刘禹锡 译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。

    2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡 译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

    3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁 译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。

    4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹 译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐 5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

    如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向 译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。

    和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。 6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

    ——北宋 孙昭远 译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。

    古代名人名言大全

    1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐 刘禹锡

    译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。

    2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡

    译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

    3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁

    译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。

    4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹

    译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐

    5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向

    译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。

    6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——北宋 孙昭远

    译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。

    中国古代格言

    爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

    ——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

    ——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

    ——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

    7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

    ——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

    ——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

    ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

    ——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。

    ——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    ——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。

    ——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。

    ——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。

    ——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。

    ——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。

    ——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。

    ——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。

    ——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。

    ——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

    ——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

    ——郑燮(xiè)《题画·竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。

    ——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 。

    ——《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    ——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。

    ——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。

    ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。

    ——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

    ——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚,不能动人。

    ——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

    ——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。

    ——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。

    59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。

    ——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。

    ——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63.无羞恶之心,非人也。

    ——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

    65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。

    ——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。

    ——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。

    ——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。

    ——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。

    ——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵。

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