和谐与追求的议论文开头怎么写

1修辞开篇，展示文采修辞是语言运用中不可缺少的部分。

生动而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在高考作文，你若能熟练运用修辞手法，定能使文章增色添辉。

下面举例中，运用比喻、排比，使语言形象生动、气势畅达、音韵和谐。例：千载风雨兴衰，你，静静地贮立于万千苍生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了你的浩叹。

抚摸着那凹凹凸凸的碑身，沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽；苍穹，依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡，青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你——那个唐朝女皇的博大与智慧。

（福建高考满分作文《点点空白悠悠情思》）2悬念导入，吸引读者高考作文在开始写之前，不妨用3-6分钟精心构思，用悬念导入，这样容易抓住人们阅读时的好奇心理，吸引人们阅读，从而达到良好效果。例：很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福！那时候，妈妈就是我心中的天使。

然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使！”我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢？（广东高考满分作文《我是天使》）3故事先行，引人入胜。

和谐与追求的议论文开头怎么写

1修辞开篇，展示文采修辞是语言运用中不可缺少的部分。

生动而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在高考作文，你若能熟练运用修辞手法，定能使文章增色添辉。

下面举例中，运用比喻、排比，使语言形象生动、气势畅达、音韵和谐。例：千载风雨兴衰，你，静静地贮立于万千苍生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了你的浩叹。

抚摸着那凹凹凸凸的碑身，沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽；苍穹，依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡，青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你——那个唐朝女皇的博大与智慧。

（福建高考满分作文《点点空白悠悠情思》）2悬念导入，吸引读者高考作文在开始写之前，不妨用3-6分钟精心构思，用悬念导入，这样容易抓住人们阅读时的好奇心理，吸引人们阅读，从而达到良好效果。例：很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福！那时候，妈妈就是我心中的天使。

然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使！”我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢？（广东高考满分作文《我是天使》）3故事先行，引人入胜。

和谐共处作文怎么写

内心的和谐。是的，从他身上我们知道——

内心和谐是一种素质，认知健全，心理品质完善，明事理，知荣辱，不欺人，不自欺.

内心和谐是一种能力，守正心灵，控制情绪，尽职尽责，心无旁骛，追求卓越.

内心和谐是一种境界，勇于争先而不计较名利得失，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处.

内心和谐是一种力量，难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神，一股劲，不断挑战自我，超越自我.

人内心和谐，是心灵美，是内外兼修的美，是外在与内在统一的美，而当我们懂得了何为内心和谐，我们或许就明白了和谐的真谛.

构建和谐社会，可能有多重方面，但我认为重要的：首重人与自然和谐共处，再重人人内在品性的不断完善.当我们懂得了用双手去保护大地母亲，当我们懂得了认人自醒，宽容互助，或许我们就离和谐社会不远了.人需要和谐，国家需要和谐.我们中华民族，一个传承五千年的文明古国，之所以从历经磨难而绵延不衰，屡处逆境而昂扬奋起，就是因为其内在的强大合力，因为举国之民对于和谐的不懈追求！而作为青年一代，我们也适当主动地肩负起时代赋予我们的责任，用爱心和行动奏响和谐之歌，呵护和谐局面.

就让我们利衷共济，齐人并进.

共创和谐中国，一个脉搏，同心同德，迈向辽阔前程！

以“和谐与发展”为话题写一篇文章

采撷幸福，走进和谐 天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光…… 和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。

还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。 在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拼搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。

和谐，此时已悄然根植于自己的心中。 而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。

幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。

在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！ 又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。 。

小议和谐 党的十六届四中全会把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容，放在同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置，深化了我们党对执政规律的认识。笔者发现，和谐已成为人们司空见惯的词汇，如“构建和谐社会”、“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面”、“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。

所有这些“和谐”，如春风拂面，让人倍感亲切，也使人深长思之。 和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相和也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。

琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。我们周围的世界和所处的社会都是矛盾的统一体。

没有矛盾的存在，离开矛盾的统一，自然界和人类社会都不可能发展进步。和谐就是矛盾着的双方在一定的条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定有序、共同发展。

多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注意和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”.古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。

千百年来，中华民族虽屡受摧残而不绝，中华民族虽屡经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六届四中全会强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设有中国特色的社会主义的认识更加理性、更加成熟。

音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必能带来政通人和、国泰民安的大好局面。 和谐犹如一幅画，好似一首歌。

和谐产生美，和谐生发力量。现实生活中少不了和谐，社会发展呼唤和谐。

但也毋庸讳言，我们在追求发展进步的过程中也出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人们生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效益，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。

随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，又要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。 与此同时，人们也越来越认识到，建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。

当今世界，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展带来了难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中争得主动，就。

真善美征文

向真向善向美，和谐发展

每个人都在追求着，真善美，和谐发展……

什么是真？

不知从那里听到过这么一句：“茄子不开虚花，真人不说假话。” 意思是茄子开的花，个个都会结果，没有虚花；真诚的人说的都是真话，没有假话。这就是真。

于谦说：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”短短的十四个字，表达了诗人永留高尚品格在人间的追求。这就是真。

什么是善？

三字经中有一句：“人之初，性本善。”每个人在出生的时候，都是善良的，感受到的一切东西，都是无邪的。这就是善。

什么是美？

有人说，美丽是通过外貌体现的；也有人说，美丽是心灵中的美。《巴黎圣母院》中的敲钟人外表是那么的丑陋，可他美丽的心灵仍然让他“流芳千古”，而没有因外表丑陋而“遗臭万年”。这就是美。

有了真善美，人们还要追求和谐发展。

人与自然需要和谐发展。中国几千年传统文明都在追求人与自然的和谐发展。中国早就有自己的“法规”：四千年前的夏朝，就规定春天不准砍伐树木，夏天不准捕鱼，不准捕杀幼兽和获取鸟蛋；三千年前的周朝，根据气候节令，严格规定了打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间；二千年前的秦朝，禁止春天采集刚刚发芽的植物，禁止捕捉幼小的野兽，禁止毒杀鱼鳖。中国历朝历代，都有对环境保护的明确法规与禁令。可是现在却不如从前了，许多人都在吃野生动物、乱丢垃圾……但是，我们这些21世纪的新少年，一定要从现在做起，努力追求人与自然的和谐发展。

人与自然需要和谐发展，社会，也需要和谐发展。建设一个和谐发展的社会，是多少人梦寐以求的啊。和谐发展的社会，不一定是完美的社会，不免会有一些冲突和矛盾，但和谐发展的社会会尽可能的化解这些纠纷，使人和人之间的关系融洽起来。和谐发展的社会，会有人勇于担负起责任。非典来了，白衣天使不顾自身抢救病人，在第一线上不顾自己的生命……正是无数这样的人和事，构成了和谐发展的社会。

让我们高呼：向真向善向美，追求和谐发展！

水平好像不太高。.

也不是范文。.

但好像符合题目要求吧。.

以"和谐"为"""话题"""写一篇文章

和谐好像彩虹一样美丽，那是父母一辈子操劳而累弯的脊柱；

和谐好像露珠一样晶莹，那是教师为传播文明呕心沥血所滴落的汗水；

和谐好像晚霞一样绚丽，那是战士为保卫祖国洒下的一腔热血……

和谐是宽容，和谐是诚信，和谐是奉献，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。

和谐是宽容

六尺巷之所以著名，是因为清朝的张英具有宽容，；

恒公之所以成就了春秋霸业，是因为齐国的鲍叔具有宽容；

弱小的赵国之所以能对抗对抗强大的秦，是因为蔺相如具有宽容，。

由此可见， 宽容别人，其实就是宽容我们自己，多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。相反如果不相互宽容，那么人人之间便都是勾心斗角，互相猜测，人们也就无法合作，无法获得成功。

于是我知道了要想达到社会的和谐就必须要学会宽容。

和谐是诚信

如果秦国的商鞅没有诚信，怎么能使秦国渐渐强盛，最终统一了中国；

如果汉朝的季布没有诚信，怎么能使昔日的朋友冒着危险担保他，从而使他免遭杀身之罪。

如果鲁国的曾参没有诚信，怎么能使杀猪的故事被人们当作楷模传颂。

总而言之，就像孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”相反，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地。

于是我知道了要想达到社会的和谐就必须要学会诚信。

和谐是奉献

正是因为周总理有奉献精神，才为了国家繁荣昌盛而积劳成疾；

正是因为任长霞有奉献精神，才为了人民的正义而因公殉职；

正是因为雷锋有奉献精神，才将有限的生命送给了无限的“为人民服务”；

正是因为在抗震前线的人民解放军有奉献精神，才用自己辛劳换取人民的新生。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是丛飞用自己的实际行动唱出了这首歌。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”是奉献；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是奉献；“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”是奉献。不正是那些善于奉献的人们继续吟诵着这些不朽的诗歌？不断的建设着祖国，推动着祖国不断进步。

于是我知道了要想达到社会的和谐就必须要学会奉献。

和谐是宽容，和谐是诚信，和谐是奉献，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。

以“和谐”为话题写一篇议论文

寻找和谐

我整理好背包，出门去寻找和谐。大雁在天空自由地翱翔。一切都是欣欣向荣，生生不息，也许，这就是一种和谐。

我来到幽谷深处。老子正带着宁静安详的微笑，在绿荫深处漫步。我走上前去，请教老子什么是和谐。老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”我顿时感受到了从未有过的平和与宁静。

我带着微笑，辞别老子，继续前行。孟子流连在清澈的小河边。我再次前去请教什么是和谐。孟子答曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐。”是啊，如此友爱、关怀的社会，确实是一种和谐。

一片竹林，一间茅屋，诸葛亮躬耕于南阳。挥着羽扇，抚着瑶琴，诸葛亮怀着一颗谦卑的心。“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，宽广与博大不仅是一种生活态度，更是一种和谐。

我继续向前走，在汨罗江边，我看到屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，屈原带着怨恨与不舍沉入汨罗江中，他以自己的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。

落英缤纷的桃花林中，我遇到了陶渊明。他带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也；黄发垂髫，怡然自乐，此仍为和谐也。”是的，悠闲的生活，与自然友好相处，这当然是一种和谐。

我回到现实，朋友问我是否找到了和谐，我平静地告诉他：“和谐其实无处不在，大到宇宙中的恒星、行星、彗星，都在和谐中相互绕转，小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心，那么就能发现，和谐就在我们身边。”

采撷幸福，走进和谐

天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拼搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。

和谐作文800字

当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。

很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境；同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。

当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和

思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托

于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一；深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在

表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。

也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮；和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境；和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求；和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。

至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢！笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。

总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态；它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身；是要用真爱换取的瑰宝；是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒！

一篇关于和谐的作文

三、主题：用心构建和谐社会

和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？

在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。

其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。

“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。

让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。

以“和谐”为话题写一篇议论文

小议和谐 党的十六届四中全会把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容，放在同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置，深化了我们党对执政规律的认识。笔者发现，和谐已成为人们司空见惯的词汇，如“构建和谐社会”、“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面”、“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人倍感亲切，也使人深长思之。 和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相和也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。我们周围的世界和所处的社会都是矛盾的统一体。没有矛盾的存在，离开矛盾的统一，自然界和人类社会都不可能发展进步。和谐就是矛盾着的双方在一定的条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定有序、共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。 我国传统文化的一大特色在于注意和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”.古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华民族虽屡受摧残而不绝，中华民族虽屡经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六届四中全会强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设有中国特色的社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必能带来政通人和、国泰民安的大好局面。 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。现实生活中少不了和谐，社会发展呼唤和谐。但也毋庸讳言，我们在追求发展进步的过程中也出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人们生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效益，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，又要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。 与此同时，人们也越来越认识到，建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今世界，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展带来了难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中争得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民各尽其能、各得其所、和谐共处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添力量。 矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声。和谐，顺应时代潮流，合乎党心民意，是新时代的优美乐章，是新世纪的绚丽图画。十六届四中全会的报告指出，在建设有中国特色的社会主义的过程中，全国人民的根本利益是一致的，各种具体的利益关系和内部矛盾可以在这个基础上进行调节。按照这样的要求，努力实现人与自然的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐，政治局面的安定和谐，这是全面建设小康社会的重要目标，也是实现这一目标的必要条件。

参考资料： http://www.5igongwen.com/5iview-37453.html