一个古文材料 关于作文的

只管放手、多急，于是（他）嘲笑自己说，一定会坠入深渊！早知道（下面）就是实地，要善于听取别人正确意见，何必（让）自己辛苦这么久呢，这些他一无所知，不要固执已见，水有多深：“别害怕！

【说明】这则寓言它告诫人们，但陷入空想。（他）两手攀住桥栏、多宽，（下面）就是实地了，桥下可能是深渊。过路的人告诉他说，作茧自缚，力气（渐渐）消失了。”瞎子不相信？”

道路本来是平坦的，桥有多高，而且因为眼盲在他坠下之前也永远不可能知道。然而，自认为（一旦）失手：“嘻。盲子到底还是害怕“死”这一事物本身，看到这个瞎子可以省悟了吧，失手坠落在地上，胆战心惊地抓得紧紧的，抓住某点感受，就自恐命危的人。

对“盲子”来说，与其说盲子是因为对桥下一无所知而恐惧，在桥上（突然）失手坠落。过了很久，不如说他是怕自己掉下去性命不保，勇于探索创新，可能是激流有个瞎子经过一条干涸的小溪，握紧桥栏大声呼号

用现代汉语解释 有盲子道涸溪

有盲人过干涸的溪流

全文补充：

盲子失坠 有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 译： 有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上（突然）失手坠落。（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，（下面）就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气（渐渐）消失了，失手坠落在地上，于是（他）嘲笑自己说：“嘻！早知道（下面）就是实地，何必（让）自己辛苦这么久呢？” 道路本来是平坦的，但陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这个瞎子可以省悟了吧！ 【说明】这则寓言它告诫人们，不要固执已见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新

【英语翻译“有盲子过涸溪桥上,失坠,两手攀楯,兢兢握固,自分失

盲子失坠 【原文】 有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊.过者告曰：“毋怖，第放下即实地也.” 盲子不信，握木盾号.久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 【译文】 有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的.经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地.”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上.便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！ ●这则寓言告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新.社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路. 从上不难看出“省”就是醒悟的意思.“苦”就是辛苦的意思.。

《盲人坠桥》写一篇议论文

盲 子 坠 桥

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（shǔn），兢兢握固，自分失手必堕深渊已（通“矣”）。过者告之曰：“毋（通“勿”）怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂（shěn）三声，曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”

夫大道甚夷，沈（通“沉”）空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

翻译：

有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，恐怕认为一旦失手堕入深渊。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，后来时间久了， 盲人累了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”

真理的大道其实很平实。那些在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事应该省悟啊！

感悟：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。

告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。

组织组织

以发现问题及时解决为立意的800字作文

命题者在命制试题时，往往将自己对材料的理解认识融合在材料与提示中，因此，要想准确恰当地审题立意，必须抓住材料中的关键词语，仔细分析命题者的意图。如：

燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400 多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条——“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。

同学们很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”。材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。

2.从分析原因入手

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”

译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上（突然）失手坠落。（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，（下面）就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气（渐渐）消失了，失手坠落在地上。于是 （他）嘲笑自己说：“嘻！早知道（下面）就是实地，何必（让）自己辛苦这么久呢？”

本文的主要对象是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会 放手 ”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。

英语翻译原文-有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自

有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上（突然）失手坠落。

（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，（下面）就是实地了。”

瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气（渐渐）消失了，失手坠落在地上，于是（他）嘲笑自己说：“嘻！早知道（下面）就是实地，何必（让）自己辛苦这么久呢？” 道路本来是平坦的，但陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这个瞎子可以省悟了吧！【说明】这则寓言它告诫人们，不要固执已见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。

对“盲子”来说，桥下可能是深渊，可能是激流，桥有多高，水有多深、多宽、多急，这些他一无所知，而且因为眼盲在他坠下之前也永远不可能知道。然而，与其说盲子是因为对桥下一无所知而恐惧，不如说他是怕自己掉下去性命不保。

盲子到底还是害怕“死”这一事物本身！。

古文 盲子坠桥

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已（通“矣”）。过者告之曰：“毋（通“勿”）怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂（shěn）三声，曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”

夫大道甚夷，沈（通“沉”）空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

（选自《应谐录》）

翻译

有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，认为失手必定掉入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是平地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭，久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必久苦自己呢？”大道很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事该省悟啊！ 感悟：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。

告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。

启示：①凡事要勇于尝试，不要被自己凭空想象出来的东西所吓倒！

②要善于听取别人的意见，不要一意孤行。

这则寓言告诉人们：

1.不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，要勇于探索不断创新。

2.社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，敢于大胆创新。

关于字词的解释，通假字也在里面，请留意：

1.道：经过。 2.楯：（shǔn）栏杆上的横木， 3.竞竞：小心谨慎的， 4.自分（fèn）：自料， 5.已：通“矣”了。 6.毋：不要。 7.省：醒悟，反省。 8.涸：干涸 9.第：只管 10.长号：大声哭叫 11.大道：公认的道理 （12）有盲子道涸溪 解释"道" ：经过，取道 （13）视此省哉 解释"省" ：反省，自我警戒 14.哂（shěn）：嘲笑 15兢兢：兢兢战战，形容害怕的样子 16蚤：通假字，通“早” 17矜：自夸 18夷：平坦，平常 19沈空守寂：拘束固守不切实际的想法。沈，通“沉”。

写给小河的道歉信

亲爱的小河： 你好！我要诚恳的向你道歉！ 记得在很久以前，你在姥姥家门前静静的流过，那时的你还是清澈见底，河里有成群结对的小鱼小虾，我和小伙伴们在河里尽情的嬉戏玩耍，那里留下了我多少童年的欢歌笑语，可是现在，再也看不见你的本来面貌了，河水浑浊不堪，水面上漂着塑料袋、矿泉水瓶、废纸……这里再也不见伙伴们成群结队的玩乐的身影，我这才反应过来，我们在这里玩时，经常不注意，把一些垃圾随处乱扔，刮风时就把这些垃圾刮到了河里。

还有一些不正规的小工厂将废水排入河中…… 今天，我们又学习了“水”这一单元，我学到了许多有关你的知识，我知道了：我们人类居住的地球表面，约70%被海洋覆盖，可供我们人类利用的淡水资源更是少得可怜，只占20%左右，而所有的淡水中，87%又储存在两极冰川与永久性“雪盖”中，人类难以利用。 因此，全世界可利用的淡水资源非常有限，而这少得可怜的淡水资源中有一些是已经遭到污染的“脏水”，人类过度开采、严重浪费和工业污染已经使淡水资源越来越少。

看到这里，我很诚恳的向你说声道歉，由于我们某些人的无知和自私，使您受到了伤害，亲爱的小河，我要呼唤地球上的儿女，一起来珍惜每一滴水，你为我们付出了那么多，我们也该回报你了！我们一定会好好的保护你的。

盲子坠桥的译文

盲子失坠

【原文】

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”

盲子不信，握木盾号。久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”

夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

【译文】

有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”

大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！

●这则寓言告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。

从上不难看出“省”就是醒悟的意思。“苦”就是辛苦的意思。

以“归途”为题高考作文

那天晚上，特别冷，可能是只有一个人回家的缘故，四节晚自习后那条路除了漆黑只剩安静，我全身上下裹得像一个忍者，很酷地在夜里穿梭。

必然要经过一家小吃店。我想还是吃点热的东西比较好，存点精力继续加班。我跳下车走进了店内。

我点了一碗拌面，待我拿下围巾手套之类的，老板便端来了热气腾腾的面以及一碗清汤。因为时间已经很晚，店里自然也没什么客人，老板自己竟也泡了一碗扁肉，端到我的对面吃了起来。

老板喝汤的声音很响，给人一种狼吞虎咽的感觉，我则慢条斯理的拨弄着我的面，胃口不是很好。我仔细地端详着埋头苦吃的老板，他的头发一根根的立着，倒是挺精神。他吃完了，抬起了头。这是我第一次正面清楚地看到这张脸。我原以为会是一张满是油腻、饱经风霜的脸，但却出乎我的意料之外，他的轮廓是分明的，眉毛很浓也英气，眼睛有神，还有笔挺的鼻梁，真是顶好的组合。我不禁想像他更年轻时的模样，那定然也是帅气的男生。那老板大概被我盯得不好意思了，便跟我闲扯了起来。

他感叹我看起来这么年轻竟已是高三的学生。他也奇怪，当他还是高三学生时就曾提到的文理不分科的政策传闻，为什么至今还未实施。他说他觉得一切似乎还在昨天，又发现离昨天已经很久了。

没有什么话可说了，我又吃起了面来。老板收拾了自己的碗筷，站了起来。他的身材也十分挺拔，个头高，丝毫没有中年男人常有的那种慵懒的体形，或许因为他是个勤快的人，也或许他根本就不是个中年的男人，只不过他跨出了他的青春。这不禁又让我想到了自己。或许二十年，三十年后我也像这样，是个老老实实的人，做着几千年来中国女性应做的相夫教子之类的工作。那时也许我的身材走样，满脸雀斑。想着想着，我就觉得冷了起来。于是我甩甩头，加快吃面的速度，如果面凉了，更没胃口。

老板拧开水龙头，盆里有许多碗碟之类，天这么冷，这水不用说一定很冷。老板吹起了口哨，竟然是《梁祝》，音准都把握得相当不错，那口哨声与我听过的都不相同，清脆响亮，或许是因为周围安静的缘故。一曲听完后，我咽下了最后一口冷面。留下一块钱的硬币，硬币与桌面接触时发出清脆的“咔啦”一声，那一瞬间，一种心酸的感觉竟涌了上来。

我慌忙的离开，在黑暗中继续我回家的路。那一碗凉着了的面，那清脆的口哨声，那一枚“咔啦”的硬币，在黑暗中不断涌现。

[评]文章通过对小店老板的肖像、神态和言行的描写来抒发自己的人生感慨，高三的文理分科问题，人的形体变化，就是口哨和《梁祝》的搭配，也都富有现实意义。归途中的一碗拌面，引出了一个小吃店老板，可见生活中处处皆是素材；小老板画面虽多，但仍然为“我”服务，可见作者在材料把握上的高明之处。