急

选择1 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。

正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。

选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。 选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。

选择是双方的，既要选择又要被选择。 有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。

世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。 我们渴望选择，我们拥有选择。

选择2 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。

从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。

与天地兮比寿、与日月兮齐光。 “生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”

在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。 天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。

我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。 鉴前世之兴衰，考当今之得失。

从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。 选择3 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。 选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。

用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。

滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。

选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”

选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔！ 看看怎么样啊。

比较好一点的议论文范文七百字

有那样一种美好

有那样一种美好，如一盏清茶，散发出泌人心脾的清香；有那样一种美好，职一幅画卷，展示着引人入胜的美丽；有那样一种美好，叫做读书。

从我上学到现在，它一直陪伴在我身边。它教我识字，教我做人，教我如何面对失败，教我如何看待成功…….它像一位无声的老师，默默地奉献。它就是书，我们随处可见的书。

经历了一天的喧闹，你是否会静下心来去品读书中的美好？它能给我们带来许多的收获。

在书中，我们能学习到先人的思想。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之；其不善者而改之。”让我们懂得了要学习他人长处的道理。“学而不思则罔，思而不学则殆。”教给了我们学习的方法。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。告诉了我们挫折对人的成功的重要。

在书中，我们能感受到古人的气节，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”于谦的“清风两袖朝天长，免得闾阎话短长。”周敦颐的“余独爱莲之同淤泥而不染，濯清涟而不妖。”无一不展示出了他们的气节。读书让我们更加了解他们，更敬仰他们。

在书中，我们能领略到壮美的山河。走进书中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的店山瀑布；“会当凌绝顶，一览众山小”的秦山；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河便一一展现在我们眼前。在书中我们能游遍祖国的名山大川。

读书是与一个挚友的交流。在你迷茫时，它会把你引面呈光明大道；在你无助时，它会向你伸出援手。它是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献的导师，带你纵观历史，横看世界，从古至今，一览无遗，它的一切都毫不保留地奉献给你。

有一种美好，叫做读书。

因为平静的心态所以成功的名人例子

一、诸葛亮

非淡泊无以明志，非宁静无以致远，躬耕数载，隐居南阳，怀才于身，静候明主，虽然天下群雄辈出，但他却不被纷繁的世事与天下的争端扰乱心智，为了真正成大业，他平静地等待，甘于寂寞，甘于暂时的无名，在悠然地吟唱梁父吟的日子里，水镜七奇之诸葛，韬光养晦，静待卧龙飞天的一刻，最终助玄德成就鼎立大业。

二、居里夫人

居里夫人在1903年12月获得了诺贝尔物理学奖，科学功勋盖世，然而她却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。她把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后，有人劝她向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。

居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。

1911年，居里夫人又获得诺贝尔化学奖。一位女科学家，在不到10年的时间里，两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的最高奖，这在世界科学史上是独一无二的事情。

三、贝多芬

贝多芬一生不乏坎坷挫折，他人眼里只不过是一个又聋又疯的音乐痴，双耳失冲对于一个投身音乐事业的人来说已是一 种致命的打击。他人不理解与内心的孤寂更加增添他内心的抑郁，可他没有被此击倒，痛苦的深渊中他爆发出内心所有的愤懑，“我要扼住命运的咽喉”。

人生总有坎坷，纵然前方荆棘铺路，也要时时燃起心中那盏不灭的心灵之灯，指引我们走出心灵的困惑，充分发挥我们人类特有的主观能动性，让强烈的精神意识把我们从黑暗之中解救出来，摒除外界的干扰，走向成功的殿堂。

四、钱钟书

电视剧《围城》热播后，钱钟书的新作旧著，被争先恐后地推向市场。面对这种火爆，钱钟书始终保持静默。对所谓的“钱学”热，他认为“吹捧多于研究”、“由于吹捧，人物可成厌物”。

有人用钱策动他接受采访，他却说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”一著名洋记者慕名想见他，他回话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错，又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢？”

五、莱特兄弟

即维尔伯.莱特和奥维尔.莱特是美国发明家。1903年他们成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。

一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯回答说：“先生，你知道吗？鹦鹉喜欢叫得呱呱响。但是它却怎么也飞不高。”

还有一次是弟弟奥维尔的故事。奥维尔和姐姐一起用餐，吃到一半，奥维尔顺手从口袋摸出一条红丝带擦嘴，姐姐看见了问他：“哪来的手帕这么漂亮？”

奥维尔毫不在意地说：“哦，这是法国政府发给我的荣誉奖章，刚刚嘴巴沾油没手帕用，我就拿来擦嘴了。”

叙述文的范文

向上的明天

一个灰蒙蒙的冬日，只有几个月大的女孩被遗放在孤儿院门口。她什么也不懂，小脸被凛冽的北风吹得通红，眼睁睁得看着她生命中的至爱之人离她远去。只因为她患有小儿麻痹吗？答案是确定的，但她什么也不懂。

非洲一片炎热潮湿的雨林中，一颗小树苗从土壤中探出头来。它也许挑错了出生地。这儿的树木密度太大了，它很可能在没长成之前就丧命于非洲长达数月的雨季。但它什么也不顾，倔强地破土而出。

女孩在孤儿院中慢慢长大，她拥有天使一般美丽的脸庞。可她的双脚由于疾病而没有力气来维持行走，脊椎也有严重的侧弯。她在同龄女孩中显得那样格格不入。畸形 ，低矮，异样的眼光……成了她难以放下的心病。

小树苗渐渐长高，但它仍远远低于周围已长成的树木。四周高大的“围墙”使它难以获得生长所需的阳光雨露。但它并不因此而惧怕。它望着头顶那一小片蔚蓝的天空，努力地把根往地底下扎，心中充满了勇气与希望。

女孩在经历了一次次迷茫与鼓励之后，重新树立起人生的目标。她开始和同龄人一样背起书包上学。课本中的知识使她暂时忘记了病痛，重新点燃了对生命的渴望。她的生活开始变得丰富多彩，还能弹得一手好琵琶。在大家的帮助下，她以优异的成绩考入大学，又开始了一段崭新的生活。

小树苗开始不顾一切的向上生长。周围树木的枝桠像魔爪一样伸向它，成了它成长路上又一道难以跨越的障碍。小树苗接近地面的根基由于潮湿而闷热的气候生满了苔藓与菌类，他们一点点从小树苗身上夺取宝贵的养料。但小树苗仍不放弃。它的心是蓬勃向上的，没有什么能将它打倒。

女孩在医生们的帮助下顺利加入了“明天计划”。这是一个专门为残疾孤儿设计的行动，目的就是为每一个残疾孤儿治好他们的疾病。几个月后，女孩手术成功。她的脊柱弯曲已由65度变成了20度。女孩又一次绽放出了笑容。可又有许多新的术后问题摆在她眼前。

小树苗终于冲破了层层阻碍，变得高大而挺拔。尽管他的身躯还有一些单薄，枝叶还不够繁茂。但他总算可以自豪的看到整片蓝天。而雨季，也即将到来。

女孩在接下来的日子里，接受了一系列大大小小的手术。在身体不断康复的同时，女孩的心里也越来越轻松。她终于可以面对别人的眼光了。

小树苗在经历了暴风雨的洗礼之后，坚强地在雨季中存活了下来。它不再柔嫩，但多了坚强。它成了一颗名副其实的参天大树。

同样经历了困苦与艰辛，女孩和小树苗所展现的同是一种对抗命运，不屈的，向上的，追求美的精神。他们用自己的坚持，换来了最终的成功。他们的明天，永远是向上的

诸葛亮躬耕在南阳还是襄阳

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛亮一表明天下，在三国争霸中为刘备鞠躬尽痒死而后已，但是，也就是这一段“三顾茅庐”的佳话引来一场持久的争议：诸葛亮年轻时究竟在哪里躬耕？为什么会有这样的争议呢？究其原因，大概是因为诸葛亮的“南阳”在今天存在很大的区别，所以引发了今天的河南南阳和河南襄阳的躬耕之处之争。

对于诸葛亮“躬耕于南阳”之说，后人大多认为这里的南阳就是今天河南省的南阳，因为《出师表》中言之凿凿。且《中州杂俎》记载，诸葛亮“又尝居叶县之平山下，现存隋开皇二年断石幢云，‘此地有诸葛之旧坟墟，在高阳华里，’今山下少西有诸葛庙，东金鸡冢，疑即孔明父祖葬处。

盖孔明琅琊避地面西，自其父祖已然，其居南阳则自孔明始也。此断石幢既为隋时物，则去三国时未远，言必得其真，故而书之。”

《诸葛亮集•文集•黄陵庙记》中，诸葛亮说，“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐，势不可却，计事善之，于是情好曰密，相拉总师。”刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

”杜甫的《武侯庙》：“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这些都是文献中对诸葛亮躬耕南阳的记载。

相传西晋的蜀国大将在作南阳郡太守时曾经在南阳卧龙岗上建立了诸葛亮祠，这是诸葛亮的第一座祠庙，南阳现存明嘉靖七年的碑文《河南等处承宣布政使为乞赐祀典题额》中记载：“西晋惠帝时，为纪念先贤，曾命令镇南将军荆州刺史刘弘与李兴一起到诸葛亮故宅祭祀。 ”这些都是南阳之说的证据。

但是，另一种说法却否定了诸葛亮文章中的“南阳”就是今天的南阳，因为在古代的 地名中，今天的南阳在东汉末年叫做“宛城”，并不是“南阳”，两者之间还是有很大差距 的。再者，当时的宛城是受曹操控制的，刘备不可能随意出人曹操的领地，对诸葛亮进行“三 顾茅庐”。

这一点，强有力地反击了今天河南南阳的说法。那么，到底是在哪里呢？有人提出了诸葛亮躬耕之地应该是在距河南南阳100千米的 襄阳的说法。

在襄阳有一座隆中山，那里应该是当初隆中对的发生地。这在史书上也是有迹可循的。

在宋人裴松之对《三国志•诸葛亮本传》中的“亮躬耕陇亩，好为梁父吟”所做的注释中说：“习 凿齿《汉晋春秋》曰t 亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。 ”也就是说， 习凿齿在这里明确地记载了南阳的具体地点。

但是，习凿齿的说法是否就是真实可靠的，后人也存在很大疑问，《晋书•习凿齿传》记载： “齿好著述，而文辞散乱，矛盾相冲。其书意可观者，皆父兄所代，文体混漫，羞涩难解者， 齿之撰也。”

这从侧面说明，习凿齿的说法不一定可靠。 另一个证据则是后人根据鱼豢编著的《魏略》，鱼豢是和诸葛亮同时代的人物，他对 当时人物的记载应较为可信。

在《魏略》中记载：“刘备屯于樊城……亮乃北行见备。”北 行就是由南向北而行，如果是在宛城的话，就是由南向北了，不能称之为北行。

另外，此书 还曾经记载了诸葛亮的好友孟公威思念家乡“欲北归”，孟公威的家乡在汝南也就是今天的 河南平舆县，从方位上来看，平舆在宛城的东边，在襄阳的北边，那么，北归很有可能是从 襄阳出发的。 2003年，最新出版的人民教育出版社初中语文课本第六册中选取了陈守的《隆中对》， 其中对于“隆中”的注释说明为“隆中，山名，在现在湖北襄樊”；还选取了诸葛亮的《出 师表》，其中对“南阳”的注释也说明为：“南阳，郡名，在现在湖北襄阳一带”，这就表 示官方的说法将诸葛亮躬耕之地正式定为襄阳。

但是，争议却一直持续。历史的真相究竟是什么，在南阳和襄阳的躬耕之争中涉及的其实不纯粹是历史问题， 还有着现代经济利益的纠葛，一个名人名事名地对当地的经济和文化的促进价值是不可估量 的，所以，这样的争议在没有完全准确的证据之前终将继续。

关于合作的提纲（例子）

●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》 ●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。

在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 ●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。

只有追求，才会品味堂堂正正的人。 ●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。

然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。 ●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 ●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。 ●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。

当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。 ●11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！ ●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！ ●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。

终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。 ●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。

寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！ ●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。 ●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷。