愚公移山议论文600字

愚公移山读后感

愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗？按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢？一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

新编《愚公移山》作文

这里，太行王屋，两座险山高耸入云。

愚公一家世世代代就生活在这里。原来山外的一些新闻传到这里早已成为了“旧闻”了，而且自愚公出生就没见过太阳是长啥样的。

年近九十的愚公想在晚年天天能够晒晒太阳，于是就想出了“歪”念头——伐山。经过第三次工业革命的愚公也迈向了现代化，家中早就配备“现代武器”——计算机。

晚饭后，愚公就给远在天涯海角的智叟发了一封E-mail，招他速来。智叟家不是和愚公家住得很近吗？原来呀，聪明的智叟早已搬出了那与世隔绝的王屋，来到这天涯海角来晒太阳了。

第二天拂晓，智叟乘坐着他私人的直升机，抵达愚公家上空，由于没有一块平坦的地方可以降机，智叟只好采取跳伞的方式降落。“喔，我亲爱的朋友，我们许久没有见面了，你又老了许多，看我天天晒晒太阳，感觉又年轻了几岁，不知你身体如何？”智叟面带笑容的说。

“哎呀！我正为这事而发愁呢！这不请你来了么！”愚公皱着眉头道，“人上了年纪，不晒晒太阳，骨头就感觉像酥了一样，你人缘好，帮我多找些人，和我一起把前面这座大山给削平咯！”“哎呀，笨呐！八百年前我就告诉你搬出去得了，何必赖在这你所谓的‘世外桃源’呢？再说了请人帮忙是要付薪水的，而你穷光蛋一个，估计没戏！”智叟说完就扭头爬上他的私人专机飞回去了。愚公见自己的好朋友都不愿帮自己，气不打一处来，忙喊：“老大，老二，老三跟我上山去。”

这时老大说：“爹，俺腰给扭了，行动不便就不去了。”接着老二说：“爹，俺儿子还小还需要照顾，暂时走不开。”

最后老三说：“爹啊！我知道您对我最好，所以我更要好好学习来报答您对我的大恩呐，所以我得在家读书。”听了三个儿子的话后，愚公气的面红耳赤，眼睛瞪得溜圆，一赌气扛起锄头就往山上走。

“老头子，等等我，我来帮你。”愚妻说。

二人费尽九牛二虎之力终于爬到了山顶。愚公二话没说，挥起锄头便砍。

“咔嚓”锄头的木棒断了，愚公大骂道：“今天是中邪了，怎么什么都给我过不去，我这是招谁惹谁了。”说罢，一屁股坐在地上。

“老头子，你看你手边那黑黑的是什么东西？”愚妻疑惑的说。愚公扭过头看看手边的黑黑的东西。

突然愚公像弯曲的弹簧一样弹了起来，“哇！煤！是煤！”愚公惊叹道。于是就用手扒了扒土层。

发现越往里扒煤越多，愚公立刻断定王屋山有丰富的煤矿。于是，丢下妻子飞奔下山，立刻在网上发布消息称：王屋。

太行发现特大煤矿区。还未到第二天，王屋，太行已经聚满了人，有地质学家的，有煤矿探测的，还有记者……不一会儿愚公就成了大名人。

经过专家的测定，王屋，太行有80%的含矿量，资源非常丰富。为了感谢愚公，政府奖给他一大笔钱。

短短几天，愚公就成为了新闻的焦点。这是智叟跑过来说：“亲爱的朋友，我就知道您留下来是有您的道理的，还希望您大人不记小人过，把您得来的红利分我一小半吧，好歹也是一场朋友！”智叟眉飞色舞的讲道。

“这些毛票我还留着养老用呢，等下次吧！”愚公瞥着智叟嘟囔着。智叟听了这话也不好意思再说下去，只好灰溜溜的走了。

三个儿子和妻子见愚公领了那么多的钱，都争着要分，可愚公却怎么都不肯，最后弄得家里四散。几年后，两座大山被开采一空，愚公终于见到了他梦寐以求的太阳，可这时他并不快乐，太阳是那么刺眼，那么毒辣，像火焰一样烧灼着愚公的心。

他现在一无所有，仅仅一轮红日当空。

愚公移山议论文600字

愚公移山读后感愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。

尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。

我们的时代还需要愚公移山的精吗？按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢？一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。

愚公精神在当代仍值得我们学习。学习愚公，要学习他“自力挖山|”的精神。

愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。

但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。

一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。

比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足，才会为伟大的事业奋斗终身。

事业的成功与实干密不可分，我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

关于愚公移山的800字作文

愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；

他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

续写《愚公移山》作文1500字

自从愚公移走那阻碍他的山移走之后，天庭有人说他真的那么强吗？这话让玉帝听到了，于是把怀疑他的仙叫过来，玉帝说：“听说你们不信愚公能把山移走.”于一位仙站了出来说：“要不是您难保他会歇气.”玉帝说：“那我在给他一湖水看他能怎么样，如果他把海添平就让他成仙如和”众仙都很攒成.这一下愚公又要忙啦！往下看结果吧！ 第二天愚公一起床走出门在他面前出现了一个大湖，他急忙回去叫醒家人，他的儿子和妻子醒了，愚公说：“我们家面前出现了一湖水，”家人一下子就很清醒了，显出一副惊呀的表情，跑了出去，愚公沮丧的说：“我们又要开使添海啦.今天好好休息一下明天添湖，”家人都同意. 第三天愚公很早就起来添湖，愚公说：“我们一点一点的把石运回来，愚公一家就个干个的活当然愚公也不闲着他的活比水都难干，这一家子有开使忙了起来，这时智叟又看见了说：“又开使添湖啦！”智叟用看不起的语音说：“上次是你幸运这一次你不可能添平湖的.”用肯定的语气说.愚公说：“这一次我造样能添湖不用仙人帮助我也能行的你看着吧.”过了一年有一年湖水渐渐浅了，终于有一天水没了，这一次智叟不得不服了，这时天上传来一个声音玉帝封你做坚定十者一会有人去接你，愚公对天喊到：“我不柞神仙我还有家人.”天上又传来声音说：“那好吧你就好好的做人多做一些善事.”愚公很快的答应了 从此愚公在人间好好的活了下去. 2自从老愚公一家人开始搬山以来，已匆匆过了数十年，他的儿子愚老公继承了父亲的志愿，继续搬山，而老愚公的孙子愚小公却总想用科学的力量把这两座大山给搬走. 一天，愚小公放学回家，老愚公对他说：“孙儿啊，你也老大不小的了！也该帮着家里搬山啦！”愚小公一听，可不乐意了，就反驳道：“爷，您和我爸思想都太迂腐了，现在都已经是高科技时代了，您不能总用老眼光看问题，如果这样搬下去，恐怕几百年也搬不完吧！我想去北京学点儿知识，用科学的力量来搬动这座大山！”愚老公听了，生气地说：“什么，你说我和你爷爷愚腐？今天，我买了一双鞋，可是太小，于是我就把脚指头剁了，最后终于穿上了.这是多么聪明的做法呀！你还说我迂腐？再说了，那科啥学，它的劲再大，能顶上咱全家的劲？好了，别胡思乱想了，赶快睡吧！”愚小公拗不过他俩，在一个晚上，趁着他们睡觉时逃走了. 第二天，愚老公醒来，见桌上有一封信，上面写着：老爷、老爹，我去东方北京的科技组了，对于我的不辞而别，希望你们能谅解.愚老公看了，把信读给老愚公听，老愚公大怒：“什么，他去啥可鸡组了？你快去骑咱家那头老毛驴把他追回来！”愚老公听了，说：“爹啊，咱家那头老毛驴快生小毛驴了，去不了啊！”老愚公大骂道：“说你傻，你还真傻，你就不会等它生了小毛驴再去追？真是不喝脑白金，头脑缺根筋！” 日子一年年过去了，愚小公已经成为了科学界的权威人物.一天，愚小公带着五个他自己发明的机器人回到了老家，要帮爷爷和爸爸搬山.老愚公和愚老公不相信这几个人机器人能在短时间内把山搬走，在搬山那天，他们也都来看了.只见那五个机器人挥动着有力的机械手，毫不费力地就把大山稳稳地给抬了起来.老愚公一边看一边惊叹道：“它吃蚂蚁大力丸二号了？咋这么有劲！孙儿啊，你赶快让它们停下来，累坏了可咋整啊！”愚小公回答道：“爷爷，您放心吧！它们不会累坏的！”只过了一会儿，那五个机器人就把山全部给搬走了.事后，老愚公和愚老公一起发出感叹：“还是科学的力量大啊！”。

愚公移山的作文420个字

从前，有一个老人，名叫愚公。

他的家门口有两座山，挡住了出路，来来往往要绕很多路，非常不方便。愚公下定了决心，要带领自己的儿孙，去挖掉这两座山。有一天一个叫智公的老头看见了，觉得十分好笑。他说：“老哥啊，还是歇歇吧，这样高的山，你一个老头子怎么能挖的掉呢？”愚公听了，也笑了笑，说：“我虽然年岁大了，可是我死后还有儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙，一代一代的，没有个底。这两座山是高，不过它们再也不会长高了呀，怎么会挖不掉呢？”智公听了，摇摇头走了。

愚公移山的事让天帝知道了。天帝十分感动，就派了两个大力神把两座山搬走了。从此，愚公家的门前一片平地，道路十分好走。

急需愚公不该移山的例子

正方一辩史文静开篇立论： 在愚公应该移山还是搬家的问题上，我方的观点是，愚公应该移山。

我将从以下四个方面对我方的观点加以论述。 愚公移山正视生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。

而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。是一种自私的治标不治本的做法。

说白了就是形而上学。而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。

如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢？今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。 愚公选择移山，正视矛盾。

这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。

从哲学的角度看，愚公一块一块地搬山是量变的体现。而我们知道量变是质变的前提。

事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。由此可见，愚公不愚，我们向共产主义迈进，这同样是一个漫长而曲折的过程。

这样一来，对方辩友需要解释的就是，难道我们可以一步跨入共产主义社会，而省略中间的奋斗历程呢？ 愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。

上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。同学们，皮之不存，毛将焉附。

若国不复存，哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗？ 无论在什么时候，愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。

相信在今后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次地用行动来证明这个真理。那就是，愚公应该移山。

谢谢大家。 反方一辩王睿开篇立论： 今天的辩题事实上给了愚公两条路的选择，但体现在更深层次的却是两种思维方式的取舍。

一条路，愚公率子孙万代挖石运土，移山填海。另一条路是移民新风，举家搬迁修建家园。

究竟何去何从，我们和对方辩友是志同而道不合。我们双方都有锲而不舍迎难而上克服困难的决心和意志，但对方辩友选择了移山，既不现实，也不科学，而我方观点是搬家，这是一种新思维，体现了中华民族务实之中求应变，应变之中求发展的科学精神。

我将从以下几方面阐述我方的观点。 首先，人的精神固然重要，但不能片面无限夸大而违背自然规律。

愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。让世世代代都去移山，且不说子孙们吃什么，更重要的是去掉一座山去填一个海，破坏了山和海的自然生态，将是怎样灾难性的后果，人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在。

其次，我们知道，问题有多种，有的只有一种解决方法，那么我们无法选择。而有的则有多种方法，正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢？ 再次，无论是搬家，还是移山，它最终的目的，都是更好的与外界沟通。

既然解决的问题相同，那么肯定要选择一种既现实又可行的方法。试想，山就这么移下去，至少需要多少代人，而生命对每个人来说只有一次，这仅有一次的生命难道应该用来移山吗？而愚公搬一家所用的时间若用来移山，可又能挑几担土呢？如此劳民伤财，还不如一切从实际出发，不断地打破封闭的凝固，创造开放和流动是历史进步之所在。

综上所述，一边是移山事倍而无功。一边是搬家事半而功倍。

一边是移山的辛苦和汗水，一边是搬家的大智和大勇。一边是封闭山村的无奈，一边是外面世界的精彩。

何去何从，相信各位都会做出明智的选择。 反方四辩霍佳雯总结陈词： 首先，有了搬家才有了人类进步。

从树上搬了下来变成人直立行走，从洞穴里搬出来人开始刀耕火种，从封闭落后的小山村里搬出来，我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。搬家是进步的阶梯。

其次，搬家意味着打破封闭僵化的思维模式，提倡功效结合的思维方法。也意味着人员、物资、信息的合理流动。

而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。 第三，搬家是在和谐之中求进取，人得天地之化育，万物之钟灵，应该做到人与自然活谐相处。

以厚德载物。果像对方辩友所说的那样，因为出入之迂就破土滥挖，岂不破坏生态。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了吗？而且移山式的行为反映的是人是万物的主宰的陈旧观念，已给人类带来巨大灾难。1988年美国《时代周刊》评选出的全球头号新闻人物竟是我们伤痕累累的地球。

两相比较，高下立分。 第四，愚公搬家体现了创新意识，破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。

第五，愚公搬家也体现了仁爱的情怀，自己搬了家，可使千千万万的动植物免于受害嘛。 最后，愚公搬家更体现了积极进取的热情，向自我挑战的勇气。

九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园，真是敢为天下先善为天下先呀。 综上所述，愚公搬家集中了中华民族务实之中求应变，应变之中。