环境申论范文
谁可以推荐一篇关于环境的申论作文给我,谢谢
环境无时无刻不在变化,造成变化的根本就是人类。
过去
茂密森林,无际草原,湛蓝天空,清澈小溪,还有那扑面而来的清洗空气,一切都十分美好。躺在草地,望天空白云飘忽不定,闻甜蜜花香。靠着柳树,看水中月亮洁白无瑕,享阵阵清风。走在林间,瞧“自然”多姿多彩,听水溅鸟鸣。
散步于田间小路,总是看到忙碌的身影,无论夏秋,嬉戏于清澈小溪,快乐的笑声总围绕身边。
现在
机器轰鸣,土地恶化,风暴不断,原本的“美好”早已不见踪影。尘土飞扬,来自各个工地。汽车拥挤,不见半点绿色,过度开垦,仰望天空不再湛蓝。眺望河水不再清澈。那一抹抹灰代替了一切。时代变了,变成了高楼大厦,变成了科技发达,但环境也变了,再没有翠绿和湛蓝。
空气不再新鲜,雾霾随处可见,水质不再达标,内含的重金属等物质无时无刻不再伤害着大家。稀稀疏疏的大树不再挺拔,摸一摸低矮的树叶上粘满了尘埃,也许最后一滴水真是人类的眼泪。
未来
未来是个不定向的词,也许环境逐步变好,也许继续恶化。
让地球回复青春,回到美好不在于做什么惊天动地的大事,而在于点滴的小事。希望“保护环境”的种子种到每个人的心中。让风吹走昨日的尘埃,让水源回到往日的清澈,让白云净化天空,用一颗颗爱护环境的心抚平地球的伤口。
让环境的压力变成行动的动力,希望大家践行“保护环境,人人有责”。
愿未来,不再沙尘肆掠;想今朝,青山绿水人欢唱。
申论范文-谁能给我一些申论考试的高分作文,
申论范文 2008年07月09日 17:37 文都教育 (1)案例的利用 案例的作用主要是通过具体的事例来说明某社会问题,要注意:事例本身是没有意义的,事例说明的东西是有用的。
(2)数字的利用 和具体事例一样,数字本身是没有意义的,数字说明的东西是有用的。 (3)观点的利用 在给定资料中经常出现一些观点,其表现形式是:某某指出……,某某认为……,有些……认为……,某某提出……的观点,对于……某某有不同的看法,等等。
这些观点,一般出自专家或者政府官员,具有权威性,有利于正确理解现象产生的原因、根源、关键,提供了解决问题的方向,所以在答题的时候一定要高度重视、充分阅读、充分利用。 这些观点,从作用上说,可以分为两种类型:第一类是作为提出方案的依据。
大多数观点都是对应试者如何提出方案的提示。很多观点本身就是该怎么做。
有些观点没有说明怎么做,但说出了问题出现的根子在哪儿,根据这个就可针对性地提出相应的对策。 第二类是可以在进行论证或说明的时候引用的,作为一种论据,甚至论点在行文中使用。
例如山东2006年的试题中出现了很多报纸的文章、古人的话,都可以用在论述中。 (4)他国、他地做法的利用 在资料中还可能会出现对于某同类问题,他国或者他地的作法,这些资料是从解决方案上给应试者做出的提示。
例如中央机关2004年是关于汽车生产和道路拥堵问题的,关于道路拥堵问题,资料中给出了很多其他国家其他城市的做法: 9。 当发达国家的人们开始过上“轮子上的生活”时,也曾面临或正在面临堵车的烦恼。
对此,国外不同城市各自祭起种种招数: 纽约——私车一律停郊外。到纽约曼哈顿的上班族,是从家里开车到市郊地铁站或火车站,换乘地铁或火车进入市区,然后在市内乘公共汽车、地铁或出租车去上班、办事。
曼哈顿的许多街道,只有持特殊牌照的车辆才能停车上下货和上下客,其他车辆不得停放。 华盛顿——不仅工商人士不能驾私车进入,联邦政府官员也不得驾车出入华盛顿。
官员们大多不住在华盛顿市内,而是住在与华盛顿特区相邻的一个州的小镇上。如果他们每天开几十公里车到华盛顿上班,通向华盛顿的几十条公路都会堵车。
为此,联邦政府拟定用公交工具接送代替个人开车的计划。为了使官员们接受这种做法,政府答应在非上下班时间,谁要是有急事回家可由公交系统提供免费出租车乘坐。
巴黎——由于私家车急剧发展,到上个世纪70年代初,巴黎的城市交通几近瘫痪。于是,法国政府开始下大力气重点优先发展公共交通。
如今,巴黎设置了480多条全天或部分时间禁止其他车辆使用的公共汽车专用道。对于小汽车,巴黎市政府规定,每逢无风日,采用分单双号车牌形式来限制轿车进城。
东京——东京人的家用汽车平日伏在车库里,上下班人们还是乘地铁。一则是因为乘地铁才能准时上下班,二则是公司里只有总经理和董事长才有车位。
伦敦——政府发出交通白皮书公告市民,为了限制轿车数量,减少堵车和空气污染,从2000年起提高停车费用,同时城市内原有的各大公司、公共场所的免费停车场一律改为收费停车场。 (5)政府作为的利用 在资料中出现的政府行为,可以有多种表现形式,例如可以是法律法规的形式;也可以是实绩形式;还可以是某政府部门负责人或发言人的讲话 以上这些内容都是介绍了国家、政府目前在该问题上进展如何:出台了哪些政策、措施、执行情况如何、有哪些发展规划、解决方案、或思路、指导方针等。
在概括时要作为一个重要方面来谈,在提出对策时需要在已有作为的基础上做进一步的完善或者查漏补缺。 案例分析: 第一题(30分) 假设你是一名政府机关公务员欧阳XX,从2005年12月28日,《XX日报》上看到了给定资料中的第4-8段内容的报道,请将4-8段资料中反映的所有问题概括总结,提交本部门领导审阅。
字数400字以内。 附:4-8段材料: (4)12月25日23时许,正是人们参加圣诞节狂欢最兴奋的时刻。
家住广东省中山市坦洲镇檀岛酒吧正后方不到20米处一幢商品楼的王先生,突然清楚地听到了前面酒吧的一声爆炸。随后,他看到有火苗从檀岛酒吧后面冒出。
就在火苗刚开始窜起时,坐在檀岛酒吧二楼夹层的20岁姑娘黄桂英在黑乎乎的酒吧里听到了让自己下楼领奖的声音。她立即起身下楼,她没有想到这一起身,竟然是她和同伴的生死之隔。
黄桂英刚走下窄窄的楼梯口,就听到服务员惊呼:起火了! 这时,她一边顺着墙角摸着往门外跑,一边下意识地回头看一起来的5个伙伴。 在昏暗的火光照映下,她隐约看到他们也在起身逃离。
等到她跑出酒吧之后,她才知道是从后门出来的。惊魂未定的她转到正门时,消防部门已经来了,她没有看到同来的5个同伴,在消防部门灭火的时候,她几次想冲进火场或是去看一下从火场内拉出的已被烧黑的人,都被挡了回来。
黄桂英大难不死,同去的6个人,只有她一个人跑了出来。 桂英向记者回忆说,当时人们挤成一团。
一张平时最多只够坐4个人的小圆桌,最多的要围上达10人,酒吧里的能见度最多只有三四米,人们的行动都靠刺耳的喊叫声来调节。 梁淑娴,刚满19岁,是与。
2018国家公务员考试申论范文解析:留住心中那团火焰
在交流中,一位年轻人道出心中困惑:刚迈出校门不久,有理想也不缺激情,渴望成就一番事业;但胸中的那团火焰,时常会遭遇斜风冷雨。(提示:“斜风冷雨”用来指遇到的困难和挫折。)在通向远方的路途上,难道只能一步步向现实低头,眼看着内心的冲动一点点被消解?
困惑的背后,是如何处理自我与环境关系的深刻命题。人是社会关系的总和,不论主观上是否情愿,人们难免受到人际关系和周围环境的影响。由于人群、环境多元多样,对个体来说,有些外在因素未必都能转化为正能量。因此,当社会分工日益细密,面对复杂多变的人际交往,想要呵护初心、彰显个性,殊为不易。其实,一个人选择与周围环境“和解”并不难,重要的是怎样留存一份定力,始终保持内心的热度。
不甘平庸、追求卓越,需要砥砺“再坚持一下”的意志。(提示:对策)刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事,众所周知。(提示:事例积累)试想,倘若他当初连续被拒两次就打道回府,可能就没有后来诸葛亮匡扶蜀汉的历史传奇。又如“光盘行动”,唯有驰而不息地倡导、一以贯之地践行,才显其价值与意义。俗话说,有志者立长志,无志者常立志。(提示:名言积累)始终不渝、持之以恒,为心中的一团火不断添柴,才能蓄积韧劲,用实际行动深挖一眼泉,撒播青春的光和热。
让心灵保温,贵在不动摇、不懈怠、不折腾。(提示:对策)为什么有的人走得再远,也牢记着原点,而有的人刚迈开步子,就忘记了为何出发?这很大程度上取决于内心是笃实沉稳,还是游移不定。保持心中的热度,并非简单地一味往前冲,找准定位、耐住寂寞更为重要。(提示:对策)干事创业,往往需要突破利益藩篱、闯出创新之路,在这个过程中,难免有种种杂音、噪音。但无论如何,不能被压力浇灭了劲头,向所谓的“现实”屈膝。太行山上扶贫,李保国不知道吃过多少苦,遇到过多少挫折,各种风言风语也没少听,但他认定一条:“我是农民的孩子,最见不得农民穷!”每当此时,他就仿佛有了用不完的力量。相似的经历,相近的条件,一些青年人在患得患失中手忙脚乱、顾此失彼,最后甚至意志消沉、斗志涣散,相比之下,我们从李保国那样的沉潜者身上可以学到很多很多。(提示:事例论证:李保国完成山区开发研究成果28项,推广了36项林业技术,示范推广总面积1080万亩,累计应用面积1826万亩,累计增加农业产值35亿元,纯增收28.5亿元,建立了太行山板栗集约栽培、优质无公害苹果栽培、绿色核桃栽培等技术体系,培育出多个全国知名品牌,走出了一条经济社会生态效益同步提升的扶贫新路,被村民誉为“太行山上的新愚公”。)
年轻人的身上洋溢着一个时代的群体风貌,刻印着不凡的价值追求。面对世俗的压力,不庸俗、不媚俗;面对方方面面的诱惑,不松懈、不贪恋;保持自己心中的热度,咬定青山不放松,有一分热发一分光,“不以物喜,不以己悲”;尊重彼此心中的光亮,赏其所长、容其所短,见贤思齐、见不贤而自省,“各美其美,美人之美”。(提示:著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的十六字“箴言”。释意:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。)惟其如此,才能让一腔热血汩汩流淌,始终传递心灵的温度,让梦想悄然生长。
有人说,生活仿佛一槽冷水,人若是一块冷铁,浸进去就会生锈,若是一块热铁,不仅能锻造出好钢,还会让水沸腾。让心灵保持热度,持续为内心的“小宇宙”注入正能量,那么不管走到哪里、身在何处,一个人总能让生活绽放出绚烂的光彩。
求申论的写作范文和要点方法
申论应从申论考核的能力点入手,备考中可分四步训练备考: 阅读理解——考生通过关键句概括法和总结概括法两种方式通读全文,运用合并同类法划分段落,透过表面看本质方法提炼中心,把握全文大意。
总结概括——要求考生对材料的内容进行概括、提炼,得出材料主要的内容和观点,提纲挈领地体现出原材料的精髓。 首先需要概括内容,这里也包括概括观点、概括现象等,指的是概括出材料所反映的问题几个方面、几个层次,或者是材料反映的内容包括几方面意见、争议。
然后,概括主要问题:这是比概括内容更深入的层次,需要在分析内容的基础上,挖掘内容反映的主旨。 提出对策——提出对策考核的核心是考查考生解决实际问题的能力。
考生针对材料反映的问题,依据个人的知识、阅历,对问题各抒己见,提出对策,对策必须具有针对性、可行性,必须合情、合理、合法,并须符合“虚拟身份”。 论证——申论考试中的论证,是指经过对所提供的材料的阅读、分析,切中材料所反映的主要问题,在给定的字数范围内全面阐述、论证自己的观点。
“要求中心明确、充实,论述深刻、说服有力”。考生可通过例证、引证、喻证、对比论证、理论论证、类比论证、假设论证等加强训练论证方法。
以下是近几年来申论考试的具体分析及相关分析得出的命题趋势及备考分析,可以帮助应考的考生驾驭申论的具体命题及应考: (1)题目更贴近现实生活 申论主要是考查应试者解决实际问题的能力,因而试题会更加贴近现实生活。 申论测试的这种命题发展趋势可以从近几年申论测试的题材看出。
2000年申论测试的题材是因噪音污染而导致纠纷的问题; 2001年申论测试的题材是关于“PPA在全球引起的风波”; 2002年申论测试的题材是关于“网络安全”的问题; 2003年申论材料的主题是“安全生产和重大事故”; 2004年申论材料涉及的主题是我国汽车工业的现状和发展趋势,以及城市的交通拥堵问题; 2005年申论材料给定的主题是我国的农业问题,主要涉及农业、农村、农民的有关具体问题。 可以看出这些题材都是全社会高度关注的热点、难点问题,具有很强的可谈性可论性,对此考生应该进行独立地观察和思考。
(2)出题角度更加灵活,更接近公务员的实际工作 申论测试在问题的设计上更加灵活多变。以中央国家机关公务员考试试题为例: 2002年申论测试的题目要求是提出问题、解决问题、分析论述问题这三个步骤; 2003年则是要求提出解决方案和写一篇领导讲演稿; 2004年又出现了新的要求,即以政府主管部门负责人的身份写一篇报告; 2005年与以往的申论测试方法相比又有新的突破,即在申论要求中出现了选择题型的测试手法。
从这些题目要求的变化中可以看出,申论考试在坚持考查能力素质的指导思想下,出题角度更加灵活,更加注重针对性,更趋于接近公务员的实际工作。除了讲话稿和报告这两种公务员日常工作中经常遇到的公文文种外,申论测试还可能会考查其他公文文种的写作能力。
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我想要《申论》的范文,什么题目都可以
中国是世界的文明古国,有着丰富的文化遗产资源。
人们都主张对文化遗产进行开发和利用。但是,在如何开发利用世界文化遗产问题上却存在着两种截然不同的方式和态度:一种方式是保护性的,另一种方式是破坏性的。
这两种方式,直接关系到文化遗产的前途和命运,关系到人与环境能否和谐相处,值得引起我们的严密关注和认真对待。 所谓在开发利用中,采取保护性的方式,就是在开发利用中,时时不忘保护和爱护文化遗产。
这里值得称道的是,将开发利用中获得的经济效益的一部分,用以维护、修缮文化遗产,使之保持原始的历史风貌。比如,关于文化遗产保护,最近出现一种“经营论”,即是以市场手段去经营文化遗产,用经营所得的资金来保护遗产,从而获得经济利益和文化价值的双赢。
应该说,这种方式体现了一种科学发展的观念,即在开发利用文化遗产中,正确处理开发利用与保护文化遗产的关系,从而实现人与历史文化环境,自然环境的和谐。 所谓在开发利用中,采取破坏性的方式,并不是说其开发利用的出发点就是为了破坏,而是说在开发利用中忽略了保护的原则,无意中造成了破坏。
如电影《无极》剧组在云南天池进行的拍摄活动,对天池造成了一定程度的生态破坏;《无极》剧组在拍摄外景时还造成了圆明园部分树木枯死。很明显,《无极》剧组在拍摄时,只顾一时之利,忘记了对世界文化遗产的保护义务,在一定程度上损坏了文化遗产的原始面貌,是一种不可持续的发展方式,是不科学的开发利用思路。
如果依此方式发展下去,文化遗产的命运不堪设想。 显而易见,在文化遗产的开发利用上存在着两种方式、两种思路的尖锐矛盾,如何处理好这一对矛盾的关系,是摆在我们面前的重要课题。
为此,特提出如下建议: 第一,采取多种方式加强对保护文化遗产的宣传教育,使广大公众树立以保护文化遗产为荣、以破坏文化遗产为耻的观念,营造保护文化遗产的良好社会氛围。 第二,建立奖惩机制。
对保护文化遗产有显著贡献的人和单位要予以奖励和表彰;对严重破坏文化遗产的行为要严肃处罚。 第三,建立健全有关文化遗产保护的法律法规,并认真予以执行。
第四,各级政府要做好文化遗产的保护工作,如深入发掘文化遗产、制定保护办法、加大财政投入等。 总而言之,在文化遗产的开发利用上,我们要坚持科学发展的思路和保护性的方式,反对不可持续发展的思路和破坏性的方式,从而使更多的宝贵的文化遗产以较为完美的形式保留下来,用以陶冶人们的精神情操,达到人与历史文化环境、自然环境和谐的崇高境界。
标题:传承传统文化中的“精神” 传承传统文化中的“精神” 随着经济发展,人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视,人们对中秋等节日列为国家法定节日的呼吁一直不断;可尽管有上述呼吁,在西方价值观念和生活方式的冲击下,中国的传统节日备受青年冷落,却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在麦当劳、肯德基庆祝生日,很多人不知道大阿福,没划过龙舟,没听过唢呐,不识艾草、菖蒲为何物。
为什么传统节日日渐被忽视,而“洋节受宠”,这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为,随着经济全球化,世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为,西方传统文化已经渗透到各个领域,而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式,认为现在过节只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延,这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。
上述观点都有道理,但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里,月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。
然而,过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子,节便过完了。
传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食,节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境,则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。
圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具,洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道,于是它们在中国大地上传播开来。 我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日,缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。
要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间,组织大型、健康、寓教于乐的活动,不断倡导、继承、创新节日文化。
从商家的角度,应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值,不仅仅是扩展销售规模,更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系,这是企业的最大利益所在。
节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值,消费者最深层需求便是情感消费,这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为,传统节日其。
有没有当下最火的申论范文
统筹海洋保护开发 推动海洋经济发展海洋是生命的起源,更是发展的支撑。
海洋拥有巨大的渔业、矿产、海砂等资源,面对日益激烈的国际竞争和日渐紧缺的能源供给,能否科学开发利用海洋资源对我国转变经济发展方式,调整产业结构,实现又好又快发展有着重大意义。但目前海洋污染、无序开发、诸侯经济等一系列问题严重制约了海洋的可持续利用,对此,我们要从科学发展观的高度,统筹海洋开发保护,科学推动海洋经济健康发展。
海洋问题的产生,根本原因在于海洋保护与开发的不协调,重经济利益轻生态保护,以生态环境的损害为代价换取短期内经济发展,具体表现在一是保护力度不够,相关法律措施不到位,环境破坏成本低;二是开发利用方式落后,粗放开采,环境污染重、利用效率低;三是各地各区域分散开发,力量分散、秩序混乱。只有不断提高海洋开发保护的统筹力度,才能够真正实现海洋经济的可持续发展和海洋资源的永久利用。
对此,我们应该从以下几个方面做出努力。一、统筹海洋保护开发要以生态保护为前提。
日本濑户内海的水污染不仅让鱼虾绝迹,更发生了震惊世界的水吴病,严重危害了居民健康。类似的例子不胜枚举,失去保护的开发对人类就是一场灾难。
为此,我们切实树立起保护先行的观念,不断完善海洋保护法制措施,加大污染治理力度,加强环境监管,真正提高环境污染成本,形成多层次的海洋保护安全网。二、统筹海洋保护开发要以转变海洋开发方式为重点。
长期以来,“三高一低”的海洋开发方式在创造了经济效益的同时也留下了环境隐患,为了提高资源利用效率,降低污染排放,要加快推进海洋开发方式的转变,从税收、财政、金融等方面为高新技术的推广应用创造良好环境,加快落后产能,实现零排放的循环利用方式。三、统筹海洋保护开发要以打造综合产业集群为关键。
各地局限于本地经济社会需求而造成的“诸侯经济”,致使重复建设及海岸线资源严重浪费。对此,要大力推行集中集约用海,把原来分散发展的海洋区域整合,最大程度实现资源优势互补,形成具有核心竞争力的产业集群,推动海洋整体有序开发。
总之,要真正实现海洋的科学开发利用,就需要我们全面贯彻落实科学发展观,在保护的基础上进行开发,以开发来推动保护,协调好人类与海洋的关系,实现海洋资源的有序利用同海洋生态环境的有效保护的双赢,让海洋造福人类。中政申论总评:从整体的角度来讲,考生基本上把握了申论应有的结构,整个行文涵盖了总结问题-分析问题-解决问题的基本层次。
且较为准确的把握了行文的重点,在提出措施时,能够加以必要的论证,并有意识的与相关的案例有机结合,符合申论写作的一般性要求。同时,整个行文能够有意识的上升到科学发展观的高度,不仅契合申论模拟行政的特点,且展现了不错的综合运用国家行政能力来处理问题的能力。
整个行文的层次划分、内容承接、重点展示等都值得借鉴。当然,为达到精益求精,本文也还应注意以下问题:1、在分析问题时,不仅应概述导致海洋问题产生的原因,同时应注意阐述开发与保护的关系,体现辩证思维,增强对主题的论证。
且可紧扣科学发展的基本要求--全面协调可持续来论述统筹海洋保护开发的社会价值,从而增强行文的理论支撑。2、能够从宏观的角度来总结相关的措施,并结合材料中相关的案例进行分析,体现了一定的行政思维能力,符合副省级及以上职位的基本要求。
但需要注意的是,既然是策论就应注重两个方面,一是策论角度的全面性,二是策论的论证性。在提出措施时,应综合运用行政、经济、法律等职能来处理问题,在提出措施时,应注重所提措施本身的完整性、主体的明确性及层次的合理性。
结合考生行文的内容来讲,在阐述法制、监管等层次的措施时,应明确完善什么法律、谁来监管、怎么监管。此外,应强化对科学发展观等行政理念的学习,避免阐述时只是简单的涉及而内容空洞。
总体来讲,本题属于较为优秀的作答。
如何促进经济可持续发展 申论范文
到20世纪90年代,资源耗竭、人口增长过快、环境污染、生态破坏等问题挡在了各国的发展道路上,于是各国便开始寻找一种不损害生态和谐和社会公平的经济可持续发展之路.从此,关于可持续发展问题的讨论就成为中国理论界极其关注的热点,有关学者从不同的角度对此问题进行了研究.现将主要研究观点综述如下: 一、可持续发展的内涵 可持续发展强调对环境资源的保护,又强调经济的发展,具有丰富的内涵: 1.可持续发展是指人类社会经济行为的伦理化.传统的以追求财富总量为目标的发展实践不仅没有带来预期的社会繁荣,反而引发了一系列社会、经济、生态问题.而可持续发展涉及人——社会——自然之间复杂的联系和深邃的关系内涵,它的理论形成和发展体现着人类价值观、发展观的反思、变革、重建. 2.可持续发展鼓励人类经济活动的发展,决不意味着把经济发展和环境保护对立起来.无论是社会生产力的发展,综合国力的增强,人民生活水平和人口素质的提高,还是资源的有效利用,环境和生态的保护,都有赖于经济的发展.经济发展是发展中国家的物质基础,也是实现人口、资源、环境与经济协调发展的根本保障.实现可持续发展不仅重视数量的增长,更强调改变传统的生产和消费模式.它意味着经济增长必须依靠科学技术进步,改善产品质量,节约能源,减少废弃物,提高总要素生产率,走内涵式扩大再生产道路,实现清洁生产和文明消费. 3.可持续发展包括生态持续、经济持续和社会持续三方面内容,它们之间互相关联而不可分割.生态持续是基础,经济持续是条件,社会持续是目的.它要求人类在经济发展中讲究经济效益、关注生态和谐和追求社会公平,最终达到人的全面发展. 4.可持续发展追求的公平不仅指本代人之间的横向公平,且指世代人之间的纵向公平.它要求满足全体人民的基本需求和给全体人民机会以满足他们要求较好生活的愿望的同时,本代人不能因为自己的发展与需求而损害人类世世代代满足需求的自然资源与环境.要给世世代代以公平利用自然资源的权利.从经济学角度讲,就是在自然资源不断消耗的条件下,用其他形式财富代替自然资本,并在时间推移的长河中使我们的后代维持可接受的、至少是不下降的福利水平. 二、中国可持续发展存在的问题及成因 中国可持续发展存在的问题主要是: 1.环境污染依然严重.表现为水污染、酸雨、大气污染、沙尘暴等环境问题相当突出.据中国社会科学院环境与发展研究中心学者的估算,中国环境污染造成的损失不可低估,以快速发展的1993年为例,当年环境污染造成的损失为1085亿元. 2.资源短缺和浪费巨大.中国的人均资源极为短缺,但在短缺的同时,由于计划经济体制造成的企业大而全、小而全等多种因素的作用,我国资源浪费严重,突出表现在产业结构趋同、技术水平低、设备老化、生产能力过剩. 3.地区经济发展严重失衡.西部地区经济对资源密集型产业的倚重,不仅使其经济发展处于落后状态,而月.还对当地的生态环境构成严重威胁. 产生这些问题的成因主要有: (1)可持续发展理解和认识的偏差.可持续发展从概念到理论到战略的形成,虽然经过了十几年的发展历程,但从实践效果看,人们对可持续发展的理解还存在一定的偏差.从政府角度看,可持续发展虽然被作为一个国家战略,但它在发展战略体系中的地位和层次不够明确. 在中长期计划中,可持续发展战略往往被作为与经济发展战略平行的社会发展领域的发展战略来看待,其内容都只是涉及人口控制、社会发展、医疗保健、资源环境等;从公众角度看,虽然近几年环境意识有所觉醒,但真正的可持续发展意识在全国公众心目中相当淡薄.他们片面强调消费水平中的物质含量,没有积极参与到有关影响他们环境利益的决策过程中.这样必然导致政府片面的追求GDP数量的增加而忽视发展质量的改善,同时无视公众与企业对生态环境的污染与破坏;企业在利润极大化机制的驱动下,不可能主动将生产所带来的环境代价纳入成本核算中,导致大量无需支付治理成本的废弃物的产生,整个社会的公共环境质量受到严重破坏. (2)制度缺陷导致市场失灵.表现为: 首先,清晰的产权是市场机制正常运转的基本条件.然而,臭氧层、干净的水、清洁的空气等环境资源具有不可分割性,其产权难以界定或界定的成本很高,这将会导致所有人都可以在无需付费的情况下自由享用和无节制地争夺稀缺的环境资源,其结果是造成环境资源的过度浪费,甚至枯竭. 其次,相当一部分资源的产权是无归属的,在产权主体缺位的情况下,其资源使用的负外部效应几乎是毫无约束地向自然圈扩散,从而形成“公地的悲剧”的演化过程;单个经济主体不考虑资源使用的社会成本,而只是以自身的成本收益去衡量是否继续投资,由于大部分外部效应是由其他个体承担,故其生产成本相对较小.在这种成本收益关系下,该厂商会尽可能加大使用资源的力度,而不去理会整个社会的收益已远远小于成本.这种个体最优决策和社会整体最优决策的矛盾,使这些资源的使用难以保持可持续性. 最后,现行资源价格机制的缺陷,导致市场配置资源的低效率。
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申论范文,带解析的那种,别太高深
关于申论文章怎么写?这是一个大命题。
其中,申论范文占了很大比重。我们的学习一般从好的范文开始。
我这里分享下我初学申论范文时用的内容,我从一开始就没走错路。 “申论文章到底如何做到快速提升?”这个问题许多知友或私聊、或邀请,让花木君进行回答。
其实,我想说,这个问题很抽象,目的很明确,简单粗暴,我喜欢!对于急功近利者、临时抱佛脚者、心态浮躁者看了我这篇文章还是能有一定效果。文章较长,我从如下几个方面来阐述: 1、花木君眼中的申论写作是什么,对应的“花木体”(本人自创,已有数万考生受益)是怎样的 2、如何在考场灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 如果你对以上2点还感兴趣,OK,开聊! ———————————————————————————————————————— 花木坚持认为:申论写作=思维塑造+结构梳理+规范表达(请一定记住这十二个字) 我从来不会说什么“引出问题、分析问题、解决问题”的陈词滥调,因为申论写作有更直观的训练方法—“花木体”。
1.1看我如何将“花木体”运用的炉火纯青 岁月失语 惟石能言 传承非物质文化遗产 维护国家文化安全 三万里残阳山河无疆,五千年汉唐高风激扬。时光的流逝,消却了奕耀千年的传统文化的光芒,却也为我们留下了“能言”的文化宝藏。
在这些文化宝藏中,既有有形的物质文化遗产,更有无形的非物质遗产。当前的国际竞争,归根结底是文化和价值理念的竞争,因此,加强非物质遗产的保护,不仅是传承民族传统文化、维护国家文化安全的基本要求,更是有效提升国家软实力的必然选择。
加强非物质文化遗产建设,要内炼其“心”。人民群众是历史的创造者,真正的民俗来源于民间。
从记载民众生活的《诗经》到承载传统中国人生命价值的婚礼、建筑、吃住,民俗不仅是社会形态的体现,更是国家民族文明传承的重要组成部分。然而,随着社会环境的变迁及外来文化的侵蚀,传统的习俗、文化渐渐的消逝在了历史的长河中。
拯救和传承非物质文化遗产,要从文化安全意识着手,将民俗文化的传承纳入国民经济和社会发展的整体规划,将文化安全注入中小学的基础教育中,充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用,将民族文化的发扬融入生活、融入社会主义经济建设中,让其在心与心、行与行中传承。 加强非物质文化遗产建设,要外塑其“形”。
不管是重申报、重开发、轻保护、轻管理,还是商业化、人工化和城镇化,其在损害非物质文化遗产的原真性、割裂中国人历史文脉延续的同时,更凸显了我们创新能力的不足,没有很好的挖掘出传统民族文化的内涵,凸显其生动的表现力。加强非物质文化遗产建设,首先要考虑的是做精做细,既要与时俱进,同时应去粗取精,挖掘出传统文化的精华,将民俗文化与社会主义经济建设有机结合。
充分发挥政府的导向性作用,构建民俗文化传承人人有责,非物质文化遗产保护人人参与的保护机制,形成以专家学者为主体,广大民众共同参与的生动局面,有效的推进传统文化融入生活、走向世界。 加强非物质文化遗产建设,要兼修其“法”。
传统文化的失落,不仅源于我们思想上不够重视,也凸显了行动上缺少有效的保护制度。当今美国的价值理念能够遍行世界,除了其强势的经济实力作为支撑,更为重要的在于形成了有效的保护、发展体系。
非物质文化遗产的保护,不仅要建立科学有效的非物质文化遗产传承机制,更应修缮《中华人民共和国文物保护法》,使文化的保护与传承有法可依。同时,加强对违规拆建、盗窃文物的执行力度,严厉打击破坏非物质文化遗产保护工作的违法行为,通过法律的约束形成良好的保护、发展环境。
非物质文化遗产既是历史发展的见证,是中华民族智慧与文明的结晶,更是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。总之,保护和利用好我国非物质文化遗产,对贯彻落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义,是当前社会经济发展中必须常抓不懈的重要工程。
1.2花木体虽好,可不要贪杯哦! 这一篇文章很多小伙伴都比较熟悉。但遗憾的是,很多伙伴都只记住的“内炼其心”“外塑其形”“兼修其法”这几个字,于是:写作中满眼望去尽内炼,纸头皆挂修其法! 最后,分数不理想,大吼一声:花木那个骗子! 2.1灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 “花木体”的基本结构你必须熟记! 通过以上的案例,我们发现,花木体有“一、三、五”这个核心特点: ①“一”是指一个核心论点。
第一段引述议题,并明确的表达文章的核心观点。 ②“三”是指三个分论点(不等于就是“内炼其心”“外塑其形”,这只是一种表达方式)。
分论点呈现了“先概述,后分析论证”的层次,且论证中先交代缘由,后具体论证、说明。 ③“五”代表五个段落。
第一个段落是引述议题、表达文章的核心观点;第二段—第四段是分论点及分论点的论证;第五段是总结全文。 2.2“花木体”的本质是这样的! 随着学习的深入,你大概已经有了新的疑惑。
诸如“花木体”是不是就是“。
申论范文,带解析的那种,别太高深
关于申论文章怎么写?这是一个大命题。
其中,申论范文占了很大比重。我们的学习一般从好的范文开始。
我这里分享下我初学申论范文时用的内容,我从一开始就没走错路。 “申论文章到底如何做到快速提升?”这个问题许多知友或私聊、或邀请,让花木君进行回答。
其实,我想说,这个问题很抽象,目的很明确,简单粗暴,我喜欢!对于急功近利者、临时抱佛脚者、心态浮躁者看了我这篇文章还是能有一定效果。文章较长,我从如下几个方面来阐述: 1、花木君眼中的申论写作是什么,对应的“花木体”(本人自创,已有数万考生受益)是怎样的 2、如何在考场灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 如果你对以上2点还感兴趣,OK,开聊! ———————————————————————————————————————— 花木坚持认为:申论写作=思维塑造+结构梳理+规范表达(请一定记住这十二个字) 我从来不会说什么“引出问题、分析问题、解决问题”的陈词滥调,因为申论写作有更直观的训练方法—“花木体”。
1.1看我如何将“花木体”运用的炉火纯青 岁月失语 惟石能言 传承非物质文化遗产 维护国家文化安全 三万里残阳山河无疆,五千年汉唐高风激扬。时光的流逝,消却了奕耀千年的传统文化的光芒,却也为我们留下了“能言”的文化宝藏。
在这些文化宝藏中,既有有形的物质文化遗产,更有无形的非物质遗产。当前的国际竞争,归根结底是文化和价值理念的竞争,因此,加强非物质遗产的保护,不仅是传承民族传统文化、维护国家文化安全的基本要求,更是有效提升国家软实力的必然选择。
加强非物质文化遗产建设,要内炼其“心”。人民群众是历史的创造者,真正的民俗来源于民间。
从记载民众生活的《诗经》到承载传统中国人生命价值的婚礼、建筑、吃住,民俗不仅是社会形态的体现,更是国家民族文明传承的重要组成部分。然而,随着社会环境的变迁及外来文化的侵蚀,传统的习俗、文化渐渐的消逝在了历史的长河中。
拯救和传承非物质文化遗产,要从文化安全意识着手,将民俗文化的传承纳入国民经济和社会发展的整体规划,将文化安全注入中小学的基础教育中,充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用,将民族文化的发扬融入生活、融入社会主义经济建设中,让其在心与心、行与行中传承。 加强非物质文化遗产建设,要外塑其“形”。
不管是重申报、重开发、轻保护、轻管理,还是商业化、人工化和城镇化,其在损害非物质文化遗产的原真性、割裂中国人历史文脉延续的同时,更凸显了我们创新能力的不足,没有很好的挖掘出传统民族文化的内涵,凸显其生动的表现力。加强非物质文化遗产建设,首先要考虑的是做精做细,既要与时俱进,同时应去粗取精,挖掘出传统文化的精华,将民俗文化与社会主义经济建设有机结合。
充分发挥政府的导向性作用,构建民俗文化传承人人有责,非物质文化遗产保护人人参与的保护机制,形成以专家学者为主体,广大民众共同参与的生动局面,有效的推进传统文化融入生活、走向世界。 加强非物质文化遗产建设,要兼修其“法”。
传统文化的失落,不仅源于我们思想上不够重视,也凸显了行动上缺少有效的保护制度。当今美国的价值理念能够遍行世界,除了其强势的经济实力作为支撑,更为重要的在于形成了有效的保护、发展体系。
非物质文化遗产的保护,不仅要建立科学有效的非物质文化遗产传承机制,更应修缮《中华人民共和国文物保护法》,使文化的保护与传承有法可依。同时,加强对违规拆建、盗窃文物的执行力度,严厉打击破坏非物质文化遗产保护工作的违法行为,通过法律的约束形成良好的保护、发展环境。
非物质文化遗产既是历史发展的见证,是中华民族智慧与文明的结晶,更是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。总之,保护和利用好我国非物质文化遗产,对贯彻落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义,是当前社会经济发展中必须常抓不懈的重要工程。
1.2花木体虽好,可不要贪杯哦! 这一篇文章很多小伙伴都比较熟悉。但遗憾的是,很多伙伴都只记住的“内炼其心”“外塑其形”“兼修其法”这几个字,于是:写作中满眼望去尽内炼,纸头皆挂修其法! 最后,分数不理想,大吼一声:花木那个骗子! 2.1灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 “花木体”的基本结构你必须熟记! 通过以上的案例,我们发现,花木体有“一、三、五”这个核心特点: ①“一”是指一个核心论点。
第一段引述议题,并明确的表达文章的核心观点。 ②“三”是指三个分论点(不等于就是“内炼其心”“外塑其形”,这只是一种表达方式)。
分论点呈现了“先概述,后分析论证”的层次,且论证中先交代缘由,后具体论证、说明。 ③“五”代表五个段落。
第一个段落是引述议题、表达文章的核心观点;第二段—第四段是分论点及分论点的论证;第五段是总结全文。 2.2“花木体”的本质是这样的! 随着学习的深入,你大概已经有了新的疑惑。
诸如“花木体”是不。