逐鹿者不见山.攫金者不见人.是什么意思

林尚沃提起毛笔蘸满墨汁在纸上写下了这样一句话： “逐鹿子不见山， 攫金子不见人。”

一气呵成写下这两句话的林尚沃抬头看着朴钟一说道：“追鹿的人目中无山，握金的人目中无人。" 一杯酒喝干，林尚沃笑道：“这句话说的就是我！它使我幡然醒悟。

我一生都在追鹿，却看不到山。我一生都在追逐这个‘阿堵物’，眼中根本也看不到其他人。

我所看到的人都是：这人对我有利还是有害，能给我带来利益还是损失，而看不到那个人的真实面貌。所有的这一切都是缘自阿堵物。

我的眼前只有利益，最后不免成为睁眼瞎。现在，我要我丢开鹿，看到山；舍却金钱，看到真实的人。

我要丢开阿堵物，把天地之间的万物看个明白。"。

“逐鹿者不见山.攫金者不见人”是什么意思

【释义】：我一生都在追鹿，却看不到山。

我一生都在追逐“阿堵物”，眼中根本也看不到其他人。 “阿堵物”：阿堵物是古钱的又一个别名，又是最俗、最虚伪的一种蔑称。

这句话出自朝鲜商人林尚沃的随笔，原文如下： 逐鹿者不见山，攫金者不见人。追鹿的人目中无山，握金的人目中无人。

【原文释义】：我一生都在追鹿，却看不到山。我一生都在追逐这个“阿堵物”，眼中根本也看不到其他人。

我所看到的人都是：这人对我有利还是有害，能给我带来利益还是损失，而看不到那个人的真实面貌。所有的这一切都是缘自“阿堵物”。

我的眼前只有利益，最后不免成为睁眼瞎。现在，我要我丢开鹿，看到山；舍却金钱，看到真实的人。

我要丢开“阿堵物”，把天地之间的万物看个明白。" 林尚沃：1779年生于朝鲜王朝平安道义州，因家庭变故而改翻译官志愿去从事商业。

后来在商界取得巨大成就，成为朝鲜第一商人。作为商人，林尚沃虽然取得了巨大的成就，成为朝鲜甲富，但他懂得“积金候死”的愚昧，懂得取得巨大成就却搞垮身体的幼稚，就此而言，他最终完成了石崇大师对他的期望，修成商佛。

逐鹿者不见山攫金者不见人什么意思

林尚沃提起毛笔蘸满墨汁在纸上写下了这样一句话：

“逐鹿子不见山，

攫金子不见人。”

一气呵成写下这两句话的林尚沃抬头看着朴钟一说道：“追鹿的人目中无山，握金的人目中无人。"

一杯酒喝干，林尚沃笑道：“这句话说的就是我！它使我幡然醒悟。我一生都在追鹿，却看不到山。我一生都在追逐这个‘阿堵物’，眼中根本也看不到其他人。我所看到的人都是：这人对我有利还是有害，能给我带来利益还是损失，而看不到那个人的真实面貌。所有的这一切都是缘自阿堵物。我的眼前只有利益，最后不免成为睁眼瞎。现在，我要我丢开鹿，看到山；舍却金钱，看到真实的人。我要丢开阿堵物，把天地之间的万物看个明白。"

以“追逐着鹿的人是看不见山的”为题写一篇不少于800字的记叙文

追逐着鹿的猎人是看不见山的。

慢慢走，欣赏啊 逐鹿的猎人，执着于物，山中的美景便擦身而过；捕鱼的渔人，执着于物，大海的浩瀚便形同虚设。生活中不只有远方，还有身旁的山林与清泉。

放慢节奏，用一颗神态自若的心，在逐梦的路上，感受身边的风景。余光中说：“每个人的生活中都要有诗。”

生活，原本就应该是一种慢的艺术，它是一种固守，更一种耐心；它是一份执着，更是一份平和。在追求理想的旅途上，让脚步慢下来，用心聆听让人心动的声音，就能拥有属于自己的精神家园。

龙应台，海德堡大学学者，香港大学教授，台北市文化局长，致力于文化传播的匆忙脚步，没有磨灭她从容地欣赏风景的一颗心。写作教书之余，她怀抱相机走山走水走大街小巷，把风景化作胶片里的印记。

台北最简陋的小巷里，她安静地注视着年老的阿婆把一根根的竹篾编成竹篓；斜阳浅照的石阶上，她平和地望着眼睛清亮的小孩从从容容地把蝴蝶结扎好。“一个人的摄影课”，让她的《目送》里不仅有睿智的思想，还有对待生活的一颗诗心。

人生就像一场旅行，没有终点的旅行，固然会让人迷失方向，可是只剩了终点的旅行，还有何旅途的绚烂可言？在匆匆前行的路上，不妨为身旁的风景驻足，和山林中的一朵野花对话，为一首古诗流泪，这些会化作你逐梦时汩汩的精神清泉，永久地滋养心灵。林清玄说：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细地品，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。”

在写好新闻报道与散文之余，他入山修行，与佛教大德倾心交谈，《心的菩提》中拥有了禅宗的美；他问茶西湖，与梅家坞的茶农一道采茶、做茶，《平常茶，非常道》中散发着幽幽的清香。林清玄追逐着散文写作的目标，又倾心于身边的风景，收获了别样的美丽。

走得过于匆忙，这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。慢慢走，才能发现美景与诗意。

留一份平和之心，像欧阳中石先生那样，在钻研书法艺术的间隙，将奚派老生唱的出神入化，让梨园之美四溢馨香；留一份淡然之心，像丰子恺先生那样，在钻研漫画艺术的闲暇，“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花”，让自然之美沁人心脾。在万事皆追求速度的今天，我们更需要真正静下心来品味一下它们的过程，去欣赏那些被人们遗忘的美丽景 色，去发现草之柔、叶之软、云之淡、风之清，这样的人生，才会在追逐目标的路上开满柔软清净的智慧之莲。

在追求中享受过程，你一定会发现一路上全是快乐的点滴，正如阿尔卑斯山的山谷那条让人欣慰的标语：“慢慢走，欣赏啊！” 心中有梦，困难何惧 但丁曾言：“人生下来不是为了走兽一样的活着，而是为了追求心中的梦想。” 杜士扬也说：“世界上最幸福的事情是彻底了解自己人生的追求和梦想，并依托自己天性的才华，让梦想得到实现，让自己的才华得到彰显。”

逐鹿的猎人看不见大山的阻隔，捕鱼的渔夫看不到江海的险恶，年轻的我们，只要心中有梦，就无惧人生征程上的任何困难，最终收获人生幸福。身体残缺是令人痛苦不安的，然而只要心中有梦，身体残缺就是催人上进的的坚实力量。

巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”患有脑瘫的安意如凭借什么成为著名作家？患有小儿麻痹症的阿尔·鲁道夫凭借什么登上奥运领奖台？患有海豹肢症的尼克·胡哲又凭借什么成就一代传奇？是梦想！安意如用梦想告诉我们，断翅的蝴蝶依然可以飞越沧海；阿尔·鲁道夫用梦想告诉我们，身残志坚未来不是梦；尼克·胡哲用梦想告诉我们一根“小鸡腿”照样可以比别人出色！他们怀揣梦想，点亮了自己漫漫人生前行的火炬。

名缰利锁是消磨人意志的，然而只要心中有梦，便可无惧名缰利锁的干扰，轻装前行。从“上海一姐”到“央视主播”，从地方“新闻联播”到央视“新闻联播”，欧阳夏丹放弃了她在上海所闯下的一切，只身来到北京，从零开始。

这是何等的魄力！怀揣对更大梦想的追求，她放下笼罩在身上的名利的光环，放下“上海一姐”的称号，开始了一段新的更富有挑战性的征程。是什么让她拒绝名导张艺谋的邀请？是什么让她拒绝“谋女郎”的身份？是什么让她安于做一个平凡低调的中学生？是心中的梦想！章天泽，一位品学兼优的中学生。

不为外界名利所干扰，只为心中那个沉淀已久的梦想。2011年8月清华园，她的出现，让人们相信梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣，就能成为现实。

困顿失意是让人精神萎靡的，然而只要心中有梦，困顿失意也会成为人生前行的助推器。伤痕累累，泪别玫瑰球馆，但梦想永远不会散场，因为有坚强的心助他飞翔。

布兰登·罗伊只因心中有梦，在跌倒处他一次次爬起，向我们诠释了什么是王者风范，什么是打不垮的体育精神。困顿失意能奈我何？罗伊不是又重新站起来了吗？欧尔· 布里在A弦断了的情况下是怎样演奏出美妙的小提琴曲的？难道不是因为他对梦想的追逐吗？纵然失意又奈我何？只要心中有梦，我们便无所畏惧。

追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山，追逐着梦想的人无惧困难的存在。梦想是茫茫沙海中的一片绿洲，昭示着新的生命；。

求一篇国旗下的讲话（我高中学生）

亲爱的老师同学们：

大家好！我所演讲的主题是《珍惜时间》。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。

诗人的高歌，伟人的教诲，哲人的感慨……时间，曾有多少文人墨客为它赞美，为它歌颂！

有人把时间比作金钱，为了言极它的珍贵，却无法突出它的价值！或许有人反驳：人一生劳碌，无非就是为了金钱，从而得以生存，是在以时间换取金钱为代价的。可是人生在世，难道就只为了生存吗？还在于活得幸福，活得鲜明！金钱失去，可以由时间换回，然而，却从来没有人能用金钱买到时间。

有人把时间比作智慧，为了说明它是用金钱买不来的，还需经过努力，拼搏、思索、创造……但，即便费了这番心思，仍旧无能由魔掌中夺回时间！它太渺茫了，无影无形，漫天飘摇，可世间一切物质却又无一不是在它的控制下生存。

“花开堪折则须折，莫待无花空折枝。”只有善于用时者，才能取得胜利！

在时间的注视下，有人在努力，有人在消磨；有人迎向进取，有人自甘堕落；有人将年华虚度，有人勤恳奋发……有人满腔热血，毕生充实；也有人华发早生，无为而终。时间有一颗明事理，辩黑白的心，它有一双雪亮的眼睛。时间喜欢有志气，敢和它竞争的人；痛恨任人摆布，随波逐流，抱着今朝有酒今朝醉的心态，不思进取的懦夫！

闲散而过，终日重复碌碌的衰败，不仅是对自己的不负责任，也辜负了所有寄予期望的人！亵渎了时间，负了它的债，就将受到它的严惩！

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”愿青春江河滚滚奔向大海，百花年年开不败！

经历了沧海桑田的旷世巨变，我们要扬起未来的风帆，勇敢地迎向挑战，面对考验，无畏风暴，劈风逐浪。开辟一条属于自己的阳光大道，达到海岸边的天堂！

机不可失，时不等待。虽然我们欠缺了很多，尽管我们并不完美。但我风华正茂，朝气蓬勃，我们满怀信心！我们会竭尽全力去开拓，填补缺陷！即使失意，也坦然。

年轻的一代，有愁畅，懂得缅怀，但不等于是悲观妥协，一蹶不起！朋友们，列宁曾说：“赢得了时间，就赢得了一切！”让我们都长一双透视眼，在无形中捕促时间，同它斗争！

我们把握每个时刻，将它紧紧抓牢，共创辉煌！

谢谢，谢谢大家！

翻过那座山作文

翻过那座山，于是高山变成了平原，柳暗花明，阳光璀璨。

——题记 望着眼前高耸入云的山峰，不由得想到了两个字——挫折。便记起纪德的一句话：一个人和他的理想之间隔着整整一生。

而在这漫长的一生中，挫折便似乎是命运的安排，注定的宿命。于是我看到——陆游披衣独坐，独自哀叹时代的悲痛，发出“心在天山，身老沧洲”的感叹；李白漫步山间，唱出“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的无奈；屈原徘徊江边，遥望天空，吟出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的感慨。

挫折是无法避免的，高山总会不经意间出现在眼前。而此刻，就应该缩小痛苦，翻过高山。

曾听过，乐观者看到了半个甜圈，而悲观者只看到了甜圈上的洞。放大挫折，芝麻也就变成了黑洞。

上天总是这么爱捉弄人，他与霍金开了一个多么大的玩笑，让他委身于轮椅上。但他面对这座高山，却没有退缩，用双手击打出：“我还能微笑，我还能思考，我还有两根手指能动，我还有我爱的人和爱我的人。”

生命便在这一瞬间得到了升华。原来，对于那些不畏挫折的人而言，不是他们有什么独特的心灵，而是他们豁达地接受了挫折，又将它缩小，对于他们，“挫折”这座高山仅仅是一粒尘埃罢了。

人生路上的高山总是难以抵挡。也许你选择绕过那座山，但当生命之火即将熄灭时，却发现行囊空空，身后只是一串虚无缥缈的脚印。

翻开人生的相册，留下的是一张漠然的脸和一串遗憾的泪。而缩小痛苦，面对高山，知难而进，便能“柳暗花明又一村”了。

翻过那座山，于是高山变成了平原，柳暗花明，阳光璀璨。掸掸这一路素衣风尘，挫折不再，高山不在，留下的，是一颗纯净无尘的心。

——尾记 ——只要翻过那座山，就能看见大海。 少年一大早就上路了。

山道上笼罩着蒸人的青草湿气。少年脸上、背上滚满了汗珠。

由于一刻不停地赶路，他呼呼地喘着粗气。 ——只要翻过那座山，就能看见大海。

少年小的时候，祖母哄他入睡时，像唱摇篮曲一样常给他这么念叨说：“孩子，只要翻过咱们家后面的一座大山，就能看见大海啦！” 其中“一座大山”那句话，少年还真的把它牢记在心了。其实，这句话显然过分夸张了。

因为现在已经这样爬过两三座山头了，可仍然不见大海的踪影。 尽管如此，少年还是像念咒式地在心中默念着祖母的话，继续向上爬去。

——只要翻过那座山，就能看见大海。 离山顶只有几步了，少年开始快跑起来。

然而站在山顶向下望去，前方仍是像波浪一样上下起伏，不见终点的长长山道。 少年站稳微微打颤的双腿，再一次聚积起力量。

——只要翻过那座山，就能看见大海。 如今，少年横下一条心想看到大海。

其中的缘由细说起来话就长了。不过有一点，每当那些想挑也挑不完的无数重担压在肩头的时候，少年就会像磁针指北一样，立刻想到大海。

“要迈动自己的双脚去看看大海！要去证实一下，当真是只要翻过一座山，就能看见大海吗？” ——只要翻过那座山，就能看见大海。 然而，还是不见大海。

少年几乎是手脚并用爬过来的这条山道的前方，依旧与先前一样，是望不到边的起伏的山峦。 还是算了吧！ 少年猛地一屁股坐在路旁，痛苦地这么想。

自己如此艰辛地沿着山道爬上爬下，究竟得到了什么呢？往前走，再翻他几座山，难道真的能走到海边吗？这一切又有谁能告诉我呢？ 任凭额头上的汗珠往下淌也不去理会，少年坐在草地上，被穿行的山风一吹，不免百感交集。慢慢地，一阵疲劳袭上全身。

太阳渐渐升高了。想到即将踏上的漫长的归途，少年重重地叹了一口气。

正在这时，他突然好像听到了一种生灵的声响。 那声响来自上方。

回头仰望，头顶划过一道亮光。 一只长翅膀、纯白色的大鸟正缓缓扇动着双翅，像引路一样飞过前方的山头。

——是海鸥！ 少年蓦地站起身来。 这里有海鸥，无疑离大海很近了！这样看来，那条山道上方天空的颜色，确实是与大海相连的淡蓝色。

难道这次真的能看到大海吗？ 尽管如此，他仍略显迟疑，还在瞪大眼睛凝视着前方。猛然间，一件白色的东西像蝴蝶一样在他眼前缓缓飘落。

少年聚拢双手接住一看，原来是一片雪花般的羽毛。 这是那只海鸥送来的！ 虽说仅仅只是一片羽毛，但它瞬间便在少年心中化作巨大的腾飞的翅膀。

——只要翻过那座山，就能看见大海。 少年再一次聚积起全身的气力，轻声吟诵起来。

不过，即便不是这样也没有关系了。现在，哪怕前面还要翻过三座山、四座山，我也一定能够走到大海，一定能够走到那里给你们瞧瞧！ 少年手中紧握着小小的羽毛，沿着山道缓缓爬去。

在他的耳畔——或许是他的内心深处——已经开始轻轻回荡起大海的涛声。在我们的人生旅途中，常常会遇到阻挡我们前进的山峦，它们会不断地遮去我们前进的道路，使我们迷失方向，这时我们就要学会翻越，学会攀登，做生活中的强者。

小学的时候，我就被诊断出体内生出一个肿瘤。病来的太突然，以致于我还未有所准备，便被送上了一段艰辛，恶梦般的攀登历险。

我背着登山包与满腔的希望踏上了通往山顶的道路，被白雪铺满的山路上留下了一排孤独的足印。 白色的病房单调而凄冷，我静静地躺在病床上，仰着头默默地。

高考满分作文10篇

仰望星空与脚踏实地 ——致墨子的一封信 ◎北京一考生 尊敬的墨子： 这是两千年后的一个学生写给你的信。

我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。 记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。

但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。 那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。

于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。 苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。

你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。

所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。

你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。

而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。 原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！ 黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！ 人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。

但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。 专家组评分： 标卷作文一（一类文上） 内容20分表达20分 发展20分总分60分 注：这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。

二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面，我们确认：这也是一篇新“文化作文”。

至于“新文化作文”的生活化表现，我们会随后推出2010年的优秀佳作，让大家来认 我想生活在唐朝 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 “燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。

在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。

每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。

我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。

在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气；我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。

"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期" 生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。

我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。

我想生活在唐朝，如诗如画的世界。"长安回望绣成堆，山顶千门次第开"，一骑只为妃子笑；"漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂"，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。

我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。 "大庇天下寒士俱欢颜" 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。

安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。

我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大。

每座山都有自己的经典的事例

朋友喜好爬山，偶得浮生半日，即与一众“野驴”邀和而去，

城郊数座丘山几乎被其走遍。旁人观之无味，友人却乐此不疲。问

他：又不是什么名山大岳，荒山野岭的，有什么看头？答曰：何必

都奔着那泰岳去，再小的山也有“金顶”。

不禁想起一则新闻：某咨询公司最近在20个国家的一项调查

显示，71%的受访中国人表示会“用拥有的东西衡量成功”，对

这一问题回答的全球平均值为34%。而就“成功和赚钱于我有很

大压力”的提问，受访国人持肯定回答的比例也远高于平均。

一厢是“再小的山也有‘金顶’”，一厢是“拥有才等于成功

”，两相对比，颇耐咂味忖思。

名利等同成功，金钱堆起“金顶”，正是如此价值之灯的照引

，让一些人眩了目、乱了心、动摇了做人立世的根本。君不见有公

仆者，不是恪尽职守为民尽责，而是投机钻营整天想着往上爬；有

企业者，不是取财有道诚信经营，而是见利忘义赚昧心钱；有身为

师长者，不是敦励后生兢兢奋进，而是牢骚“拼搏不如拼爹”；有

演艺者，不惜“走光露点出位”，以博版面、赚点击；更有做学问

者，倾慕一朝扬名，不愿坐更坐不住冷板凳，而是满世界飞来飞去

忙着当什么专家、评委、大师。如此芸芸攘攘，无不奔着他们心目

中的“金顶”步之趋之。

依照这样的价值标准来判断，一个不能拥有足够金钱或者权力

、声名的人，俨如一座寂寂无闻的小山，是绝对不会拥有出彩“金

顶”、配不上成功光环的。草根、屌丝、矮矬穷，一些人借以表示

鄙夷而另一些人则作如是自嘲。而浏览媒体，不时被推上显着位置

的，是形形色色的财富排行、“土豪榜单”、“权力指数”。凡此

种种，不由不让一些人为之沾沾，另一些人则为之郁郁。

果真是这样么，只有雄山泰岳才配闪耀“金顶”，出彩的只有

“土豪”，野百合就注定没有春天吗？

不由想起了她和他：她叫袁苏妹，没读过小学，包括自己的姓

名只会写5个字，44年如一日在大学里为学生娃们担任助理厨师

和宿舍服务员；他是邓前堆，大山深处的村医，28年来，靠一套

滑轮、一根绳子、一个药箱，穿越怒江峡谷、崎岖山路为乡亲问诊

送药。她和他，从事着在一些人看来很卑微的工作，财富、金钱、

美貌、赫名、威权，这些于他们皆是浮云；成功的光环，耀眼的“

金顶”，按说应该与他们天壤之远。然而，她被称为“我们的三嫂

”、尊为港大之宝、授予荣誉院士；他“一个人赢得了一座桥”，

被誉为“中国最美乡村医生”。

不惟她、他，还有许许多多的“最美”，无数身边的金子，众

多感动中国的“小人物”、平民英雄、道德模范，他们身上没有灿

若日月的光芒，却如亿万颗熠熠的星星一样，用自己的微光将夜行

者的道路照亮；他们显然不是雄山和泰岳，然而谁敢说他们不曾拥

有发散着干净、纯粹和持久光芒的“金顶”？

每座山都有自己的“金顶”，每个人都有自己的美丽人生。当

我们不再仅凭财富、权力、职位等来评判一个人的成功，那么我们

“有梦想、有机会、有奋斗”的每个人，定能在属于自己的立足坐

标和前进道路上，实现人生出彩、美梦成真的愿景。